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이인호 교수의 사기 이야기

이인호 저 | 천지인 | 2007년 09월 01일 리뷰 총점9.0 정보 더 보기/감추기
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이인호 교수의 사기 이야기

품목정보

품목정보
발행일 2007년 09월 01일
쪽수, 무게, 크기 632쪽 | 988g | 153*224*35mm
ISBN13 9788995998908
ISBN10 8995998903

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목차

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저자 소개 (1명)

저 : 이인호
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25년째 『사기』 연구에 전념하고 있는 중국학자이다. 한양대학교에서 중국학과 전공 학생들을 가르치고 있으며 중국과 중국의 고전 관련 저서들을 다수 출간하고 있는 작가이다. 그는 1958년 전남 장성에서 태어나 고려대학교 시절 은사인 이동향 선생의 추천으로 사마천의 『사기』를 처음 접했다고 한다. 궁형을 당하고도 묵묵히 참으며 『사기』를 완성했던 사마천을 존경하여 사마천 연구에 일생을 바치기로 결심하였고, 졸업 후... 25년째 『사기』 연구에 전념하고 있는 중국학자이다. 한양대학교에서 중국학과 전공 학생들을 가르치고 있으며 중국과 중국의 고전 관련 저서들을 다수 출간하고 있는 작가이다. 그는 1958년 전남 장성에서 태어나 고려대학교 시절 은사인 이동향 선생의 추천으로 사마천의 『사기』를 처음 접했다고 한다. 궁형을 당하고도 묵묵히 참으며 『사기』를 완성했던 사마천을 존경하여 사마천 연구에 일생을 바치기로 결심하였고, 졸업 후 대만으로 건너가 국립대만대학에서 양영무 교수 지도하에 「사마천의 유도법 사상 연구(司馬遷之儒道法思想硏究)」로 석사 학위(1986년)를, 국립대만사범대학에서 이선 교수의 지도하에 「사기의 문학 가치와 문장 신탐(史記文學價値與文章新探)」으로 박사 학위(1991년)를 받았다.

그는 “나보다 잘 하면 누구라도 내 스승, 뜻이 맞으면 누구라도 내 선배, 후배, 친구!”라는 교육관을 가지고 배우며 가르치고 있다고 이야기한다. 그런 교육관을 바탕으로 1994년부터 한양대학교 안산캠퍼스에서 중국언어문화 전공 학생들을 가르치고 있다. 『사기』 관련 논문을 왕성하게 발표하고 있으며 다양한 저서들로 결실을 맺고 있다. 저서로는 『인터넷 플러스 중국』(중국학센터, 공저, 2000), 『나는 중국어도 인터넷으로 배운다』(중앙M&B, 2002), 『논어30구』, 『장자30구』(아이필드, 2003), 『사기 본기』(사회평론, 2004), 『e시대의 사기』(살림, 2005), 『사기 이야기』(천지인, 2007) 『中國, 이것이 중국이다』, 『사기-중국을 읽는 첫 번째 코드』, 『사기 열전 上』『중국 문화사 상,하』 등의 저서와 논문 40여 편이 있다.
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저자의 말
『사기』는 남성 위주의 성공한 인물들의 잔치인가?
그렇다면 사마천은 영웅호걸만 기록했는가? 그렇지 않다. 왕후장상을 비롯해 사업가, 코미디언까지 기록했다. 남성만 기록했는가? 여성도 많다. 성공한 인물만 기록했는가? 실패한 인물도 기록했다. 실패한 인물까지 기록할 필요가 있을까? 여기에 사마천의 남다른 뜻이 담겨 있다. 인물 위주로 기록했다면 그 인물이 뭔가 대단한 일을 했기 때문에 『사기』에 기록되었다고 믿음직하다. 그러나 『사기』에는 별로 한 일도 없으면서 자리를 차지한 인물이 꽤 있다. 사건 위주로 기록하는 서양의 역사에서는 결코 등장할 수 없는 인물이 기록된 것이다. 백이 숙제가 무슨 대단한 일을 했다고 열전의 첫머리를 장식했는가? 오태백이 무슨 엄청난 공을 세웠다고 세가의 첫 편을 차지했는가? 바로 이런 곳에 『사기』의 정신과 뜻이 담겨 있다. 사마천은 인물을 기록할 때 현실에서의 성공과 실패를 기준으로 삼지 않고 어떤 정신과 뜻으로 살아갔는지를 더욱 중요하게 봤다. 사람의 마음과 뜻이 도대체 무엇이기에 이토록 사마천은 중요하게 생각했단 말인가. 그것은 바로 고매한 이상과 훌륭한 인품이었다. 생각해보면, 역사의 흐름을 바꿔놓기는커녕 분위기 파악도 제대로 못하여 굶어죽은 백이 숙제, 그리고 오지로 달아나 문신을 새기며 스스로 폐인이 된 오태백과 같은 인물은 현재의 우리 관점으로 보자면 지지리도 못난 인생이건만 사마천은 오히려 극히 높게 평가하며 『사기』에 수록했다. 평화를 열망했던 백이 숙제, 겸양의 미덕을 더 없이 발휘한 오태백을 찬양하기 위해 수록한 것이다. 사마천이 이렇게까지 한 이유는 또한 무엇일까? 미래의 역사는 고매한 이상과 훌륭한 인품으로 가득한 그러한 인간 세상이 되길 염원했기 때문이다. 사마천의 바람은 헛되지 않은 듯, 『사기』 이후의 역사책에는 그러한 고매한 이상과 훌륭한 인품이 끊임없이 기록되었다. 이런 점이 중국 역사책의 독특한 전통이며 서양의 역사 기술과는 다른 점이다.
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