평강공주 <br/>간계 <br/>신기휘창 <br/>속말부 <br/>지망<br/>개선 <br/>돌지계 <br/>모책 <br/>도강 <br/>발군 남정 <br/>단서 <br/>임전 <br/>원정 논의 <br/>용산영 전투 <br/>마평성 전투<br/><br/>부록 // 등장인물

단군조선이 건국되고 수 세기를 거치면서 나라에 평화와 안녕이 찾아왔다. 하지만 ‘어둠’을 지배하는 수명장자壽命長者는 천지왕天地王의 아들들이 세운 세상을 어지럽히고자 마물魔物인 맥貊을 보낸다. 두지주의 선한 족장이었던 소시모리는 맥으로 하여 순수한 영혼에 ‘영생의 유혹과 권력이라는 야망’으로 물들어 더럽혀지게 된다. 소시모리는 연인 설화와 친구인 여수기를 버리고 단군조선의 도성인 아사달을 찾게 되고 가륵 임금의 총애를 받아 승승장구하게 되지만, 소시모리에게 불만을 품은 제후 강거가 단군조선의 정통성을 상징하는 <유기>를 빼앗아 왕위를 찬탈하자 이에 맞서 토벌에 나서면서 점차 소시모리의 잔악한 야심이 드러나자 가륵 임금의 태자 오사구는 신령스러운 땅 두지주에 도움을 청하게 되고.......

2천 년이 넘는 세월이 흘러 고구려에 ‘을밀’이라는 인물과 노라마고는 ‘소달소불’이라는 당대의 선인에게 <도깨비> 수련을 받는다. 을밀은 소달소불의 유지를 받들어 고구려의 명장이 되고 노라마고는 자신의 나라인 북방 흑수부로 돌아간다.

을밀은 먼저 죽은 친구의 아들 근사라나를 키우게 되고 그는 장성하여 고구려의 대장 재목감으로 키우려 하나 귀족세력의 방해가 늘 걸림돌이 된다.
한편, 당시 중국은 주, 제, 진 삼국으로 나뉘어져 있었고 그 중 제나라는 고구려와 경계하고 있어 전쟁이 끊이질 않았다. 제나라 범양왕 고소의는 아버지의 황위를 찬탈한 숙부로부터 보위를 되찾으려 등주자사 고법량과 그가 천거한 고보령을 휘하로 두는 범양군을 창설한다. 고보령은 대원수에 오르면서 고구려 서부의 최대도시인 유성을 공취하고자 고구려 조정 내의 반대세력인 역도들과 공모하려 하였으니 공교롭게도 소시모리를 신명으로 받드는 세력의 수장인 어기수 세력과 손을 잡게 되고......

을밀은 속말부에서 부하장수들과 함께 근사라나의 아들 ‘온달’을 키워 장성하여 무골이 되어 있었다. 을밀은 항상 속말부와의 상생을 주장하며 그들의 전력을 고구려로 끌어들이려는 포석을 염두에 두고 있던 차에 근사라나의 식솔을 이끌고 북방 속말부로 숨어들어간 을밀은 북방에 출몰하는 무리들의 배후를 찾아 나선다.
을밀은 친구인 보덕대사에게 온달의 장성한 모습을 보여주고 보덕의 제자인 담혜가 고구려 조정 깊은 곳에서 역모를 꾸미고 있음을 알려주는데......

한편 투르크의 무칸카간과의 협상을 성공리에 끝마친 연자유는 매복하여 자신을 노리던 자객들을 물리치고 돌아오던 길에 산본산에서 위기에 처한 태왕을 구하고 귀환하게 된다.
속말부의 대인 진마리를 사주하여 북방의 기병 전력을 자신들의 반란에 이용하려던 천승군 소시모리의 무리들은 위협을 받게 되면서 진마리의 정적인 돌지계를 죽이려 하나 을밀의 부하세력에 의해 패퇴하고 만다.

고구려의 유성을 공략하려는 고보령은 유성 주변의 요새들을 점령해가면서 최전방 요새인 용산영마저 놀라운 계책으로 공취하게 된다. 유성을 지키던 고구려의 젊은 장수 대막한은 자신의 요새가 적에게 넘어간 사실에 경악하면서 복수를 다짐한다.

고보령의 수군은 진황도에 자신들의 보급기지를 서서히 완성해가면서 차츰 고구려 유성은 절체절명의 위기에 처하게 되는데.......

작가의 말
여수기와 그의 친구 소시모리의 이야기는 전반부 신화적인 부분을 위해 <한단고기>를 참고하여 일부를 차용했다. 필자는 환단고기에 관하여 긍정적인 생각을 가지고 있다. 천문학자인 박창범 교수의 과학적인 생각을 적극 수용한 덕이다. 고구려와 중국의 전쟁을 고구려와 한족의 전쟁으로 보지 않고 고구려와 선비족의 싸움으로 보고 있으며 수나라 당나라의 핵심 인물들은 한족이 아닌 선비족으로 보며, 선비족의 조상이 바로 소시모리로, 여수기는 고구려계의 조상으로 볼 수 있을 것이다. 둘은 친구였으나 서로 다른 생각으로 인해 결국에는 원수가 되고 만다. 그들의 싸움은 후대로 이어지다가 결국에는 고구려-수나라 전쟁이나 고구려-당나라 전쟁으로 이어지는 것이다. 고구려-수나라 전쟁의 중심에 영양왕인 ‘무원태왕’이 있었으므로 <고구려 무원태왕전기>로 그 제목을 정해 이끌어 가기로 한다.
<고구려 무원태왕전기>는 고구려 영양왕의 일대기를 다룬 얘기이므로 대하소설의 대미는 무원태왕의 죽음까지로 상정한다.

<b>우리는 누구인가?</b><br/>우리는 크게 울리는 심장으로 살아있다.<br/>우리를 살아 움직이게 하는 고구려가 바로 우리의 심장이다.<br/>다시 뛰기 시작한 우리의 심장 고구려는 예전에 그랬던 것처럼 거침없는 역동성으로 수만 리 초원의 길을 다시 누비게 될 것이다.<br/><br/>고구려가 단순히 막강한 군사력과 영토를 가지고 있어서 천하를 호령했다고 생각하지는 않는다. 그렇다면 ‘고구려의 힘’은 무엇이었을까? 그들은 오직 자신들만이 천손天孫이요 세상의 중심이라는 자부심을 가지고 있었다. 그 자부심은 사해四海의 중심이 될 만한 문명을 가지고 있었기에 가능했다. 올바른 문명은 합리적인 사고를 낳는다.<br/><br/>사서의 소실로 그늘에 감춰진 우리 고구려의 영웅들을 찾고자 노력했다. 비록 성과는 크지 않았지만 실망할 정도는 아니라고 생각한다. 무원태왕 영양왕과 그의 누이 평강공주, 공주의 남편으로 배산을 평정한 온달과 그의 스승으로 천하에 이름을 떨친 을밀 선인, 서방원정을 떠나 사역에서 맹위를 떨친 연태조, 그리고 아버지의 위업을 받들어 고구려의 함대를 성공적으로 지휘한 진주 강씨의 시조 강이식, 위대한 단군조선과 고구려의 역사를 되찾고자 <유기>를 찾아 나선 청년 이문진, 이문진의 스승으로 고구려의 재상이자 악성으로 이름 떨친 왕산악 등등! 그들이 다시 되살아나 우리와 숨을 쉬도록 구성해 보았다. 그들로 하여 중국 대륙을 통일할 양견의 무리와 북방의 맹주 투르크 사이에서 치열한 외교전을 펼쳐 고구려가 천하의 으뜸이었음을 소설로 이끌어내어 다시 세상에 알리고자 했음이다. 다만 ‘작가적 상상력’으로 인해 ‘역사의 사실’과는 달리 표현되고 서술된 점이 있어 감히 그들의 이름에 누가 되지 않았으면 하는 바람을 우선하면서 기획 의도를 가름하고자 한다.