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그림 속 세상으로 뛰어든 화가
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그림 속 세상으로 뛰어든 화가

노성두 역 | 마루 | 2000년 03월 31일 첫번째 리뷰어가 되어주세요.
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그림 속 세상으로 뛰어든 화가

품목정보

품목정보
발행일 2000년 03월 31일
쪽수, 무게, 크기 111쪽 | 크기확인중
ISBN13 9788988793251
ISBN10 8988793250

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책소개

목차

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저자 소개 (1명)

역 : 노성두
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한국외국어대학교 독어과 졸업, 독일 쾰른대학교에서 서양미술사와 고전고고학, 이탈리아 어문학을 전공한 후 박사학위를 받았다. 대학 시절, 명동의 원서 서점에서 우연히 손에 든 아놀드 하우저의 『문학과 예술의 사회사』로 인해 '미술이란 독자적 어휘와 문법을 가진 수수께끼 덩어리'라는 생각을 갖게 되었고, 졸업후 독일로 유학 서양미술사를 전공하였다. 서양미술사뿐만 아니라 관련 학문이라 할 수 있는 고전고고학, 로만어분... 한국외국어대학교 독어과 졸업, 독일 쾰른대학교에서 서양미술사와 고전고고학, 이탈리아 어문학을 전공한 후 박사학위를 받았다. 대학 시절, 명동의 원서 서점에서 우연히 손에 든 아놀드 하우저의 『문학과 예술의 사회사』로 인해 '미술이란 독자적 어휘와 문법을 가진 수수께끼 덩어리'라는 생각을 갖게 되었고, 졸업후 독일로 유학 서양미술사를 전공하였다. 서양미술사뿐만 아니라 관련 학문이라 할 수 있는 고전고고학, 로만어분학 등을 전공하여, 특히 중세, 르네상스 미술사에 대해 날카로운 통찰력을 갖췄다.

때로 '튄다'는 평가를 받기도 하는 강한 성격이나 학문적 논쟁을 즐기는 성품과 달리 노성두의 글은 미술의 문외한도 부담없이 다가갈 수 있을 정도로 쉽고 자상하다. 귀국후 왕성한 집필 활동으로 『유혹하는 모나리자』『보티첼리가 만난 호메로스』『천국을 훔친 화가들』『그리스 미술 이야기』그리고 어린이를 위한 『그림으로 만난 세계의 미술가들』시리즈 등의 저서가 있다. 번역서로는 『알베르티의 회화론』『예술가의 전설』 그리고 『내 손 안의 미술관』시리즈와 『세계 미술사 박물관』 등이 있다.
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예스24 리뷰

류혜숙 ruru100@yes24.com
토마스 다비트의 『그림 속 세상으로 뛰어든 화가: 렘브란트』는 미술사의 거장들을 차례로 좇아가는 도서출판 마루의 「예술의 재발견 시리즈」 그 여섯 번째 이야기이다. 점차 상업성이 중요시되는 국내 출판계의 현실을 볼 때, 예술 분야의 시리즈 기획은 높이 평가할 만하다. 또한 이 책은 근래 보기 드물게 독특한 시선을 지니고 있다. 그 동안 렘브란트에 대한 책들이 없었던 것은 아니지만, 그의 작품 중 비교적 잘 알려지지 않은 <벨사살 왕의 연회>에 대해 독일의 미술사가인 다비트는 유독 주목한다. 이를 통해 렘브란트의 작품세계와 삶을 좇는 것이 다비트의 목적이다.

네덜란드의 레이덴에서 부유한 제분업자의 아들로 태어난 렘브란트는 어려서부터 원근법과 소묘에 대한 미술 공부에 소질을 보였다. 그의 부친은 이런 아들의 예술적 재능을 믿고 소문난 화가를 찾아 멀리 암스테르담에 유학을 보낼 만큼 적극적인 지원에 나선다. 그 덕분일까? 유명한 스승 밑에서 단련한 렘브란트는 열일곱이란 어린 나이에 유명세를 타며, 당시 최고 권력자로부터 명문가에 이르기까지 엄청난 주목을 받으며 작품 청탁을 받게 된다. 경제적으로도 큰 부를 획득한 렘브란트는 처절한 불행을 맞으며 일생을 살았던 고흐, 모차르트 등, 여타 천재 예술가들과는 처음부터 그 궤도를 달리한 셈이다. 그러나 렘브란트의 시선은 단지 부와 평온함에 머무르지 않았다. 그는 끊임없이 시대상에 대한 연구와 복원을 시도하며, 그림을 통해 뚜렷한 메시지를 던지고자 노력한 화가였다.

당시 렘브란트가 살았던 17세기의 네덜란드는 대국 스페인으로부터 독립하며 전례 없이 막대한 부를 이룩한 신흥강국이다. 사람들은 보란 듯이 재력을 만끽하고픈 열망에 사로잡혔고, 그들의 호사스러운 취미 중 하나가 튤립 수집이었다. 흔한 꽃이 아니기에 가격이 높았던 튤립을 사기 위해 정박 중인 선박이나 옷가지들을 파는 사람들도 있었다니 그 열풍이 얼마나 대단했었는지는 익히 짐작할 수 있다.

이 시기에 렘브란트는 <벨사살왕의 연회>를 통해 당시의 사회적 분위기를 읽어나갔다. 부귀와 사치 속에서 오만함을 감추지 못했던 고대 제왕의 비극적인 종말을 통해 튤립 몇 뿌리에 재산을 탕진하는 것이 얼마나 어리석은지 그는 경고하고 싶었던 것이다.

"벨사살 왕은 고대 제국 바빌로니아의 왕이다. 유대를 정복한 부왕 느브가넷살에게서 제국을 물려받은 그는 자신의 힘을 과시하는 대연회를 자주 열었다. 어느 날 대연회 도중 만취한 그는 유대의 성배를 끄집어내 술을 따르다가 이스라엘 하느님의 진노를 산다. 렘브란트는 바로 이 순간을 포착해 <벨사살 왕의 연회>(1635년 작)를 그렸다."

그러나 렘브란트의 시선을 이해하려면, 이런 정돈된 문장보다 단문의 연속적인 포착이 더욱 중요할 듯하다.

'벨사살 왕의 호사스런 연회... 그 절정에 이르렀을 때 어둠 속에 나타나 글씨를 쓰는 손... 공포에 질린 여인... 그리고 놀람과 두려움에 휘둥그래진 벨사살 왕의 두 눈.'

이렇듯 렘브란트는 뛰어난 상상력의 소유자였다. 그는 저 멀리 바빌로니아에서 일어난 무서운 사건을 그리는데 어떠한 책도 참고하지 않았다. 물론 벨사살 왕이 어떤 옷을 입었는지, 그의 생김새가 구체적으로 어떠했는지 완벽하게 설명된 책은 어디에도 없지만, <벨사살 왕의 연회>라는 한 폭의 그림만으로도 후세의 우리는 그 급박했던 순간의 정황을 쉽게 파악할 수 있는 것이다.

"섬광처럼 빛나는 글씨는 주변의 어두운 분위기와 대조를 이루며 비극적 분위기를 연출한다. 렘브란트는 냉혹한 빛과 어둠으로 화폭을 갈라놓았다. 그 빛은 인간의 오만함에 대한 경고다. 명암 대비는 삶과 죽음의 가파른 교차점이다."

즉, 명암 대조를 통해 인간의 번뇌와 갈등을 표현한 렘브란트의 미술적 특성이 가장 잘 드러난, 또한 그림 속 세상으로 사람을 잡아끄는 놀라운 힘을 가진 작품이 바로 <벨사살 왕의 연회>이다. 다비트가 유독 이 작품에 주목한 이유가 밝혀지는 순간이다.

어둠을 뚫고 이동하는 빛의 미세한 흐름을 통해 모델의 영혼까지 꿰뚫어 보았던 '빛의 화가' 렘브란트. 그는 그 강렬한 빛을 통해 위대한 화가의 삶과 예술에 대한 집착, 그리고 사회상에 대한 예리한 비판까지도 먼 후대의 감상자에게 전달할 수 있었던 것이다.
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---p.9-11
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