머리말<br/><br/>1. 산수<br/>2. 백두대간에 자리 잡은 여덟 개의 명산<br/>3. 속리산에서 지리산으로 백두대간은 이어지고<br/>4. 백두대간 주변의 명산<br/>5. 마음을 열고 기다리는 산<br/>6. 사람들이 즐겨 찾은 산<br/>7. 누구에게나 오름을 허락하는 산<br/>8. 바다를 바라보는 명산<br/>9. 나라 안에 이름난 절<br/>10. 나라 안의 여러 고개<br/>11. 관동팔경이 어디멘고<br/>12. 사람의 길, 땅의 길<br/><br/>후기

《다시 쓰는 택리지》시리즈의 3가지 특징 <br/><br/>1)발과 머리, 가슴으로 다시 쓴 택리지<br/>저자 신정일은 1989년 9월 '숨겨진 진실의 섬'을 주제로 소록도를 방문하면서 시작한 전국 방방곡곡을 찾는 국토문화답사는 18년째 달마다 거의 빠지지 않고 현재까지 158회를 이어져 역사와 문화의 현장을 찾아 나섰다. 특히 한국의 5대 강 도보답사와 함께 수백 개의 산을 오르내리는 등 온 국토의 산야를 돌아다녔다. 이 책은 그의 발이 아니었으면 불가능했다. 아울러 한국의 인문지리 기술 과정에 《택리지》는 물론 《동국여지승람》《대동지지》《연려실기술》《성호사설》《여유당전서》등 수많은 고전 텍스트를 전거로 삼아 체제를 만들었고 지역별 내력을 밝히기 위해 지방사들을 수집하고 연구하였다. 무엇보다 이 책이 가능하게 했던 것은 시대를 아파하는 가슴과 이 땅과 사람들에 대한 무한한 애정이었다. 이 책은 발과 머리, 가슴으로 쓴 것이다. <br/><br/>2) 사라져 가는 것에 대한 증언<br/>이 책은 기록이나 문화재로 전시된 그래서 보존되고 있는 것보다는 마일령이나 대문령, 목계나루나 가흥창 터, 영남대로와 삼남대로 등 지금이라도 보존하지 않으면 금세 사라져갈 것들에 대해 증언하고 있다. 사라져 가는 길, 사려져 버린 아름다운 옛 이름, 그리고 옛날의 형체를 도무지 떠올리기 조차 힘들게 변해버린 산천들을 안타까움으로 찾고 있다는 점이다. 뿐만 아니라 보행자 전용도로나 강을 국립공원으로 지정하자는 제안 등 우리 국토의 올곧은 보존을 위한 제언을 하고 있다. 그런 점에서 이 책은 기존에 나온 문화유적지답사 책과는 구별되는 것으로, 인류학적 보고서이자 눈에 보이지 않는 것을 보이게 한 장의 지도이다. <br/><br/>3)보고 읽는 국토 교과서<br/>아울러 이 책의 또 다른 특징은 첫째, 인문지리로 포괄되는 여러 분야 중에서 역사와 인물지리에 많은 지면을 할애하고 있다. 예안의 퇴계, 청양의 이몽학, 안동의 유성룡, 해남의 윤선도, 전주의 정언신, 합천의 정인홍, 평양의 정지상 등 역사적 인물에서부터 무명인에 이르기까지 수많은 사람을 통해서 지리를 보고 있다. 둘째, 발로 쓴 국토 교과서답게 우리나라의 산하를 사연들을 사진에 담아 보여주고 있다. 이 책의 대부분의 사진은 저자가 이 땅의 구석구석을 걸으며 직접 찍은 것으로 우리 국토와 역사, 문화를 텍스트와 함께 한눈에 전하고 있다.

신정일의 이 책은 발로부터 비롯된 것이다. 산과 들, 강과 바다, 시간적 과거들과 인간의 미래에 대한 소망들을 책상물림이나 머리로 쥐어짜는 짱구들의 억지 글과는 판이하게 다르다. 그는 자기의 발이 도달한 산천 도처에서 금강의 여러 구비에서 울고 웃는다. 수많은 민족민중사상가들이 유령이 돼 버린 지금, 나는 그를 '발로 쓰는 민족민중사상가'라고 부른다.
- 김지하(사상가·시인)

250여년 전 이중환 선생이 『택리지』를 쓴 이유는 사대부가 살만한 유토피아를 찾기 위해서였다. 그러나 그가 발견한 것은 "무릇, 사대부가 사는 곳 치고 인심이 무너져 내리지 않은 곳이 없다"는 구절같은 절망뿐이었다. 신정일 선생이 『다시쓰는 택리지』를 쓴 이유는 다르다. 당쟁에 연루되어 고통을 겪었던 이중환처럼 그 역시 한때 시대의 고통과 함께 했지만 발길 닿는 모든 곳에서 그가 발견하는 것은 희망이다. 시대를 아파하는 가슴만큼 이 땅과 사람을 사랑하기 때문이다. 신정일의 『택리지』는 사람들에 대한 무한한 애정으로 이 땅 구석구석을 누구보다도 많이 걸었던 그의 발이 쓴 국토교과서라고 나는 생각한다.
- 이덕일(역사가·한가람역사문화연구소장)

신정일 선생은 '촌놈'같기도 하고 '동학군' 같기도 하여 어수룩해 보인다. 하지만 이러한 '어수룩함'에 얼마나 뜨거운 정열이 감춰져 있는지… 이 '촌놈'이 이중환과 대화를 하면서 방방곡곡을 돌아 다녔다. 이중환이 모처럼 좋은 길동무를 만나 신났을 테다. 이 '촌놈'은 아는 것도 많고 정열도 많아 어디에 가든 그냥 지나가질 못한다. 지리와 역사와 인물과 문화가 어우러진 얘기를 한 마당 뱉어내야 직성이 풀린다. '촌놈'의 얘기가 왜 이렇게 재미있는지… 신정일은 무당처럼 답사를 한다. 혼이 실리고 신명이 나는 답사. 이렇게 신명나는 답사의 궤적을 따라가 볼 수 있다는 것은 우리에게 행운이다.
- 이정만(서울대 지리학과 교수)