Name: 석인은 물을 긷고 목녀는 꽃을 따네
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석인은 물을 긷고 목녀는 꽃을 따네

진제 대선사 법어집

진제 대선사 저 | 매일경제신문사 | 2010년 01월 04일

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석인은 물을 긷고 목녀는 꽃을 따네

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발행일	2010년 01월 04일
쪽수, 무게, 크기	348쪽 \| 584g \| 15322430mm

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전반적인 상태 새 상품에 가까움 겉표지 변색 없음, 얼룩 없음 낙서 없음, 찢어진 부분 없음 겉 표지 있음 책등, 책배, 책아래위 변색 없음, 얼룩 없음 낙서 없음, 닳은 흔적 없음 책등 접힌 흔적 없음	전반적인 상태 거의 없음 내지(면지) 변색 없음, 얼룩 없음, 물리적 변형 없음 내지 접힌 흔적, 찢어진 부분 없음, 낙서 없음 제본탈착 없음
전반적인 상태 약간 헌 책 (사용감 약간 있음) 겉표지 희미한 변색 있음, 약간의 얼룩 있음 (1cm 내) 낙서 없음, 찢어진 부분 없음 겉 표지 있음 접힌 흔적 있음 (1cm 내) 책등, 책배, 책아래위 희미한 변색 있음, 약간의 얼룩 있음 (1cm 내) 낙서 없음, 닳은 흔적 약간 있음 책등 접힌 흔적 없음	전반적인 상태 약간 있음 내지(면지) 변색 없음, 얼룩 없음, 물리적 변형 없음 내지 접힌 흔적 약간 있음 (5페이지 이내) 찢어진 부분 없음, 낙서 없음 제본탈착 없음
전반적인 상태 헌 책 (사용감 많이 있음) 겉표지 전체적으로 변색 있음, 얼룩 등 오염 있음 (2cm 내) 낙서 있음, 찢어진 부분 없음 겉 표지 없음 접힌 흔적 있음, 래핑 흔적 있음 정가 및 ISBN이 동일한 도서이나 표지 이미지 다름 책등, 책배, 책아래위 전체적으로 변색 있음, 얼룩 등 오염 있음 (2cm 내) 낙서 있음, 닳은 흔적 있음 책등 접힌 흔적 있음	전반적인 상태 있음 내지(면지) 내지 변색 있음, 얼룩 있음, 물리적 변형 없음 내지 접힌 흔적 있음 (10페이지 이내) 찢어진 부분 있음 (1cm 내) 5페이지 이내 필기 및 밑줄 등 있음 (단, 참고서, 수험서는 매입불가) 제본탈착 없음 본문 읽기에 지장 없는 부록 및 구성품 없음 (세트도서 박스 등)
전반적인 상태 헌 책 (사용감이 많이 있고, 오염있음) 겉표지 변색이 심함, 얼룩 등 심한 오염 있음 (2cm 초과) 심한 낙서 있음 물에 젖은 흔적 있음, 곰팡이 있음 책등, 책배, 책아래위 변색이 심함, 얼룩 등 심한 오염 있음 (2cm 초과) 심한 낙서 있음 물에 젖은 흔적 있음, 곰팡이 있음 모서리 깨짐, 책등 파손 있음	전반적인 상태 많음 내지(면지)/부속물 변색이 심함, 얼룩 등 심한 오염 있음 (2cm 초과) 전체적으로 구겨짐, 뒤틀림 있음 찢어진 부분 있음 (1cm 초과) 물에 젖은 흔적 있음, 곰팡이 있음 페이지 또는 글자 등의 인쇄 오류 있음 5페이지 초과 필기 및 밑줄 등 있음 제본탈착 있음 (낙장, 분책) 부속물 없음

판매자 : YES24 목동점 4점 (661명 평가)

책소개

추천의 글 중앙일보 회장 홍석현 STX그룹 회장·전경련 부회장 강덕수 방송인·사진작가 이상벽 서문 대한불교조계종 現 원로회의 의장 혜광종산 대종사 ‘참나’를 찾아서 랭카스터 교수와 대담 〈불교신문〉 모든 세상이 나로 더불어 한 집이요, 나로 더불어 한 몸인데〈조선일보〉 참선 수행서 지혜 얻으면 출세·복락 따라와요 〈매일경제신문〉 ‘나는 누구인가’라는 의심을 놓지 않으면 밝은 지혜를 얻을 수 있어 〈중앙일보〉 대표적 선승 진제 스님에게 듣는 ‘부처님 오신 뜻’ 〈동아일보〉 염화실의 향기 〈경향신문〉 김석종 선임기자 뭇 중생에게 부처의 길을 보이시고 〈불교신문〉 법 묻는 이에겐 언제나 문 ‘활짝’ 〈현대불교신문〉 선향이 만 리에 선종 본산을 찾아 〈불교신문〉 참사람주의 서옹(西翁) 대선사 - 한국, 대한불교조계종 제5대 종정 무딘 도끼를 달라 하니 한 발을 드리우다 진제(眞際) 대선사 - 한국, 불조정맥 제79법손 법거량 인성을 끌어올려 불성으로 돌아가자 정혜(淨慧) 대선사 - 중국 임제종·운문종의 법사자 심인법을 선양하여 인간성을 회복하자 종현(宗玄) 대선사 - 일본 임제종의 법사자 石人은 물을 긷고 木女는 꽃을 따네 부처님의 깨달은 살림살이 2009년 9월 30일 기본선원 해제법어 덕산 선사의 탁발 2005년 11월 16일 동안거 전국 결제법어 마조 선사의 일할 2006년 5월 12일 하안거 전국 결제법어 복숭아꽃 2006년 12월 5일 동안거 전국 결제법어 취암 선사의 눈썹 2007년 5월 31일 하안거 전국 결제법어 양고기를 매달아 놓고 개고기를 팔다 2007년 11월 14일 동안거 전국 결제법어 세 가지 법문을 전하노니 2008년 5월 19일 하안거 전국 결제법어 임제 선사의 깨달음 2008년 11월 12일 동안거 전국 결제법어 달을 보고 일구를 토하다 2009년 5월 9일 하안거 전국 결제법어 성철 선사와 법의 문답을 주고받다 2007년 3월 4일 동안거 동화사 해제법어 금오·전강 선사와 법의 문답을 주고받다 2009년 8월 5일 하안거 동화사 해제법어 새가 하루에 몇 리를 날아가는고? 2009년 3월 11일 원담진성 대선사 일주기 추도법어(수덕사) 정법의 당간 불조정전비문(佛祖正傳碑文) 전법(傳法)의 원류(源流) 불조정전법맥(佛祖正傳法脈) 용어풀이 인물자료 후기

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저자 소개 (1명)

저 : 진제 스님 (진제 대선사)

작가 파일

1934년 경남 남해에서 출생, 1954년 해인사에서 석우 선사를 은사로 출가했다. 1967년 향곡 선사로부터 깨달음을 인가받아, 경허-혜월-운봉-향곡 선사로 전해 내려온 정통법맥을 이었다. 1971년 부산 해운정사를 창건했다. 1998년과 2000년에 백양사에서 열린 1,2차 무차선법회와 2002년 해운정사에서 개최된 국제무차선대법회, 그리고 2009년 부산 벡스코에서 750년 만에 재현된 백고좌대법회의 법주를... 1934년 경남 남해에서 출생, 1954년 해인사에서 석우 선사를 은사로 출가했다. 1967년 향곡 선사로부터 깨달음을 인가받아, 경허-혜월-운봉-향곡 선사로 전해 내려온 정통법맥을 이었다. 1971년 부산 해운정사를 창건했다. 1998년과 2000년에 백양사에서 열린 1,2차 무차선법회와 2002년 해운정사에서 개최된 국제무차선대법회, 그리고 2009년 부산 벡스코에서 750년 만에 재현된 백고좌대법회의 법주를 역임했다. 현재 조계종 원로의원이자 대종사이며 해운정사 금모선원 조실, 동화사 금당선원 조실, 조계종 기본선원 조실이다.

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저자 : 진제 대선사(眞際大禪師)

1934년 경남 남해에서 출생, 1954년 해인사에서 석우 선사를 은사로 출가했다. 1967년 향곡 선사로부터 깨달음을 인가받아, 경허-혜월-운봉-향곡 선사로 전해 내려온 정통법맥을 이었다. 1971년 부산 해운정사를 창건했다. 1998년과 2000년에 백양사에서 열린 1?2차 무차선법회와 2002년 해운정사에서 개최된 국제무차선대법회, 그리고 2009년 부산 벡스코에서 750년 만에 재현된 백고좌대법회의...

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출판사 리뷰

현 시대의 큰 스승 진제 대선사가 일러주는 ‘자기 성품 계발서’ 성품을 계발하여 행복과 지혜를 얻고, 나아가서는 오랜 세월 잃고 살아온 자신의 ‘참성품 찾는 법’을 알려주는 책이 나왔다. 한국 선(禪)의 정통 법맥을 계승하고 있는 진제 대선사의 새 법어집 《石人은 물을 긷고 木女는 꽃을 따네》가 출간됐다. 진제 대선사가 40여 년간 참선을 지도해 오면서 세상을 향해 던진 깨달음의 메시지가 담겨져 있다. 진제 대선사는 “사람이 가난하고 추운 것은 지혜가 짧기 때문이다”라는 옛 성인의 말을 인용하며 “세상의 출세와 성공은 ‘지혜’에 달려있습니다. 참선으로 지혜를 계발하면 출세와 성공은 자연히 따라오는 것이지요”라고 말한다. 남이 행복하게 잘 사는 것을 보고 우리는 ‘복이 많아서’, ‘부모 잘 만나서’ 또는 ‘줄을 잘 서서’라고들 말하지만, 진제 대선사는 꼭 그렇지만 않다고 말한다. 지혜가 없으면 남들보다 뛰어난 부와 명예를 얻었다 할지라도 지키지 못해 자기 것으로 만들지 못한다. 그러나 지혜로운 사람은 자기뿐만 아니라 모두가 다 같이 잘 사는 세상을 만들어 가게 된다. 큰 지혜를 얻고 나면 마음에 취하고 버림이 없어지기 때문이다. 진제 대선사가 이 책을 통해 궁극적으로 안내하고자 하는 길은, ‘참성품’에서 더 나아가 ‘참나’를 찾게 하는 데 있다. 우리는 그 길을 세상사를 등진 ‘출가자’의 일이라고 치부하고 흔히 ‘수행’이라고 부르면서, ‘고행’이라고 인식하고 있지만, 진제 대선사는 그렇지 않다고 말한다. ‘참다운 수행’은 일상생활 속에서 실천해 나가는 것이기 때문이다. 수행의 결과인 ‘참나’를 얻었는데 현실과 동떨어진 어떤 것이라면 우리에게 무슨 의미가 있겠는가. 진제 대선사는 말한다. 눈 밝은 지도자를 만나서 바른 지도를 받아 일상생활 속에서 바르게 참구해 나간다면, 누구든지 잃어버렸던 ‘참나’를 찾게 되어 모두가 영원히 꿈꾸는 자유와 행복을 만끽하는 참다운 삶을 살게 된다고. ‘참나’에는 써도 다함이 없는 무량한 지혜가 다 갖추어져 있기 때문이다. “‘참나’를 찾는 수행은 배고프면 밥 먹고 졸리면 잘 줄 아는 사람이라면 누구라도 실천할 수 있는 가장 쉬운 수행법입니다.” 그렇게 쉬운 수행법이라면 우리에게 무슨 허점이 있기에 멀게만 느껴지고 알지 못했던 것일까. 책을 읽다보면 자연히 알게 된다. 끝으로 저자인 진제대선사는 말한다. “설사 이번 생에 ‘참나’를 찾지 못한다 할지라도, 일상생활 속에서 꾸준히 마음 닦는 ‘수행’을 실천해 나간다면 남들보다 앞서는 지혜를 갖추어가게 되어 원하는 대로 복된 삶을 누리게 됩니다.” 행복하고 지혜롭게 살길 원하는 이들에게 권하는 진제 대선사의 ‘생활 속의 마음 닦는 법’ ‘참나’를 찾는 수행은 ‘몰자미(沒滋味)’다. 즉, 아무 맛도 없는 것이며, 아무 맛도 없어야 한다. 그러나 참 아이러니하게도 그 ‘몰자미’의 수행을 통에서 얻어지는 것이 바로 참다운 행복과 삶의 지혜다. 사람이 춥고 배고픈 것은 지혜가 짧기 때문이다. 세상의 출세와 성공은 ‘지혜’에 달려있으며 참선으로 지혜를 계발하면 출세와 성공은 자연히 따라오는 것이다. 이처럼 ‘참나’를 찾는 수행은 지혜를 얻는 것만으로도 출세와 성공이 보장되는데, 참다운 행복까지 가져다준다. ‘심무취사(心無取捨)’-불가의 유명한 가르침인 ‘신심명’의 첫 구절에 ‘지극한 도는 어렵지 않음이요, 오직 간택함을 꺼릴 뿐이니 미워하고 사랑하지만 않으면 통연히 명백하다’ 하였으니, 취하고 버리는 마음을 놓을 줄 안다면 더 이상 무엇이 필요하겠는가. 마음의 온갖 갈등에서 벗어나 자연히 바르고 편안한 삶을 살게 될 것인데. ‘수행’이란 산 속에만 있는 것이 아니다. 그렇다고 머리 깎고 먹물 옷 입은 수행자들에게만 주어지는 과제물은 더더욱 아니다. 어느 누구든지 목마르고 배고픈 줄 알고, 피곤한 줄 알며, 삶이 힘든 줄 아는 이라면 응당히 배우고 익혀야할 일상생활의 에너지원이며, 삶의 진정한 동반자다. ※《石人은 물을 긷고 木女는 꽃을 따네》 주요 내용 주요 5대 일간지의 전면 인터뷰를 통해 말씀하시는 지혜로운 삶 2002년 불교역사상 처음으로 개최된 ‘국제무차선대법회’ - 한·중·일 3개국 대표선사들의 상당법어 처음으로 밝히는 성철 선사와의 고준한 문답 안거에 들어가는 전국 선원의 수행자들에게 수년간 내리신 고준한 상당법어 선(禪) 용어풀이

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업체명	예스이십사 주식회사 목동점	대표자명	김석환
사업자 등록번호	390-85-00287	사업자 종목	서적 및 잡지류 소매업
고객 상담 전화번호	02-1566-4295	고객 상담 이메일	G_yes24off02@yes24.com
본사 소재지	서울특별시 영등포구 여의도동 15-15 일신빌딩 5,6층 YES24

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