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¹ö¹Ö¾ö ´ëÇб³ÀÇ ´ëÇÐ ºÎÃÑÀå ´ëÇàÀÌÀÚ Àμº°ú ´öÀ» À§ÇÑ Áêºô¸® ¼¾ÅÍÀå ¹× ±³À° ¿¬±¸ ÇÐȸÀåÀÌ´Ù. ¾Æ¼­ ±³¼ö´Â ¿µ±¹ÀÇ Àμº±³À° ¹× ±³À°¿¡¼­ÀÇ Á¤Ã¥ ±â¾÷°¡ Á¤½Å ºÐ¾ß¿¡¼­ÀÇ ¼±µµÀû ÇÐÀÚÀÌ´Ù. ±³À°¿¡¼­ÀÇ À̷аú ½Çõ °£ÀÇ °ü°è, ƯÈ÷ °øµ¿Ã¼ÁÖÀÇ¿Í »çȸÀû ´ö, ½Ã¹Î¼º, Á¾±³ ¹× ±³À° °£ÀÇ ¿¬°á °í¸®µé¿¡ ´ëÇØ ±¤¹üÀ§ÇÑ Àú¼ú È°µ¿À» ÆîÃÄ ¿Ô´Ù.

·¹ÀÌÿ ¹Ù¿ò½ºÅ¸ÀÌ°Å(Rachel Baumsteiger)´Â Ŭ·¹¾î¸óÆ® ´ëÇпøÀÇ ¹Ú»ç°úÁ¤ Èĺ¸ÀÚÀÌ¸ç ±àÁ¤ ¹ß´Þ ½É¸®ÇÐ ºÐ¾ß¿¡ ÁýÁßÇÏ°í ÀÖ´Ù. ÁÖ¿ä ¿¬±¸ °ü½É ºÐ¾ß·Î´Â µµ´ö¼º ¹ß´Þ°ú À£ºùÀÌ ÀÖ´Ù. ÇöÀç û¼Ò³âµé°ú ÀþÀº ¼ºÀεéÀÇ ½À°üÀûÀΠģ»çȸÀû ÇൿÀ» ÃËÁøÇϱâ À§ÇØ °í¾ÈµÈ »õ·Î¿î °³ÀÔ¿¡ ´ëÇÑ ³í¹®À» Áغñ Áß¿¡ ÀÖÀ¸¸ç, ÀþÀºÀ̵éÀÇ »îÀÇ ÀÇ¹Ì¿Í ¸ñÀûÀÇ½Ä ÇԾ翡 ´ëÇØ ¿¬±¸ÇÏ´Â Ä˵é ÄÚÆ° ºê·ÕÅ©ÀÇ Ã»¼Ò³â µµ´ö¼º ¹ß´Þ ¿¬±¸½Ç¿¡ ¼Ò¼ÓµÇ¾î ÀÖ´Ù.

Ä˵é ÄÚÆ° ºê·ÕÅ©(Kendall Cotton Bronk)´Â Ŭ·¹¾î¸óÆ® ´ëÇпøÀÇ ½É¸®ÇÐ ºÎ±³¼ö·Î ¿¬±¸ °ü½É»ç´Â ÀþÀºÀ̵éÀÇ ±àÁ¤Àû ¹ß´Þ°ú µµ´öÀû ¼ºÀåÀ» ÀÌÇØÇÏ°í ÁöÁöÇÏ´Â °ÍÀÌ´Ù. ÄËµé ±³¼öÀÇ Ã»¼Ò³â µµ´ö¼º ¹ß´Þ ¿¬±¸½ÇÀº »îÀÇ ¸ñÀûÀ» ¹ßÀü½ÃÅ°±â À§ÇÑ °³ÀÔµéÀ» °í¾ÈÇس»°í Å×½ºÆ®Çϸç, ¼Ò¿ÜµÈ û¼Ò³âµéÀÇ »îÀÇ ¸ñÀûÀ» ¾î¶»°Ô ¹ß´Þ½Ãų ¼ö ÀÖ´ÂÁö¿¡ ´ëÇØ ÀÌÇØÇÏ°í, Àü ¼¼°èÀÇ Á¤Ä¡Àû ¹× °æÁ¦Àû »ç°ÇµéÀÌ ÀþÀºÀ̵éÀÇ ¹Ì·¡¿¡ ´ëÇÑ °üÁ¡°ú ÀÚ½ÅÀÇ ¿ªÇÒ¿¡ ´ëÇÑ ÀÌÇØ¿¡ ¾î¶² ¿µÇâÀ» ¹ÌÄ¡´ÂÁö¸¦ ¹è¿ì´Â µ¥ ÁßÁ¡À» µÎ°í ÀÖ´Ù. ÄËµé ±³¼öÀÇ ¿¬±¸µéÀº ½ºÆæ¼­ Àç´Ü, Á¸ ÅÛÇÃÅÏ Àç´Ü ¹× Ç®ºê¶óÀÌÆ® Àç´ÜÀÇ Áö¿øÀ» ¹Þ¾Æ¿Ô´Ù.

·£´Þ Ä¿·»(Randall Curren)Àº ´º¿å ·Îü½ºÅÍ ´ëÇб³ÀÇ Ã¶ÇÐ ±³¼öÀÌÀÚ ÇаúÀåÀÌ´Ù. 2012¡­2013³â¿¡´Â ÇÁ¸°½ºÅÏÀÇ °íµî ¿¬±¸ ÇùȸÀÇ Ã¢¸³ÀÚ Áö´Ï ¾Ø ·Î¹öÆ® ·¯ÇÁ¸°ÀÇ ¼­Å¬ ȸ¿øÀ̾úÀ¸¸ç, 2013¡­2015³â¿¡´Â ¿µ±¹ ¹ö¹Ö¾ö ´ëÇб³ÀÇ Àμº°ú ´öÀ» À§ÇÑ Áêºô¸® ¼¾ÅÍÀÇ µµ´ö ¹× ´ö ±³À° À§¿øÀåÀ» ¿ªÀÓÇÏ°í ·±´øÀÇ ¿Õ¸³ öÇÐ ¿¬±¸¼Ò ±³¼ö·Î ÀçÁ÷ÇÏ¿´´Ù. ÃÖ±ÙÀÇ ¿¬±¸·Î´Â ¡ºLiving Well Now and in the Future: Why Sustainablity Matters¡»(MIT Press, 2017), ¡ºWhy Character Education?¡»(Wiley-Blackwell, 2017), ¡ºPatriotic Education in a Global Age¡»(University of Chicago Press, 2018) µîÀÌ ÀÖ´Ù.

Á¦ÇÁ¸® µô(Jeffrey S. Dill)Àº Ææ½Çº£À̴ϾÆÁÖ ¼¼ÀÎÆ® µ¥À̺ñµå ¼ÒÀç À̽ºÅÏ ´ëÇб³ÀÇ ÅÛÇÃÅÏ ¿ìµî´ëÇÐ »çȸÇÐ ¹× ±³¾çÇÐ ºÎ±³¼ö·Î ÀçÁ÷ ÁßÀÌ´Ù. ¹öÁö´Ï¾Æ ´ëÇÐÀÇ ¹®È­ °íµî¿¬±¸ ÇùȸÀÇ Àμº°ú ¹®È­¿¡ ´ëÇÑ µ·Ä¡¾È ÇÐÀÚ(Donchian Scholar)ÀÌ´Ù. ¡ºThe Lonings and Limits of Global Citizenship Education¡»(Routledge, 2013)ÀÇ ÀúÀÚÀÌ´Ù.

¸Þ¸® ¿¤¸®¾ù(Marry Elliot)Àº º¸½ºÅÏ ´ëÇб³ÀÇ Ã¶Çаú ·Î³×¸£°£ ´ëÇпø»ý ¿¬±¸¿øÀ̸ç, Á¾±³¿Í ¹Ì±¹ÀÇ °øÀû »îÀ» À§ÇÑ º¸À̽à ¼¾ÅÍÀÇ ´ëÇпø ¿¬±¸ Á¶±³ÀÌ´Ù.

¿ö·± Æù ¿¡¼Ï¹ÙÈå(Warren J. von Eschenbach)´Â ³ëÆ®¸£´ã ´ëÇб³ÀÇ ºÎÃÑÀå ¹× ºÎ±³¹«Ã³ÀåÀ̸ç, ³ëÆ®¸£´ã ´ëÇб³ÀÇ Ã¶Çаú¿Í À¯·´ÇÐ ¿¬±¸¸¦ À§ÇÑ ³ª³ëºò ÇùȸÀÇ °âÀÓ±³¼ö·Î ÀçÁ÷ ÁßÀÌ´Ù. µµ´ööÇÐ ¹× Á¤Ä¡Ã¶Çп¡ ´ëÇØ °­ÀÇÇÏ°í ÀÖÀ¸¸ç 19¼¼±â¿Í 20¼¼±â À¯·´Ã¶Çаú °¡Ä¡ÀÌ·ÐÀ» ÁßÁ¡ÀûÀ¸·Î ¿¬±¸ÇÏ°í ÀÖ´Ù.

ºí·¹ÀÎ ÆÄ¿ö½º(Blaine J. Fowers) ¹Ú»ç´Â ¸¶ÀÌ¾Ö¹Ì ´ëÇб³ÀÇ »ó´ã ½É¸®ÇÐ ±³¼ö·Î ÀçÁ÷ ÁßÀÌ´Ù. ´ö°ú ¹ø¿µ¿¡ ´ëÇÑ ÀÌ·ÐÀû¡¤°æÇèÀû Ž±¸¸¦ ÁøÇàÇÏ°í ÀÖ´Ù. ÆÄ¿ö½º´Â ¡ºThe Evolution of Ethics: Human Sociality and the Emergence of Ethical Mindedness¡»(Palgrave Macmillan, 2015), ¡ºVirtue and Psychology¡»(APA, 2005), ¡ºBeyond the Myth of Martial Happiness¡»(Jossey Bass, 2000)ÀÇ ÀúÀÚÀ̸ç, ¡ºRe-Envisioning Psychology¡»(Jossey Bass, 1999)¿Í ¡ºFrailty, Suffering, and Vice: Flourishing in the Face of Himan Limitations¡»(APA, 2017)ÀÇ °øÀúÀÚÀÌ´Ù. ¹Ì±¹ ½É¸®ÇÐȸÀÇ ¼±ÀÓ¿¬±¸¿øÀÌ¸ç ½É¸®ÇÐÀÇ Ã¶ÇÐÀû ±âÃʵ鿡 ´ëÇÑ ¿¬±¸ÀÇ °ø·Î¸¦ ÀÎÁ¤¹Þ¾Æ Á¶¼Á ÁöƲ·¯(Joseph B. Gittler) »óÀ» ¼ö¿©¹Þ¾Ò´Ù.

Á¸ ÇÒµ¥ÀÎ(John Haldane)Àº Åػ罺 º£ÀÏ·¯ ´ëÇб³ÀÇ ´ºÅÏ ·¡ÀÌÀú ¼®Á±³¼öÀÌ¸ç ¼º ¾Øµå·ç½º ´ëÇб³ÀÇ À±¸®ÇÐ, öÇÐ ¹× »çȸ¹®Á¦ ¼¾ÅÍÀÇ Ã¶Çб³¼ö ¹× ¼±ÀÓ¿¬±¸¿øÀÌÀÚ Àü(îñ) ¼¾ÅÍÀåÀÌ´Ù. ÇÒµ¥ÀÎ ±³¼ö´Â ¿Õ¸³ öÇÐ ¿¬±¸¼ÒÀå, ¿¡µç¹ö·¯ ¿Õ¸³ ÇÐȸÀÇ ¼±ÀÓ ¿¬±¸¿ø, ³ëÆ®¸£´ã ´ëÇÐÀÇ À±¸®Çаú ¹®È­¸¦ À§ÇÑ ¼¾ÅÍÀÇ »ó±Þ ¿¬±¸¿ø, ÇÁ¸°½ºÅÏÀÇ À§´õ½ºÇ¬ ÇùȸÀÇ »ó±Þ ¿¬±¸¿ø µîÀ» ¿ªÀÓÇÏ¿´´Ù. Á¤½ÅÀÇ Ã¶ÇÐ, öÇÐÀÇ ¿ª»ç, »çȸ¡¤Á¤Ä¡Ã¶ÇÐ, À±¸®ÇÐ ¹× ¹ÌÇп¡ ´ëÇÑ ±Ô¹üÀû ÀïÁ¡µé, ¿¹¼úÀû, ±³À°Àû ¹× ½ÅÇÐÀû ³íÀïµé¿¡ °üÇØ ±¤¹üÀ§ÇÏ°Ô Ãâ°£Çß´Ù.

Á¶³ª´Ü Á¦ÀÌÄß½º(Jonathan Jacobs)´Â Çü»çÇàÁ¤ÇÐ Á¸ Á¦ÀÌ ´ëÇб³ÀÇ Ã¶ÇÐ ±³¼ö·Î ÀçÁ÷ ÁßÀ̸ç, Äí´Ï ´ëÇпø ¼¾ÅÍÀÇ Ã¶ÇÐ ¹Ú»ç°úÁ¤ ±³¼öÁø ¹× Çü»çÇàÁ¤ÇÐ ±³¼öÁøÀÇ ÀÏ¿øÀÌ´Ù. µµ´ö ½É¸®ÇÐ, À±¸®ÇÐ, ÁßüöÇÐ ¹× Çü»çÇàÁ¤ÇÐ ºÐ¾ßÀÇ ÁÖÁ¦¿¡ ´ëÇÑ ¾ÆÈ© ±ÇÀÇ Ã¥°ú ¹é¿© ÆíÀÇ ³í¹®ÀÇ ÀúÀÚÀÌ´Ù. NEH, ¸®Å¸¿ì¾î Àç´Ü, ¸®¾îÇÏÆ® Àç´Ü µî¿¡¼­ ¿¬±¸ºñ¸¦ ¼öÁÖÇÏ¿´À¸¸ç, ¿¡µò¹ö¸£ ´ëÇб³, ¿¹·ç»ì·½ È÷ºê·ç ´ëÇб³, Ŭ·¡¾î Ȧ, Ä·ºê¸®Áö, È«ÄáÁß¹®´ëÇÐ, È÷ºê·ç¿Í À¯´ëÀÎ ¿¬±¸¸¦ À§ÇÑ ¿Á½ºÆÛµå ¼¾ÅÍÀÇ Ç®ºê¶óÀÌÆ® ¿¬±¸¿ø, ±³È¯ ¼±ÀÓ¿¬±¸¿ø ¹× ±³È¯±³¼ö¸¦ ¿ªÀÓÇÏ¿´´Ù.

Çظ® Á¸½º(Harry H. Jones) ¹Ú»ç´Â ¹Ì(Ú¸) À°±º Áß·ÉÀ¸·Î ¿þ½ºÆ®Æ÷ÀÎÆ®¿¡ ÀÖ´Â ¹Ì À°±º »ç°üÇб³ÀÇ Ã¶ÇÐ Á¶±³¼ö·Î ÀçÁ÷ ÁßÀÌ´Ù. À±¸®ÇÐÀ» °¡¸£Ä¡¸ç ÁöµµÀÚµéÀÇ ÀμºÀ» °³¹ßÇϱâ À§ÇÑ Àü·«µé¿¡ ´ëÇØ ¿¬±¸ÇÏ°í ÀÖ´Ù. ÁöµµÀÚµé·Î ÇÏ¿©±Ý Á¶Á÷ ³»¿¡¼­ Çõ½Å°¡¿Í âÀÇÀû ¹®Á¦ ÇØ°áÀÇ Àü¹®°¡°¡ µÇ±â À§ÇØ ÇÊ¿äÇÑ µµ±¸µéÀ» °®Ãß°Ô ÇÏ´Â °ÍÀ» ¸ñÇ¥·Î ÇÏ´Â Çõ½Å°ú °øÇÐÀ» À§ÇÑ ¿þ½ºÆ®Æ÷ÀÎÆ® ¼¾ÅÍÀÇ µðÀÚÀÎ ºÎ¼¾ÅÍÀåÀ» ´ã´çÇÏ°í ÀÖ´Ù. ÁÖ¿ä ¿¬±¸ÁÖÁ¦´Â Àμº°ú âÀǼº, ¸®´õ½Ê °£ÀÇ ±³Â÷À̸ç, âÀǼºÀÌ 21¼¼±â º¹ÀâÇÑ È¯°æ ¼Ó¿¡¼­ÀÇ ¸®´õ½ÊÀ» À§ÇØ ÇʼöÀûÀÎ ±â¼úÀ̶ó°í º»´Ù.

¸¶Å© Á¶³ª½º(Mark E. Jonas)´Â À§Æ° ´ëÇб³ÀÇ ±³À°°ú öÇÐ ºÎ±³¼öÀÌ´Ù. ¿¬±¸ °ü½É»ç´Â ÇöóÅæ°ú ´Ïü, ·ç¼ÒÀÇ À±¸®Àû, Á¤Ä¡Àû, ±³À°Àû »ç»óÀÌ´Ù. ´Ù¼öÀÇ ³í¹®µéÀÌ ¡ºHistory of Philosophy Quarterly¡», ¡ºPhronesis¡», ¡ºJournal of Philosophy of Education¡», ¡ºHistory of Political Thought¡», ¡ºEducational Theory¡», ¡ºBritish Journal for the History of Philosophy¡» µîÀÇ Àú³Î¿¡ Ãâ°£µÇ¾ú´Ù. ¡ºNietzsche¡¯s Philosophy of Education: Rethinking Ethics, Equality, and the Good Life in a Democratic Age¡»(Routledge, 2018)ÀÇ °øÀúÀÚÀ̱⵵ ÇÏ´Ù. ÃÖ±Ù¿¡´Â ÇöóÅæÀÇ µµ´ö±³À° À̷п¡ ´ëÇÑ Ã¥À» ¾²°í ÀÖ´Ù.

Á¸ ¹Ð¹ðÅ©(John Milbank)´Â ·©Ä«½ºÅÍ ´ëÇб³, Ä·ºê¸®Áö ´ëÇб³, ¹öÁö´Ï¾Æ ´ëÇб³ ¹× ³ëÆþö ´ëÇб³ µî¿¡¼­ °­ÀÇÇÏ°í ÀÖ´Â ½ÅÇÐÀÚÀÌÀÚ Ã¶ÇÐÀÚÀÌ´Ù. ÃÖ±Ù ½ÅÇаú öÇÐ ¼¾ÅÍÀÇ È¸ÀåÀ» ¸Ã°í ÀÖÀ¸¸ç ±×¶ó³ª´ÙÀÇ À̵𾲠½ºÅ¸ÀΠöÇÐ ÇùȸÀÇ ±³È¯±³¼ö·Î ÀÖ´Ù. ÁÖ¿ä ÀúÀÛÀ¸·Î´Â ¡ºTheology and Social Theory¡»(Wiley-Blackwell, 2006), ¡ºBeing Reconciled¡»(Routledge, 2003), ¡ºBeyond Secular Order¡»(WIley-Blackwell, 2014) µîÀÌ ÀÖÀ¸¸ç, °¡Àå ÃÖ±Ù¿¡´Â ¾Æµå¸®¾È Æĺ꽺Ʈ(Adrian Pabst)¿Í ÇÔ²² ¡ºThe Politics of Virtue¡»(Roman & Littlefield International, 2016)À» Ãâ°£ÇÏ¿´´Ù.

¾Øµå·ù ÇÇÅͽ¼(Andrew Peterson)Àº ¿µ±¹ ¹ö¹Ö¾ö ´ëÇб³ Àμº°ú ´öÀ» À§ÇÑ Áêºô¸®¼¾ÅÍÀÇ Àμº ¹× ½Ã¹Î±³À° ±³¼öÀÌ´Ù. Àμº±³À°°ú ½Ã¹Î±³À°, ƯÈ÷ ½Ã¹ÎÀû ´öµé °£ÀÇ ¿¬°èµéÀ» ÁßÁ¡ÀûÀ¸·Î ¿¬±¸ÇÏ°í ÀÖ´Ù. °¡Àå ÃÖ±Ù¿¡´Â ¡ºCompassion and Education: Cultivating Compassionate Children, Schools and Communities¡»(Palgrave Macmilan, 2017)À» Ãâ°£ÇÏ¿´À¸¸ç °¡¾² ½ºÅÅ(Garth Stahl), Çѳª ¼þ(Hannah Soong)°ú ÇÔ²² ¡ºThe Palgrave Handbook of Citizenship and Education¡»(2020)ÀÇ ÆíÁýÀÚ·Î È°µ¿ÇÏ¿´´Ù.

ij¼­¸° Çʸ³½º(Kathryn Phillips)´Â ´º¿å ·Îü½ºÅÍ ´ëÇб³ÀÇ ¾²±â, ¸»ÇÏ±â ¹× ³íÁõ ÇÁ·Î±×·¥ÀÇ Á¶±³¼öÀÌ´Ù.

Á¶´Ï ·Îºó½¼(Jonny Robinson)Àº ½Ãµå´ÏÀÇ ¸ÆÄâÀÌ¾î ´ëÇб³ öÇаú¿¡¼­ ¾Æ¸®½ºÅäÅÚ·¹½º À±¸®ÇÐÀÇ ¾Ç´ö¿¡ ´ëÇÑ ¿¬±¸ ³í¹®À¸·Î ¹Ú»çÇÐÀ§¸¦ ÃëµæÇß´Ù. ¿¬±¸ °ü½É»ç·Î´Â µµ´öÀû Àμº, ¾Ç´ö, ÀÜÀÎÇÔ µîÀÌ ÀÖ°í, ÃÖ±Ù ÀÛ¾÷ÇÏ°í ÀÖ´Â ¿¬±¸µéÀÌ ¡ºAnalysis¡»¿Í ¡ºThe Journal of Moral Philosophy¡»¿¡ Ãâ°£µÉ ¿¹Á¤ÀÌ´Ù.

¿¡µå¿öµå ½ºÅ°µ¨½ºÅ°(Edward Skidelsky)´Â ¿¢½ºÅÍ ´ëÇб³ öÇаúÀÇ ºÎ±³¼öÀÌ´Ù. ·Î¹öÆ® ½ºÅ°µ¨½ºÅ°(Robert Skidelsky)¿Í ÇÔ²² ¡ºHow Much is Enough: Money and the Good Life¡»(Penguin, 2012)¸¦ Ãâ°£ÇÏ¿´´Ù. ÃÖ±Ù ÇÁ¸°½ºÅÏ ´ëÇÐ ÃâÆǻ翡¼­ Ãâ°£ ¿¹Á¤ÀÎ ´ö°ú ¾Ç´ö °³³äÀÇ ¿ª»ç¿¡ ´ëÇÑ Ã¥À» ¾²°í ÀÖ´Ù.

³½½Ã ½º³ë(Nancy E. Snow)´Â ¿ÀŬ¶óÈ£¸¶ ´ëÇб³ÀÇ Ã¶ÇÐ ±³¼öÀÌÀÚ Àΰ£ ¹ø¿µ¿¡ ´ëÇÑ ¿¬±¸¸¦ À§ÇÑ ÇùȸÀåÀÌ´Ù. ¡ºVirtue as Social Intelligence: An Empirically Grounded Theory¡»(Routledge, 2009)ÀÇ ÀúÀÚÀÌ¸ç ´ö°ú À±¸®Çп¡ ´ëÇÑ 40¿© ÆíÀÇ ³í¹®À» ±¤¹üÀ§ÇÏ°Ô Ãâ°£ÇÏ¿´´Ù. ¡ºThe Oxford Handbook of Virtue¡»(Oxford, 2018)¸¦ Æ÷ÇÔÇÏ´Â ÀÏ°ö ±ÇÀÇ Ã¥µéÀÇ ÆíÁýÀÚ È¤Àº °øµ¿ ÆíÁýÀÚ·Î È°µ¿ÇØ¿Ô´Ù. ÃÖ±Ù¿¡´Â Èñ¸Á¿¡ °üÇÑ ³í¹®À» ¼öÁ¤ Áß¿¡ ÀÖÀ¸¸ç, ´ö À±¸®Çаú ´ö Àνķп¡ ´ëÇÑ ³í¹®À» ÀÛ¾÷ ÁßÀÌ¸ç ´ö¿¡ ´ëÇÑ ÃøÁ¤°ú °ü·ÃµÈ °øÀú¸¦ ÁغñÇÏ°í ÀÖ´Ù. 15±ÇÀÇ ÇÐÁ¦ °£ ¿¬±¸ °£Ç๰ ½Ã¸®Áî ÁßÀÇ ÇϳªÀÎ ¡ºThe Virtues¡»ÀÇ ÆíÁýÀÚÀÌ´Ù.

¾Ë·¹»êµå¶ó Ÿ³×½Ã´Ï(Alessandra Tanesini)´Â Ä«µðÇÁ ´ëÇб³ÀÇ Ã¶ÇÐ ±³¼öÀÌ´Ù. ¡ºAn Introduction to Feminist Epistemologies¡»(Blackwell, 1999)°ú ¡ºWittgenstein: A Feminist Interpretation¡»(Polity, 2004)À» ÁýÇÊÇÏ¿´À¸¸ç Àνķаú Æä¹Ì´Ï½ºÆ® öÇÐ, Á¤½Å°ú ¾ð¾îÀÇ Ã¶ÇÐ ¹× ´Ïü¿¡ ´ëÇÑ ´Ù¼öÀÇ ³í¹®À» Ãâ°£ÇÏ¿´´Ù. ÃÖ±Ù¿¡´Â ÀνķÐÀû ¾Ç´ö°ú ħ¹¬½ÃÅ°±â, Æí°ß°ú ¹«Áö¿¡ ÃÊÁ¡À» ¸ÂÃá À±¸®Çаú ¾ð¾î öÇÐ, ÀνķÐÀ» ¿¬±¸ÇÏ°í ÀÖ´Ù. Åä·Ð¿¡¼­ÀÇ ¿À¸¸ÇÔÀ» ÁÙÀÌ´Â µ¥ ÁýÁßÇÏ´Â 2³â°£ÀÇ ´ÙÇй®°£ ¿¬±¸ ÇÁ·ÎÁ§Æ®ÀÎ °øÀû ´ã·Ð¿¡¼­ÀÇ Åµµ ¹Ù²Ù±â(Changing Attitudes in Public Discourse)ÀÇ °øµ¿ ¿¬±¸Ã¥ÀÓÀÚÀÌ´Ù.

Á¶¼Á ¿öµå(Joseph Ward)´Â ¹ö¹Ö¾ö ´ëÇб³ÀÇ Àμº°ú ´öÀ» À§ÇÑ Áêºô¸® ¼¾ÅÍÀÇ ¿¬±¸¿øÀÌÀÚ ÀÓÆÑÆ® ¿ÀÇǼ­ÀÌ´Ù. ¹ö¹Ö¾ö ´ëÇб³ÀÇ Á¤Ä¡Çаú¿Í ±¹Á¦Çаú¿¡¼­ ¹Ú»ç°úÁ¤ ¿¬±¸¿øÀ¸·Î È°µ¿ÇÏ°í ÀÖ´Ù. ¹Ú»ç ³í¹®¿¡¼­ ¿µ±¹¿¡¼­ÀÇ Á¤Ä¡ °æ¿µÀ» À§ÇÑ µµ±¸·Î¼­ÀÇ ±¹¹Î ÅõÇ¥ÀÇ µîÀåÀ» µÑ·¯½Ñ ¿äÀε鿡 ´ëÇØ ¿¬±¸ÇÏ°í ÀÖ´Ù.
 
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´ëÇ¥ : ±è¼®È¯, ÃÖ¼¼¶ó ÁÖ¼Ò : ¼­¿ï½Ã ¿µµîÆ÷±¸ ÀºÇà·Î 11, 5Ãþ~6Ãþ(¿©Àǵµµ¿,ÀϽźôµù) »ç¾÷ÀÚµî·Ï¹øÈ£ : 229-81-37000   Åë½ÅÆǸž÷½Å°í : Á¦ 2005-02682È£ »ç¾÷ÀÚ Á¤º¸È®ÀÎ À̸ÞÀÏ : yes24help@yes24.com   È£½ºÆà ¼­ºñ½º»ç¾÷ÀÚ : ¿¹½ºÀ̽ʻç(ÁÖ)
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