프롤로그_ ‘소비=행복’ 공식이 무너지고 있다! <br/><br/><b>제1장_ 소비 모델의 변화와 행복 스토리 </b><br/>1. 물질적 풍요와 행복의 관계 <br/>GDP와 행복 ｜ 소극적 행복의 사회 ｜ ‘소비 = 행복’의 시대 <br/>2. 소비사회 스토리의 2단계 <br/>풍요로운 가족 소비 스토리 ｜ 가족 소비 스토리에 편승해 성장한 광고 ｜ 브랜드 소비 ― 소비의 개인화 시대 ｜ 패러사이트 싱글의 출현과 브랜드 소비시대 <br/>3. 소비 불안의 시대 <br/>브랜드 소비의 정체 상태 ｜ 소비 불안 시대의 도래 ｜ 계획이 어긋난 패러사이트 싱글과 단카이 세대 <br/>4. 탈소비사회의 행복 <br/>제로성장사회의 행복 ｜ 새로운 행복 스토리 ｜ 행복 지원 산업에 대한 기대 <br/><br/><b>제2장_ 행복의 펜타곤 모델 </b><br/>1. 왜 지금 행복 열풍이 불고 있을까 <br/>변화하는 가치관 ｜ 종류가 같은 상품에 붙은 두 가지 가격 <br/>2. 행복을 여는 열쇠는 무엇일까? <br/>행복의 정체 ｜ 인간관계에 따른 행복 ｜ ‘플로 행복’과 ‘스톡 행복’ ｜ 행복을 측정하는 다섯 가지 열쇠 ｜ 행복의 펜타곤 모델 <br/>3. 행복의 펜타곤 모델 <br/>① 시간 밀도 ② 만족감 ③ 자존감 ④ 인정 ⑤ 재량의 자유 ｜ 다섯 가지 열쇠를 상품 분석에 사용한다 ｜ 모두 갖추지 않아도 행복을 얻을 수 있다 <br/>4. 소비 스토리를 대신하는 새로운 행복 스토리 <br/>행복 도구로서의 소비 ｜ ① 자신을 추구하는 스토리 ② 사회에 공헌하는 스토리 ③ 인간관계에 따른 스토리 <br/><br/><b>제3장_ 자신을 추구하는 스토리의 행복과 소비 </b><br/>1. ‘표현의 불규칙화’가 소비를 창조한다 <br/>차세대 소비의 천재들 ｜ 소비의 패러렐 월드 ｜ ‘차이’에서 ‘표현의 불규칙화’로 ｜ 오타쿠가 만들어 낸 식품완구 열풍 ｜ 몰입할 수 있는 사람, 몰입할 수 없는 사람 ｜ 몰입하는 사람이 소비를 이끈다 <br/>2. 만족감 소비 <br/>탈(脫)가족 소비 스토리의 시작 ｜ 무인양품의 ‘단순함’이 인기를 얻는 이유 ｜ ‘수고로움’과 ‘불편함’을 소비한다 ｜ 채소를 가꾸며 만족감을 얻는다 ｜ 신체를 단련하며 만족감을 즐긴다 ｜ 집안일도 취미가 되면 즐겁다 ｜ 편리함에서 소박함으로 ｜ 만족감에 대한 욕구 ｜ 돈으로부터 해방되는 행복 <br/>3. 새로운 싹 <br/>코믹마켓의 진보성 ｜ 록페스티벌의 질서 <br/><br/><B>제4장_ 사회에 공헌하는 스토리의 행복과 소비 </b><br/>사회에 공헌하고 싶어 하는 사람들 ｜ 좋은 사회를 만들기 위한 소비 ｜ 책임감 있는 삶 ｜ 초연함으로 강해진다 ｜ 지속가능한 사회로 디자인하기 ｜ 생활 속에 지속가능한 디자인을 더한다 <br/><br/><b>제5장_ 인간관계에 따른 스토리의 행복과 소비 </b><br/>자신의 ‘자리’가 필요하다 ｜ ‘관계’를 소비하는 사람들 ｜ 인간관계를 넓히기 위한 소비 ｜ 소재거리를 산다 ｜ 상대의 행복을 산다 <br/><br/><b>제6장_ 궁극의 소비로서의 ‘일’ </b><br/>일이라는 ‘소비’ ｜ 일을 ‘사는’ 사람이 나타났다 ｜ 일을 즐기기 위한 투자 ｜ 행복의 다섯 가지 열쇠를 충족시키는 ‘일’ ｜ 돈으로부터 해방되고 싶은 사람들 ｜ 일과 여가의 양립 ｜ 생활 만족에서 인생 만족으로 ｜ 소비의 방정식이 달라진다 ｜ 모두가 기분 좋게 일할 수 있는 사회 <br/><br/><b>제7장_ 관계와 행복의 변증법적 관계 </b><br/><br/>에필로그_ 가족 소비모델을 대신할 새로운 행복 스토리를 찾아라!

한국 사회에서 사는 것이 그리 행복하지 않다는 것은 어느 정도 사실이다. 행복을 싫어하는 사람이 있을까? 물질적인 풍요만 추구하면 행복해 질까? GDP만 증가하면 우리는 방긋방긋 웃으면서 매 순간을 보낼 수 있을까? 칸트의 말 "행복을 하나의 개념으로 정의하려는 시도는 포기하는 것이 좋다". 그러나 여기에도 몇 가지 조건이 있댄다. 이 책에 따르면.

가족이 있었다. 결혼해서 가전제품을 꾸준히 장만하고, 주택을 마련하고, 자녀를 교육시키고, 자녀가 결혼하는 것을 지켜보고, 그리고 풍요롭게 생활하는 가족의 병간호를 받으며 죽는다. 풍요로운 가족 소비 스토리다. 1980년대 일본의 모습이다. 돈은 넘쳐났고 사람들은 브랜드 소비라는 개인의 소비로 넘어갔다. 하지만 일본에는 잃어버린 10년이 도래한다. 제로성장 사회. 사람들은 브랜드 상품의 소비를 통해 행복을 느끼기가 어려워졌다. 느끼더라도 잠시뿐.

새로운 사회가 도래했다. 행복 스토리도 재정의되었다. 책에서는 행복의 펜타곤 모델로 5가지를 제시한다. 시간밀도/만족감/자존감/인정/재량의 자유가 그것이다. 시간밀도란 인생에서 충실함의 비율이 높은 시간을 말한다. 현재 하고 있는 일이 미래의 꿈과 목표를 위해 확실히 플러스로 작용할 때 행복을 느낄 수 있다. 만족감은 자신이 자신이 성장하는 것을 느꼈을 때 온다. 자존감은 스스로를 긍정하고 자신을 좋아하도록 노력하는 것이다. 인정은 자신이 존경하는 사람으로부터 긍정적인 평가를 받는 것이다. 즉, 조직 안에서의 '자리'가 확실하다는 것을 의미한다. 재량의 자유는 자신이 좋아하는 일을 원할 때 자유롭게 할 수 있는 것이다.

새로운 사회에서의 행복 소비는 가족/브랜드 소비가 아니다. 위의 다섯 가지 행복과 관련된 소비여야만 한다. 비싼 오디오를 사거나 피규어를 모으는 등의 소비로 몰입 행복을 얻거나/편리함 보다는 불편하지만 큰 것보다는 작은 것, 채소를 가꾸면서 몸을 움직이면서 얻는 만족감 등을 통해서 비싼 것보다는 돈에서 해방되는 느낌을 주는 소비/공정 무역 상품을 사거나 환경을 생각해서 제품을 오래 쓰는 소비로 사회에 공헌 하는 소비/사람들과 관계를 맺고 싶어 선물을 사거나, 소통을 위해 휴대폰 비를 아낌없이 쓰는 소비 등이 새로운 사회의 소비다.

책 말미에서 일터에서의 행복을 주문한다. 하루의 3분의 1이상의 시간을 보내는 직장에서 행복하게 지내면 행복한 여가로 이어지고 이는 선 순환이 된다. 돈으로부터 해방되기를 원하는 사람이 더 많이 늘어나면 일의 의미가 달라질 것이다. '일은 즐겨야 하고 일을 즐기다 보면 수입을 저절로 따라온다'는 사고방식이다. '만족감'과 '인정'을 동시에 줄 수 있는 직장. 물론 노동시간은 적당해야 한다는 게 기본 전제다. 자 그럼 '더 많이 소비하면 우리는 행복할까?'라는 질문에 답해보자. 대답은 NO!!

<b>‘저것만 가지면 행복할 텐데, 딱 저것만 가지면 진짜 행복할 텐데…!’</b><br/><br/>입 밖으로 내어 말하지는 않더라도 누구나 마음속으로 습관처럼 되뇌는 말이 있다. ‘저것만 가지면 행복할 텐데, 딱 저것만 가지면 진짜 행복할 텐데…!’ ‘저것’의 실체는 물론 사람마다 다르다. 예컨대, 10대 청소년들에게는 최신형 스마트폰일 수도 있고, 남편이 매달 벌어다 주는 쥐꼬리 같은 월급을 쪼개고 또 쪼개 살며 ‘파격할인’ 상품만 찾아 옷이나 가방이나 신발을 사야 하는 30대 주부에게는 ‘루이비통’ 같은 명품핸드백일 수도 있고, 중소기업에서 박봉과 퇴직 압력에 시달리는 40대 직장인에게는 강남의 노른자 상권에 위치한 40평대 아파트나 BMW ? 벤츠 같은 최고급 승용차가 바로 ‘저것’일 수도 있다. <br/>과연 그럴까? 최신형 스마트폰이나 루이비통 핸드백을 소유하고, BMW를 몰고 다니며, 강남에 있는 40평대 아파트에 살면 저절로 행복해질까? 누구나 행복해지고 싶어 하지만 실제로 자신이 행복하다고 느끼는 사람은 의외로 많지 않다. 이유가 뭘까? 애초 ‘소유〓소비〓행복’ 공식이 잘못되었기 때문이다. 틀린 공식에 아무리 머리를 싸매고 시간을 들여가며 숫자를 대입해도 100퍼센트 틀린 답만 나오듯 행복 역시 그러하다. 수학을 잘하는 사람이 정확한 공식을 찾는 일로부터 문제풀이를 시작하듯 행복의 고수들 역시 올바른 행복 공식을 세우는 일로부터 행복 찾기를 시작한다.<br/>맹목적인 소비는 더 이상 당신을 행복으로 이끌지 못한다. ‘소비〓행복’ 공식대로 신기루처럼 행복을 좇으며 살아 왔는데, 여전히 행복하지 못하다면 당신의 그 행복 공식에 뭔가 문제가 있는 것이다. 행복해지고 싶다면 ‘소비〓행복’이라는 잘못된 공식부터 바로잡아야 한다.<br/><br/>뜨인돌출판사에서 출간된 『더 많이 소비하면 우리는 행복할까?』는 13년간 전 세계 97개국 사람들을 대상으로 실시한 심층 조사를 바탕으로 우리가 금과옥조처럼 믿어왔던 ‘소유〓소비〓행복’ 공식에 날카롭게 매스를 들이댄다. 이 책을 읽다 보면 이 공식이 왜 잘못된 것인지, 또 왜 우리가 그토록 행복을 갈망하며 행복해지기 위해 소유하고 소비하는 일에 몰두해 왔음에도 오히려 행복과는 멀어질 수밖에 없었는지 아프게 깨닫게 될 것이다. <br/><br/><b>‘소비 〓 행복’ 공식이 무너지고 있다! </b><br/><br/>물질적인 풍요와 행복지수는 어느 정도나 일치할까? 이 책의 공저자이자 일본 최대 광고회사 덴츠종합연구소 특별 프로젝트팀 덴츠해피니스팀이 1995년부터 2007년까지 13년간 전 세계 97개국을 대상으로 1인당 개인 행복지수를 심층 조사한 자료를 살펴보면 흥미로운 현상이 발견된다. 즉 1만 달러까지는 1인당 GDP가 증가할수록 행복지수도 커지는 비례관계가 나타나지만, 1만 달러를 돌파하면 그 관계가 차츰 불규칙해지다가 마침내 연관성이 사라진다는 것이다. 이것은 곧 1인당 GDP가 일정 수준을 넘어서면 국민의 행복지수와 직접적인 연관성을 나타내지 않는다는 것을 보여 준다. <br/>그렇다면 1인당 GDP가 1만 달러를 돌파한 사회, 즉 뭔가 결핍된 상태를 먼저 경험하고 그것이 충족되는 과정을 통해 행복을 얻는 단계를 이미 거친 사회에서 사람들은 어떤 방식으로 행복을 얻으려 할까? 이 단계에서 등장하는 것이 바로 ‘행복을 주는 상품을 계속 구매하는 것〓행복’ 시스템이다. 즉, 사람들은 ‘행복을 줄 거라고 기대되는 상품을 적극적으로 구매하고 소비함으로써 행복을 얻고자 하는 것이다. 사람들이 ‘루이비통’으로 대변되는 명품 핸드백이나 벤츠 ? BMW 같은 최고급 승용차에 집착하는 것은 바로 이런 욕망과 맥을 같이한다. <br/><br/>문제는 ‘소비〓행복’ 메커니즘이 행복을 보장해 주지 못한다는 데 있다. 그것은 잡으려고 가까이 다가가면 순식간에 사라져 버리는 신기루와 같다. 현대사회가 거품경제시대를 지나 제로성장사회로 접어들면서 사람들은 ‘행복을 주는 상품을 계속 구매하는 것이 행복’이라는 공식의 한계를 깨닫기 시작했다. 이제 우리에게 필요한 것은 행복을 줄 거라고 기대되는 획기적인 상품 개발이 아니라 행복 자체에 대한 좀 더 진지하고 성숙한 접근, 즉 새로운 행복 패러다임이다. 다시 말해, 상품을 구매함으로써 상품 너머에 있는 행복을 얻는 것이 아니라 행복 자체를 추구해야 하는 것이다. <br/><br/><b>행복을 측정하는 다섯 가지 핵심 열쇠, 그리고 새로운 행복 스토리 </b><br/><br/>이 책 『더 많이 소비하면 우리는 행복할까?』는 인간의 욕망과 소비 그리고 행복의 함수관계에 관한 탁월한 분석과 통찰을 바탕으로 우리가 추구해야 할 행복 스토리와 행복을 측정하는 다섯 가지 핵심 열쇠를 제시한다. 첫째, 자신이 지금 하는 일에 얼마나 깊이 몰입할 수 있는가 하는 ‘시간 밀도’, 둘째 자신의 노력이 머지않아 보상받게 될 거라는 기대로서의 ‘만족감’, 셋째 자신의 행복 스토리를 스스로 긍정함으로써 자신감을 갖게 도와주는 ‘자존감’, 넷째 타인 안에 자신의 자리가 있음을 확인하게 해주는 ‘인정’, 마지막으로 자기 스토리의 주인공이 되기 위해 필요한 ‘재량의 자유’가 그것이다. <br/>인간은 왜 물질적인 풍요를 이루고자 하는 욕망에서 벗어나지 못하는가? 물질적인 풍요를 이루고도 행복하지 못한 이유는 또 무엇인가? 이 책은 인간의 근원적인 욕망으로부터 출발하여 경제성장의 어느 단계에서는 반드시 가족 소비, 브랜드 소비로 대변되는 ‘소비〓행복’ 메커니즘에 몰두할 수밖에 없는 이유, 또 인간이 행복해지기 위해 끊임없이 소유하려 하고 소비하기 위해 애쓰지만 그럴수록 행복에서 점점 더 멀어질 수밖에 없는 근원적인 이유를 13년간 전 세계 97개국의 사람들을 대상으로 실시된 방대하고도 심층적인 조사 결과를 바탕으로 매우 설득력 있고 통찰력 있게 파헤친다. 더 나아가 이 책은 그런 단순한 조사와 분석에 머무르지 않고, ‘소비〓행복’ 공식과 시스템이 무너지고 있는 현대자본주의 사회에서 새롭게 싹트고 있는 행복 스토리의 징후들을 소개하며, 소비에 얽매이지 않고 행복 그 자체를 얻을 수 있는 방법을 소개한다.