시인의 말 <br/><br/><b>1부 수수밭은 내 마음 같아</b><br/><br/>오늘부터 / 경칩 / 월요병과 가뭄병 / 수수밭 / 생강밭에서 / 시인 / 가을맞이 / 수수 심는 날 / 게으름이 피는 날 / 문자 / 안부 / 이름표 / 청춘 / 농사 공부 / 공중파와 땅파 / 1등급 / 주머니 / 시 / 소박한 인사 / 별은 똑같이 빛나고 / 바다 고래 <br/><br/><b>2부 하던 일 멈추고 바라본다</b><br/><br/>안골 할머니 / 개구리는 다 안다 / 여자라서 / 버팀목 / 산골 아이 구륜이 / 그것이 문제로다 / 귀한 값 / 아버지 / 산티아고 순례 길에서 / 환한 꽃 / 내 마음이 툭 / 스무 살 트럭 / 봄날 샘 <br/><br/><b>3부 생강밭에 멧돼지가 다녀간 날</b><br/><br/>참깨 심는 날 / 친절한 양파 씨 / 폭염 / 가을걷이 / 농부와 두더지 / 모두 꽃 / 오래된 뉴스 / 심지 않아도 / 녹두 터는 날 / 신기한 텃밭 / 농사철 / 생강 농사 / 엄마는 / 8월 / 농부의 호주머니 / 풍경 <br/><br/>건네는 말 | 김서인

<b>한여름 밭고랑 사이로 불어온 한 줄기 바람처럼 반가운 <br/>여성·청년·농부의 시</b><br/><br/>2020년 농촌 지역 조그만 시골 마을에서 10대 후반에서 20대 후반에 이르는 젊은이들은 대개 괄호다. 주민등록 상으로는 존재하지만, 실제로는 얼굴 한번 구경하기 어렵기 때문이다. 지자체들은 해마다 인구 대비로 중앙에서 내려오는 예산을 조금이라도 더 받아 보겠다며 대처로 나간 다양한 연고자들을 상대로 '내 고향 주소 갖기 운동'에 안간힘을 쏟는다. 학생이거나, 취업을 했어도 아직 제대로 된 주거지를 마련하지 못한 젊은이들은 이 '있지만 없는' 자리의 단골손님이다. <br/><br/>물론 드물게, 정말로 이 시골에 살면서 이런저런 일을 하며 살아가는 젊은이들이 있다. TV 화면이나 신문과 잡지의 지면, 포털 사이트 따위에서 이따금 만나게 되는 '농업으로 성공한' 젊은이들 말이다. 대개 이 젊은이들은 실상이 어떠하든, 농업이라는 돈 안 되고 별 볼 일 없어 보이는 '유니크'한 업계를 택해 어떻게 돈벌이로 성공했는가, 하는 서사 속에 갇혀 있다. 대도시에 사는 젊은이들 평균을 찜 쪄 먹을 벌이와는 도통 인연이 없이 살아온, 더더욱 희귀한 농촌 젊은이들은 그 시야에서 분명하게 가려진 존재였다. 이제, 스물일곱 살이 된 7년차 농부 서와(김예슬)는 우리가 미처 몰랐던, 한없이 낯선 그 세계의 문을 50편의 시로 살며시 열어 보인다.<br/><br/>청춘<br/><br/>가뭄에 죽을힘 다해 뿌리를 내렸는데<br/>자란다고 온 힘을 다했는데<br/>부지런히 산다고 살았는데<br/><br/>벌레한테 갉아 먹혀<br/>잎맥만 앙상히 남은 무 이파리<br/><br/> 『생강밭에서 놀다가 해가 진다』 28쪽<br/><br/>여자라서<br/><br/>옹기를 만들고 싶다고?<br/>여자는 힘들어<br/><br/>한옥을 짓고 싶다고?<br/>여자가 무슨<br/><br/>농사를 짓고 싶다고?<br/>여자 혼자는 어림없어<br/><br/>내가 하고 싶은 일은 <br/>여자라서<br/>여자라서<br/>안 되는 게 참 많았습니다<br/><br/>그러다 열두 해째 혼자 농사짓는<br/>은실 이모를 만났습니다.<br/>무거운 포대도 번쩍번쩍<br/>힘든 삽질도 푹 푹 푹<br/><br/>여자라서 안 된다는 그 말<br/>한 삽 한 삽 뒤엎으며<br/><br/>나는 여섯 해째 농사짓고 삽니다<br/><br/> 『생강밭에서 놀다가 해가 진다』 43쪽<br/><br/>생강밭에서<br/><br/>투수 김수연 선수<br/>솔방울을 야무지게 쥡니다<br/>타자 정구륜 선수<br/>날카로운 눈빛으로 <br/>괭이자루를 부웅부웅 돌리고 있습니다<br/>김수연 선수 던졌습니다<br/>정구륜 선수우<br/>호오오옴런!<br/><br/>청년 농부들<br/>함께 일하는 날에는 <br/>놀다가 해가 진다<br/><br/> 『생강밭에서 놀다가 해가 진다』 17쪽<br/><br/>청년의 삶은 어디서나 만만치 않고, 여성 앞에 놓인 벽도 아직은 드높지만, 힘든 농사일 하다 말고 밭에서 솔방울이랑 괭이자루 들고 야구하다가 하루해가 어슬어슬 지는 줄도 모르는 청춘은 새촙게 돋기 시작한 새순처럼 그야말로 싱그럽다. "햇살 좋은 날도, 눈이 내리는 날도, 태풍이 몰아치는 날도" 묵묵히 거기 앉아 있는 산밭처럼 때로 한가하고, 때로 고요하고, 때로 무던하고, 때로 느긋한 시들 속에 한 여성 청년 농부의 삶이 오롯하다.<br/><br/><b>조붓한 어린잎을 끝내 밀어 올린 봄싹 같은 첫 시집</b><br/><br/>1등급<br/><br/>수능 시험 1등급 받으려면<br/>영어를 한 문제도 틀리면 안 된다<br/>딱 한 문제라도 틀리면<br/>바로 2등급이다<br/><br/>농사지은 콩도 1등급 받으려면<br/>벌레 먹은 자국 한 점도 없어야 한다<br/>딱 한 점이라도 있으면 <br/>바로 2등급이다<br/><br/>『생강밭에서 놀다가 해가 진다』 32쪽<br/><br/>또래들이 고등학교 마치고 취업하고 수능 보고 대학 갈 동안, 땅에 발붙이고 묵묵히 밭을 일군 청년이 있다. 1994년 생. 부산에서 태어나 아버지 부임지를 따라 경상도의 도시 이곳저곳에서 살았다. 그가 홈스쿨링을 하며 청소년기 대부분을 보낸 곳은 경주였다. 뼛속 깊이 도시 사람이었으나, 십대 후반, 여행 경비를 벌기 위해 친구들과 아르바이트로 농사일을 하면서 처음으로 농부가 되어서 살아도 좋겠다는 생각을 했다. 청송과 산청을 거쳐, 스물한 살 되던 해, 합천에 닿았다. 그곳에서 열매지기공동체 사람들을 만나게 되면서 합천에 뿌리를 내렸다. <br/><br/>그러고부터는 조그만 산밭이 내내 그의 일터이자 배움터였다. 또래들이 수능 문제집에 코 박고 한 문제 한 문제에 골몰할 때, 그는 과거 보러 가는 선비를 잡아 앉힐 만큼 맛이 좋다는 선비잡이콩 같은 토종 씨앗을 심고 지키는 일에 고부라졌다. 200평으로 시작해 이제는 1000평 땅을 일구고 돌보게 되기까지 농사는 그에게 "삶을 채우고" 온전히 자신을 "살아 있게 하는 것"이었다. <br/><br/>조금은 남다른 일상에서 마주한 크고 작은 존재와 이야기들을 그저 흘려보내지 않고, 농사일 마친 늦은 밤이면 앉은뱅이책상 앞에 앉아 하나씩 써 내려갔다. 그 풋풋한 나날의 귀여움 넘치는 기록을 한숨 돌릴 틈도 없이 바삐 걷고 있는 모든 이들에게 건넨다. "갈수록 더 크고 강한 자극"에만 겨우 반응하게 되는 세상에서 못내 심심하고, 별것 없을 것 같은 그 걸음걸음을 자분자분 담아 낸 시들은 땡볕 아래 등허리에 달라붙은 일옷을 식히는 한 줄기 바람처럼 "그 모든 날을 견디며 살아가는 청년들"을, "농부로 살아가는 모든 여성들"을, "작지만 아름다운 것을 간직하고 살아가는" 이들을 조용히 응원하고 위로한다. <br/><br/>남 땅에 누워 보나 <br/>내 땅에 누워 보나<br/>별은 똑같이 빛나고<br/><br/>'별은 똑같이 빛나고' 중에서, 『생강밭에서 놀다가 해가 진다』 36쪽<br/><br/>욕심 없이 묵묵하게 그저 "오늘 본 밤하늘을" 쓸 수 있는 사람이기를 바라며 걷는, 야망 없이도 행복한 한 청년 농부의 시는 맺힌 데 없이 순하고 보드랍다. 해가 뜨고 진다. 하루가 가고 또 온다. 봄 여름 가을 겨울, 네 계절이 지나면, 다시 한 해가 시작된다. 돌고 도는 시간의 흐름 속에서 "거름을 뿌리고 / 이랑을 내고 / 씨앗을 심고 / 물을 주고 / 김을 매고 / 웃거름을 넣고 / 북을" 주는 그의 하루하루도 다시 또다시 되풀이된다. 그러나 언뜻 지루하게 반복되는 노동을 통해 그가 매번 마주하는 것은 어느 것 하나 같은 것 없는 '새' 싹이다. 지루하게 되풀이되는 듯하지만, 언제나 새로운 가능성을 마주하는 삶. 그 하루하루의 기쁨을 총총히 새긴 느리고 소박한 시들은, 드팀새를 주지 않고 앞으로만 재우치는 우리의 삶을, 잠시 멈춰 서서 한 번쯤 돌아볼 수 있게 해 준다.<br/><br/>서와와 서정홍 _ 시라는 거울로 서로를 비추어 보인 <br/>제자와 스승, 혹은 도반<br/><br/>청년 농부 예슬이<br/><br/>농사지으며 틈틈이 노래 부르는 <br/>스물여섯 살 청년 농부 예슬이는<br/>요즘 가끔, 때론 자주<br/>공연 초청을 받아 도시에 나가요<br/><br/>이웃 농부들은 <br/>예슬이가 더 유명해지기 전에 <br/>사인을 받아야겠다며 농담을 해요<br/>그게 진담이 되었으면 좋겠어요, 나는<br/><br/>그런데요<br/>얼마 전에 공연 때 만난 사람이 <br/>‘공중파’를 타 보는 게 어떻겠느냐고 묻더래요<br/>공중파라?<br/><br/>저는요, 집에 돌아가면 ‘땅 파’야 해요.<br/>땅을 파야 먹고살 게 나오거든요.<br/><br/>청년 농부 예슬이는<br/>이 말을 해 놓고 스스로 놀랐대요<br/>어찌 내 입에서 <br/>이런 훌륭한 말이 나왔나 싶어서요<br/><br/>서정홍 시집 『그대로 둔다』 59쪽~60쪽<br/><br/>봄날 샘<br/><br/>예슬아, 사람을 단단하게 하는 건<br/>가난이란다<br/>가난해야 물건 함부로 쓰지 못하고<br/>가난해야 먹을 것 함부로 버리지 못하고<br/>가난해야 농사짓는 사람 귀한 줄을 알고<br/>가난해야 소중한 게 무언 줄 알지<br/>얼마나 다행이야?<br/>우리가 부자가 아니라는 게 말이야<br/><br/>서와 시집 『생강밭에서 놀다가 해가 진다』 55쪽<br/><br/>서와는 2014년 합천군 가회면 한밭 마을로 식구들과 함께 이사를 들어왔다. 마침 바로 이웃한 나무실 마을에는 서정홍 시인 댁이 있었다. 곧, 농사를 짓겠다고 합천으로 찾아든 젊은이가 있다더라 하는 기특한 소문이 서정홍 시인의 귀에까지 들어갔다. 그렇게 서와가 스물한 살, 서정홍이 쉰일곱 되던 해, 두 사람은 운명처럼 이웃이 되었다. 소농 몇 집이 저마다 제 집 농사를 지으면서 바쁜 일철이면 서로 돕고 일손을 거드는 열매지기공동체의 일원으로, 매달 셋째 주 토요일이면 청소년부터 60대 어른들까지 한자리에 모여 배우고 깨닫는 자리, 담쟁이인문학교를 일곱 해 동안 함께 꾸리며 두 사람은 자주 얼굴을 맞대기 시작했다. 한 달에 한 번, 시 공부 모임도 함께 해 나갔다.<br/><br/>매일같이 몸 붙이고 돌보는 합천 황매산 자락 산밭에서, 작은 산골 마을에서 오며 가며 마주하는 귀한 이웃들 사이에서, 『그대로 둔다』(〈상추쌈시집 1〉)의 시 65편과, 『생강밭에서 놀다가 해가 진다』(〈상추쌈시집 2〉)의 시 50편이 앞서거니 뒤서거니 알맹이가 들고, 여물고, 무르익었다. 제자와 스승에서 이제는 함께 농부 시인의 길을 걷는 도반이 된 두 사람이 시라는 거울로 서로를 비추어 보인 흥미로운 결과물을 각자의 시집에서 확인할 수 있다.

시는 원래 자연의 것이고, 자연과 한 몸으로 살아가는 사람들의 자연과 인생에 대한 겸손한 송가였다. 도시에서도, 그 인공의 낙원에서도 시는 지어지지만 그것은 자연으로부터 스스로 유배당한 인간들이 잃어버린 자연을 그리워 부르는 애가에 지나지 않는다. 시적인 것의 핵심에 초월이 있다면 그것은 시가 이제는 쉽게 가 닿을 수 없는 신성한 자연으로 단번에 돌아가고자 하는 강렬한 열망의 형식이기 때문이다. ‘인류세’가 지속되는 동안 인간에게 자연은 어느새 잃어버린 과거가 되어 버렸다. 그리고 모든 시는 그렇게 잃어버린 과거에 대한 노스탤지어의 노래가 되어 버렸다. 그러나 앞으로도 그럴까? 이제 자연은, 그리고 자연과 생명의 순환에 몸을 맡기는 삶은 우리가 새삼 찾아나서야 할 미래의 삶으로 떠오르고 있다. 인류에게 다른 선택지가 있을까? 이제 우리는 갓 태어난 아이처럼 자연과 생명의 리듬을 회복하고 그 삶에서 솟아나는 잃어버린 말을 다시 깨우쳐야만 한다.

농사짓는 삶을 시작한 지 7년이 된 20대 여성 청년 농민 서와의 시를 읽는다. 단순하고 소박하기 그지없다. 마치 막 말을 배워서 처음 써먹기 시작한 어린아이의 말솜씨처럼 그렇다. 도시의 삶을 청산하고 자연 속으로, 농農적 삶으로 전향해 모든 것을 새로 배워 나가는 일곱 살짜리 어린 농민의 말이니 그럴 수밖에 없다. 하지만 그 단순하고 소박한 말로 써 내려간 시에는 우리들 도시 사람들이 알 수 없는 순하고 아름답고 정겨운 것들이 무궁무진하게 들어차 있다. 우리는 그 문법을 이미 잃어버렸으니 그 말과 문법과 그것들로 이루어진 시는 이제 아직 도착하지 않은 미래의 노래다. 그것은 잃어버린 것들에 대한 그리움의 노래가 아니라, 어서 와 주어야 할 것들에 대한 기다림의 노래다. 그래서 아직 자연과 생명의 리듬에 충분히 몸을 싣지 못한 어설픔과 서투름 속에서도 숨겨진 보석처럼 반짝인다. 진짜 미래파 시가 여기서 태어나고 있는 중이다.
- 김명인 (문학평론가, 인하대 교수)