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옴살바 글그림 | 옴살바북스 | 2022년 09월 19일 첫번째 리뷰어가 되어주세요.
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품목정보

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발행일 2022년 09월 19일
쪽수, 무게, 크기 204쪽 | 303*156*20mm
ISBN13 9791197979408
ISBN10 1197979409

관련분류

책소개

목차

상세 이미지

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저자 소개 (1명)

작가 및 옴살바북스 대표 어쩌다보니 아싸 중의 아싸, 홀로 걸어온 비주류 외길 만화 일러스트 작가 옴살바입니다. 주된 스타일은 점묘화를 활용한, 괴기스럽거나 폭력성을 띤 초현실주의 작품들입니다. 낯설고 끔찍하지만 아름답게 정제되어 있는 작품을 만들고 있습니다. 만화로는 카프카의 소설, '변신'을 실존주의적으로 리메이크한 작품이 있으며, 죽음과 폭력을 주제로 유머와 아름다움을 그리는 디지털 일러스트 시리즈,... 작가 및 옴살바북스 대표
어쩌다보니 아싸 중의 아싸, 홀로 걸어온 비주류 외길 만화 일러스트 작가 옴살바입니다.
주된 스타일은 점묘화를 활용한, 괴기스럽거나 폭력성을 띤 초현실주의 작품들입니다.
낯설고 끔찍하지만 아름답게 정제되어 있는 작품을 만들고 있습니다.
만화로는 카프카의 소설, '변신'을 실존주의적으로 리메이크한 작품이 있으며, 죽음과 폭력을 주제로 유머와 아름다움을 그리는 디지털 일러스트 시리즈, '네크로메모리아'가 있습니다.

인스타그램 : @omsalba
트위터 : @omsalba1

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줄거리

[1. 변신]

용인되지 않는 갈망과 죄책감
그리고 사랑하는 사람들의 풍화되는 시선

-설명
‘나’는 누구에게 무엇일까요? 프란츠 카프카의 소설, '변신' 속에서 본인을 포함한 등장인물들은 주인공을 특정 역할대로 규정해놓고, 그가 가족일지라도 그 가치가 변경되면 무심히 돌아섭니다. 이에 본 작품은 관계의 허무함이 주는 불안을 시각적으로 조명하고 있습니다.
'어느 날 아침에 벌레(vermin)로 변한 그레고르'라는 원작의 불분명한 묘사, 모호함은 상상력을 주었고, 이는 초현실적 비유와 상징에 알맞았습니다. 이런 표현은 간단히 벌레로만 은유된 원작의 표현보다 직접적이지만, 더욱 혼란스러우면서 다양해집니다.

-줄거리
어느 날 아침 침대에서 벌레로 변한 그레고르는, 일도 할 수 없이 방 안에 들어앉아 꼼짝도 못하는 신세가 된다. 아버지, 어머니, 여동생 그레테는 그들의 가장, 그레고르의 갑작스러운 변화에 적응해야만 했다.

[작가의 말 : 변신]
체코의 작가, 프란츠 카프카가 지은 동명의 소설을 이미지화한 작품입니다. 원작에서 '그레고르'가 사망할 때 까지를 그대로 따라가고 있습니다. 원작은 '그레고르'가 죽은 후, 가족들이 뒤처리를 논하는 장면들로 끝맺고 있습니다.
소설에서 '그레고르'는 '인간'으로 용인 될 수 없는 무언가로 변했는데, 작중 '할멈'의 말에 따르면 '말똥벌레'와 비슷한 것으로 추정할 수 있습니다. 그러나 정확히 그것이 어떤 것인지는 알 수 없습니다. 이 불분명함은 제게 다른 온갖 것으로 표현 될 수 있는 가능성을 주었고, 후에 나오는 자작 에필로그로 이어지게도 하였습니다.

[2. 아기]

신체, 언어, 문화, 사회, 도덕의 협박
그 자체로 부조리한 운명은 인간의 탄생

-설명
인간의 삶은 태어나면서부터 모든 것이 본질적으로 타의에 의해 결정됩니다. '에밀레종 설화'에 나오는 아기의 짧은 삶은 그 점을 간단하고 명료하게 대변합니다. 변신과 에필로그에서 다뤄지는 가족과 의무라는 굴레에 대한 부당함 내지 허위성을 보충설명 해주는 작품입니다.
도장을 찍어 만든 동일한 자세의 주인공(아기)과, 그 주변환경의 변화에 치중한 묘사로, 무력한 아기가 자신의 뜻과 상관없이 고통스러운 죽음으로 휩쓸려가는 이야기를 표현했습니다.

-줄거리
한 아기가 태어난 직후, 상황을 파악하지도 못한 채 용광로에 던져지는 동안 외치는 독백.

[작가의 말 : 아기]
이 작품은 대한민국의 오래된 설화, '에밀레종의 전설'을 바탕으로 하고 있습니다. 그 설화의 내용은, 어느 왕이 완벽한 종을 만들기 위해 갓난 아기를 쇳물에 집어 넣었다는 인신공양 이야기입니다.
본 작에서는 태어나자마자 죽게 되는 그 ‘아기’의 입장에서 묘사하였습니다. 이는 인간의 자유의지라는 것이 사실은 환경에 의해 전적으로 결정된다는 것을 보여주는 예입니다. 인간은 살아가면서 사회적 환경에 의해 조성되지만, 더 나아가 신체의 한계, 이성의 한계, 종의 한계, 그리고 우주의 물리적 구조에 의한 한계에 의해 결정됩니다. 이런 생각의 종국에는 삶 자체가 강제성을 띠게 되는 것입니다. 삶이 정말로 삶인지조차 의문해 볼만합니다.
이 설화의 배경이 되는 '성덕대왕신종'에서는 실제로 인간의 성분이 검출되지 않았습니다. 또한 상식적으로 불순물을 섞으면 종이 깨지거나 불량품이 나올 수도 있기 때문에, 실제로 아기를 넣었을 리는 만무합니다.

[3. 에필로그]

현시대는 세계가 무대
어딘가에는 있을 내 무명동지들

-설명
원작 ‘변신’의 결말은 잘라내고, 책 말미에 덧붙인 자작 에필로그입니다.
가족이라는 타의에 의해 정해진 굴레를 관성적으로 수용하고 죽는 카프카 원작의 내용과 달리, 굴레의 허위를 인식하고, 자신의 동류를 외부에서 찾기 위해 떠나도록 변경하였습니다. 이로써 스스로를 고통스러워하는 독자들로 하여금 용기를 가지라고 말합니다.

-줄거리
자신의 자아와 가족이 부여한 정의를 분리하고 차이를 직시하여, 자신과 같은 벌레를 찾아, 가족을 떠난다.

[작가의 말 : 에필로그]
원작 ‘변신’에 대한 저의 또 다른 버전의 엔딩인, ‘에필로그’를 본편에서 따로 떼어놓은 이유는 원작을 처음 접하는 이들의 혼동을 줄이기 위해서입니다. 또한 원작에 대한 이러한 사족은 예의상 되도록이면 간략하게 덧붙이기로 하였습니다.
‘그레고르’가 일종의 병신이 된 것은 어느 정도 그의 욕망과도 부합되는 면이 있으며, 그래서 그는 이러한 일련의 사태에 대해 죄책감을 가지고 있었습니다. 왜냐하면 그의 ‘변신’이, 자신의 당연한 의무라고 여겨지던, 가족 부양에 대한 전면적인 훼방을 놓았기 때문입니다.
하지만 그의 변신 이전 삶도 ‘아기’와 마찬가지로, 그의 가정환경, 그가 받은 교육, 경제적 환경, 사회상 그리고 소극적으로 주어진 ‘아버지’의 정보에 의해 결정된 것입니다.
그런 것을 타파하려는 시도는 간혹 비상식적인 것으로 보일 수 있습니다. 또한 그 모습은 불쾌할 수도 있습니다.
오늘날에 우리는 별에 별 희한한 사람들을 쉽게 접하고, 상당히 관용하기도 합니다.
‘벌레’에 대해, 어떤 사람은 적대시하기도 하고, 어떤 사람은 이해하고 배려하려 하기도 하고, 어떤 사람은 침묵하기도 합니다.

그러나 ‘그레고르’가 가장 힘들어한 것은 작은 방 속의 외로움과 그로 인한 자기부정입니다.
우리는 완전하게 타인을 이해하거나, 완전하게 타인에게 자신을 이해시킬 수 없다는 인지적 한계로 인해, 모두가 일종의 ‘벌레’입니다. 그래서 사람들은 방에서 나오거나, 혹은 온라인으로 자기 서식지를 찾아가기도 합니다.
저는 ‘그레고르’에게도 그러한 시도를 선물하고 싶었습니다. 수많은 변화가 있었던 시대를 넘어서.
물론 이런 모험 역시 결정론적인 발현이겠지만, 오히려 이는 다른 말로 도덕과 양심, 상식에서 무한히 자유로워질 수 있다는 의미이기도 합니다.

- 바로 이 책을 내는 것 자체가 저에게 있어서는 그러한 시도입니다. 저와 제가 그리는 그림 또한 한국에서는 벌레와 마찬가지입니다. 특별하지만, 꺼림칙하고, 쓸모가 없습니다.
그래서 많은 출판사들이 이 책을 내는 것을 꺼려했지만, 저로서는 나다운 삶을 찾아 나서기 위해 어떻게든 방법을 찾아보는 것입니다.

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