Name: 키워드로 묵상하는 요한계시록
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키워드로 묵상하는 요한계시록

이승희 저 | 담아서 | 2024년 01월 19일 | 원제 : Meditating on the Book of Revelation through Keywords

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발행일	2024년 01월 19일
쪽수, 무게, 크기	472쪽 \| 15222530mm

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전반적인 상태 약간 헌 책 (사용감 약간 있음) 겉표지 희미한 변색 있음, 약간의 얼룩 있음 (1cm 내) 낙서 없음, 찢어진 부분 없음 겉 표지 있음 접힌 흔적 있음 (1cm 내) 책등, 책배, 책아래위 희미한 변색 있음, 약간의 얼룩 있음 (1cm 내) 낙서 없음, 닳은 흔적 약간 있음 책등 접힌 흔적 없음	전반적인 상태 약간 있음 내지(면지) 변색 없음, 얼룩 없음, 물리적 변형 없음 내지 접힌 흔적 약간 있음 (5페이지 이내) 찢어진 부분 없음, 낙서 없음 제본탈착 없음
전반적인 상태 헌 책 (사용감 많이 있음) 겉표지 전체적으로 변색 있음, 얼룩 등 오염 있음 (2cm 내) 낙서 있음, 찢어진 부분 없음 겉 표지 없음 접힌 흔적 있음, 래핑 흔적 있음 정가 및 ISBN이 동일한 도서이나 표지 이미지 다름 책등, 책배, 책아래위 전체적으로 변색 있음, 얼룩 등 오염 있음 (2cm 내) 낙서 있음, 닳은 흔적 있음 책등 접힌 흔적 있음	전반적인 상태 있음 내지(면지) 내지 변색 있음, 얼룩 있음, 물리적 변형 없음 내지 접힌 흔적 있음 (10페이지 이내) 찢어진 부분 있음 (1cm 내) 5페이지 이내 필기 및 밑줄 등 있음 (단, 참고서, 수험서는 매입불가) 제본탈착 없음 본문 읽기에 지장 없는 부록 및 구성품 없음 (세트도서 박스 등)
전반적인 상태 헌 책 (사용감이 많이 있고, 오염있음) 겉표지 변색이 심함, 얼룩 등 심한 오염 있음 (2cm 초과) 심한 낙서 있음 물에 젖은 흔적 있음, 곰팡이 있음 책등, 책배, 책아래위 변색이 심함, 얼룩 등 심한 오염 있음 (2cm 초과) 심한 낙서 있음 물에 젖은 흔적 있음, 곰팡이 있음 모서리 깨짐, 책등 파손 있음	전반적인 상태 많음 내지(면지)/부속물 변색이 심함, 얼룩 등 심한 오염 있음 (2cm 초과) 전체적으로 구겨짐, 뒤틀림 있음 찢어진 부분 있음 (1cm 초과) 물에 젖은 흔적 있음, 곰팡이 있음 페이지 또는 글자 등의 인쇄 오류 있음 5페이지 초과 필기 및 밑줄 등 있음 제본탈착 있음 (낙장, 분책) 부속물 없음

판매자 : yunghirang 4점 (278명 평가)

책소개

추천사 저자 서문 제1부 일곱 교회에 선포된 예언 Chapter 1. 계시(Revelation) 2. 나라(Kingdom) 3. 기억(Remembrance) 4. 두려움(Fear) 5. 고난(Suffering) 6. 신실함(Faithfulness) 7. 생명의 관(The crown of life) 8. 붙잡음(Grasp) 9. 만나(Manna) 10. 흰 돌(A white stone) 11. 행위(Deeds) 12. 이기는 자(Winner) 13. 만국(The nations) 14. 새벽 별(The morning star) 15. 흰 옷(White clothe) 16. 열쇠(Key) 17. 능력(Strength) 18. 인내(Patience) 19. 보호(Protection) 20. 기둥(Pillar) 21. 정체성(Identity) 22. 부자(Rich) 제2부 하늘 보좌에 앉으신 하나님과 어린 양 Chapter 23. 네 생물(Four living creatures) 24. 이십사 장로(Twenty-four elders) 25. 두루마리(Scroll) 26. 사자(Lion) 27. 어린 양(Lamb) 제3부 심판 속에 나타나는 하나님의 주권 Chapter 28. 주권(Sovereignty) 29. 순교(Martyr) 30. 탄원(Supplication) 31. 진노(Wrath) 32. 십사만 사천(144,000) 33. 인침(Seal) 34. 환난(Tribulation) 35. 목자(Shepherd) 36. 고요(Calm) 37. 예언(Prophecy) 38. 측량(Measure) 39. 두 증인(Two witnesses) 40. 여자(Woman) 243 41. 큰 용(The great dragon) 42. 광야(Wilderness) 43. 전쟁(War) 44. 어린 양의 피(The blood of the Lamb) 45. 속량(Redemption) 46. 새 노래(A new song) 47. 순결(Purity) 48. 죽음(Death) 제4부 종말에 있을 하나님의 심판 Chapter 49. 할렐루야!(Hallelujah!) 50. 통치(Reign) 51. 준비(Preparation) 52. 세마포 옷(Fine linen) 53. 혼인 잔치(The wedding supper) 제5부 새 하늘과 새 땅 54. 미혹(Deception) 55. 천년왕국(Millenium) 56. 제사장(Priest) 57. 생명책(The book of life) 58. 새 창조(New Creation) 59. 새 예루살렘(New Jerusalem) 60. 장막(Tabernacle) 61. 눈물(Tear) 62. 사망(Death) 63. 애통(Mourning) 64. 생명수(The water of life) 65. 보석(Jewel) 390 66. 성전(Temple) 395 67. 생명나무(The tree of life) 401 68. 얼굴(Face) 69. 이름(Name) 70. 지복(Beatitude) 71. 경배(Worship) 72. 거룩(Holliness) 73. 보상(Reward) 74. 경고(Warning) 75. 파루시아(Parousia) 결론 이미지 출처 참고 도서

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저자 소개 (1명)

저 : 이승희

작가 파일

저자 이승희 목사는 경남 창원에서 태어나 고신대학교, 고려신학대학원(M.Div.) 그리고 총신대학교 일반대학원(Th.M.)을 졸업하였으며 LA Fuller Theological Seminary(D.Min. cand.)를 거쳐 NC Cumberland University에서 에베소서 연구로 철학박사 학위(Ph.D.)를 취득하였다. 육군 군목으로 군 선교에 힘썼으며, 대구 산성교회, 대전 한샘교회, 서울 대광교회에서... 저자 이승희 목사는 경남 창원에서 태어나 고신대학교, 고려신학대학원(M.Div.) 그리고 총신대학교 일반대학원(Th.M.)을 졸업하였으며 LA Fuller Theological Seminary(D.Min. cand.)를 거쳐 NC Cumberland University에서 에베소서 연구로 철학박사 학위(Ph.D.)를 취득하였다. 육군 군목으로 군 선교에 힘썼으며, 대구 산성교회, 대전 한샘교회, 서울 대광교회에서 담임목회를 하였다. 전자 신문인 「본헤럴드」(www.bonhd.net) 칼럼리스트로 문서사역에 힘썼으며, CDI성경연구(Commentary, Dictionary and Illustration)를 개발하고 하나님 나라 중심의 연구와 설교 그리고 강의에 심혈을 기울이는 성경학자다. 현재 서울에 있는 한밀교회를 섬기고 있으며 서울요한신학교, 인천총회신학, 총회신학연구원 그리고 총회신학교에서 신약학을 가르치는 학자며 목회자다. ‘Jesus World Mission’ 소속 파키스탄 디렉터이며 ‘STAR’(Strategic Teaching and Resources)선교회 파송교수로서 해외 선교지에서 복음 사역에 힘쓰고 있다.

저서로는 Meditating on the Book of Revelation through KeyWords(amazon, 2020)가 있고, 『누가복음 석의』, 『요한복음 석의』, 『에베소서 석의』, 『데살로니전서 석의』, 『목회서신 석의』, 『히브리서 석의』, 『마가복음 석의』, 『고린도전서 석의』, 『사도행전 석의’, 『로마서 석의』, 『요한계시록 석의』, 『빌립보서 석의』 등 다수의 신학 교재가 있다.

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책 속으로

내가 요한계시록을 하나님 나라 관점으로 쓰려고 한 것은 교수와 목회자, 신학생 그리고 그 밖에 여러 독자에게 많은 가르침과 생각거리를 제공하고자 함이다. 키워드는 그리스어를 그대로 사용했다. 하지만 그리스어에 능숙하지 못한 독자들이라도 이 책을 읽을 때 유익을 얻게 하려고 그리스어 단어 뒤에 괄호로 영어 번역을 제공했다. 진정 중요한 것은 키워드가 원래의 본문을 정확하게, 분명하게 그리고 의미 있게 현대 독자에게 효과적으로 제시하느냐는 여부이다. --- 「저자 서문」 중에서 요한계시록은 밧모섬에 유배된 사도 요한이 교회의 머리가 되시는 예수님께서 보여 주신 환상을 보고 기록한 계시의 말씀이다. 그의 나이 90세였다. 18개월이나 유배를 당했다. 요한이 거처한 동굴에는 기도한 뒤 일어설 때 짚었던 흠이 파져 있다고 한다. 밧모섬은 고대의 중범죄자들의 유배지였다. 현 튀르키예 ‘셀축’(Selcuk)인 에베소에서 돛단배를 타고 갈 수 있다. --- p.18 하나님께 가까이 갈 수 없다. 두 가지 이유다. ‘할 수 없음’(can-not)과 ‘하지 않음’(will-not)이다. 하나님의 주권과 인간의 책임 사이에 궁극적인 이율배반이 존재한다. 하나님보다 맘몬, 즉 돈을 더 사랑하는 사람은 하나님께서 멀리하신다. 우상의 죄를 갖고 하나님을 만날 수 없다. 하나님을 가까이 할 수 없다. 또한 ‘돈이 나의 목자가 되시니 내게 부족함이 없으리로다’라고 외치는 사람은 하나님을 가까이 하지 않는다. 부자에게는 두 가지 장벽을 넘을 수 없다. 하나님을 가까이 할 수 없는 이유다. --- p.142 제단 아래 있는 죽임을 당한 영혼들은 자신들이 피 흘린 것을 잊지 않는다. 피의 보수를 위한 기도를 한다. 복수인가? 원한인가? 거룩한 신원이다. 그들의 반응은 하나님의 명성을 드높이고 그의 백성의 원한을 신원해달라는 기도다. 하나님의 공의에 대한 명성의 위기를 맞았다. 만일 하나님께서 피에 대해 신원하지 않으시면 불의한 분으로 간주될 것이다. “약한 사람은 복수하고, 강한 사람은 용서하며, 현명한 사람은 무시한다.” --- p.187 용이라 부를 수 있는 티폰(Typhon)의 색깔과 비슷하다. 티폰은 이시스(Isis)와 호루스(Horus)의 반대자이며 제우스(Zeus)의 대적자다. 반인 반, 뱀인 티폰은 불을 내 뿜었다. 용이 붉다는 것은 사탄의 살인마적 성격을 상징한다(요 8:44). 사나운 권세와 잔인한 본질을 상징적으로 암시한다. 리워야단이 여러 머리에 대한 언급은 시편 74:14에 나온다. 우가릿(Ugarit) 본문에도 등장한다. 용의 머리가 일곱은 그가 가진 힘의 우수적 성격을 묘사한다. 열 뿔은 다니엘 7장의 넷째 짐승을 연상시킨다(단 7:7, 24). --- p.250-251 미혹에 대한 주요한 공간적 의미는 목자 없이 길을 잃고 멸망하는 양의 모습이 소개된 곳에 사용되었다 또는 길과 결합된 곳에서 가장 뚜렷이 나타난다. 그러나 미혹은 공간적 의미가 아니다. 항상 신학적 의미다. 사탄의 최후 패배는 두 단계를 거쳐 일어난다. 첫 번째 단계는 무저갱에 천 년 동안 갇혀 있는 것이다. 두 번째 단계는 세세토록 불못 속에 던져지는 것이다. --- p. 331 요한계시록은 세상에 대해 비판적이면서 동시에 긍정적인 시각을 가지고 있다. 특히 일곱교회를 향한 메시지에서 저자는 자신이 바벨론의 정치적, 사회적, 경제적, 종교적 차원들에서 제시된 문제들을 다루는 예언적 증인임을 자각하고 있다. 독자들에게 바벨론의 행위들에서 나오라고 요청한다.

--- 「결론」 중에서

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