Name: 내가 바울을 사랑하는 30가지 이유
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내가 바울을 사랑하는 30가지 이유

존 파이퍼 저 / 박대영 역 | 생명의말씀사 | 2019년 09월 27일

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발행일	2019년 09월 27일
쪽수, 무게, 크기	264쪽 \| 380g \| 14521020mm

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판매자 : 깨끗한책 판매 4점 (58명 평가)
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저자 소개 (2명)

저 : 존 파이퍼 (John Piper, John Stephen Pipe)

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“기독교 희락주의자”, “탁월한 기쁨의 신학자”, 미국 처치리포트가 발표한 “미국에서 가장 영향력 있는 그리스도인” 가운데 한 사람인 존 파이퍼는 조나단 에드워즈에게 큰 영향을 받았다. 대학 시절, 기쁨을 추구하지 않고서는 하나님을 영화롭게 할 수 없다는 사실을 발견한 이후 지금까지 “여호와를 기뻐하라”(시 37:4)는 명령을 따라 하나님을 기뻐하는 삶을 전하고 있다. 휘튼 칼리지(Wheaton Colle... “기독교 희락주의자”, “탁월한 기쁨의 신학자”, 미국 처치리포트가 발표한 “미국에서 가장 영향력 있는 그리스도인” 가운데 한 사람인 존 파이퍼는 조나단 에드워즈에게 큰 영향을 받았다. 대학 시절, 기쁨을 추구하지 않고서는 하나님을 영화롭게 할 수 없다는 사실을 발견한 이후 지금까지 “여호와를 기뻐하라”(시 37:4)는 명령을 따라 하나님을 기뻐하는 삶을 전하고 있다.

휘튼 칼리지(Wheaton College)에서 문학과 철학을 전공했고, 풀러 신학교(Fuller Theological Seminary)에서 신학 학사 학위를, 뮌헨 대학(University of Munich)에서 신학 박사 학위를 받았다. 베들레헴 침례교회(Bethlehem Baptist Church)에서 33년간 담임목사로 섬겼으며, 베들레헴 신학대학(Bethlehem College & Seminary)의 총장으로 섬기고 있다. desiringGod 미니스트리즈를 설립해 모든 설교와 기사를 온라인으로 무료로 제공, 전 세계 그리스도인에게 바른 신앙과 기독교적 세계관을 전수하고 있다.

저서로는 현대 고전으로 평가받는 대표작 『하나님을 기뻐하라』, ECPA 금메달 수상작인 『예수님의 지상 명령』과 『삶을 허비하지 말라』, 『존 파이퍼의 돈, 섹스 그리고 권력』, 『존 파이퍼가 결혼을 앞둔 당신에게』, 『내가 바울을 사랑하는 30가지 이유』, 『시편을 마음에 채우다』, 『섭리』(이상 생명의말씀사) 등이 있다.

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역 : 박대영

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박대영 목사는 대나무와 소쇄원의 고장 담양潭陽에서 아내 오차성과 두 아들 인서, 선재와 살고 있다. 그는 자신이 ‘옮겨 잇는 자’Translator로 부름 받았다고 생각하여 하나님의 말씀을 사람의 말로 풀어주고, 학자의 말을 성도의 말로 옮겨 주며 살고 싶어 한다. 영국에서 공부하고 목회하는 중에 프란시스 쉐퍼Francis Schaeffer가 세운 국제장로교단IPC에서 안수를 받았다. 지금까지 세 교회를 개척했고... 박대영 목사는 대나무와 소쇄원의 고장 담양潭陽에서 아내 오차성과 두 아들 인서, 선재와 살고 있다. 그는 자신이 ‘옮겨 잇는 자’Translator로 부름 받았다고 생각하여 하나님의 말씀을 사람의 말로 풀어주고, 학자의 말을 성도의 말로 옮겨 주며 살고 싶어 한다. 영국에서 공부하고 목회하는 중에 프란시스 쉐퍼Francis Schaeffer가 세운 국제장로교단IPC에서 안수를 받았다. 지금까지 세 교회를 개척했고, 현재는 2012년 개척한 광주소명교회 책임목사로 사역하고 있다. 광주지역의 목회자와 성도들이 하나님 말씀으로 시대와 삶을 해석하도록 돕는 ‘아카데미 숨과 쉼’을 시작하여 동역자들과 함께 섬기고 있으며, 지난 20여 년 동안 성서유니온의 격월간 묵상집 《매일성경》에 이어 《묵상과 설교》의 책임 편집을 맡아 지금에 이르고 있다. 쓴 책으로는 《묵상의 여정》(성서유니온), 《디도여, 교회를 부탁하오》, 《요한복음(전3권)》, 《시험을 만나거든》(두란노), 《나만의 성경》(선율)이 있고, 존 파이퍼John Piper의 《하나님을 기뻐하라》(생명의말씀사)를 비롯해 26권의 책을 번역했다.

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책 속으로

예수님을 믿어온 지난 60년 동안, 나는 종종 한 발 뒤로 물러나 최대한 정직하게 나 자신에게 물어왔다. “나는 왜 믿는가? 바울의 가르침에 근거하여 우리의 전 삶을 세워도 된다고 어떻게 확신할 수 있는가?” 3년 전, 나는 이 질문에 대답하는 책을 썼다. 그것이 『성경과 하나님의 영광』 (A Peculiar Glory)이다. 그 짧은 대답이 이것이다. 진심으로 말하건대, 나는 바울을 거짓말쟁이나 미치광이라고 생각할 수 없다. 나는 그를 속인 자나 혹은 속은 자라고 볼 수 없다. 그는 나에게 무한한 신뢰를 주었다. 어떻게 그는 이런 신뢰를 얻게 되었는가? 물론 그것은 하룻밤 사이에 쌓인 신뢰가 아니다. 그것은 한 사람을 깊이 알고 나서 나온 신뢰이다. 대개 누군가를 아는 데는 시간이 필요하다. 특별히 복잡하고 다차원적인 사람을 아는 일은 느리고 어렵다. 그런 사람들은 매번 혼란과 모순이 뒤엉킨 사람이든지, 반대로 신실성과 심오한 일관성을 갖춘 사람일 때가 많다. 하지만 바울은 혼란스러운 사람이 아니다. 그는 의문스럽지도 않다. 그는 ‘사람을 기쁘게 하는 사람’(엡 6:6)이 되려고 노력하지도 않았다. 내 찬성을 필요로 하는 사람도, 내 거절을 두려워하는 사람도 아니다. 그는 문화의 바람이 어떻게 부는지 아는 일에도 관심이 없다. 그는 정말 진짜다. ---「들어가는 말」중에서 내가 바울을 존경하고 사랑하는 것은 단지 그의 한곁같은 바람이나 변치 않는 삶의 헌신 때문만은 아니다. 하나님께서 주신 사명에 이처럼 흔들림 없이 헌신하는 가운데 그는 끝없이 고난을 당했다. 그 고난은 거의 감내할 수 없을 정도로 혹독하였다. 그럼에도 그는 그 길을 고수하였다. 분명 단 하나의 영광스러운 길을 끝까지 고수한다면 주목할 만한 가치가 있다고 할 것이다. 하지만 만약 이런 일을 끝도 없는 고난 속에서 감당해야 한다면, 이것은 실로 경이적인 일이라 할 것이다. 나는 이 “끝없는”이라는 단어를 신중하게 골랐다. 바울의 회심 장면에서, 예수님은 그에게 이렇게 말했다: “그가 내 이름을 위하여 얼마나 고난을 받아야 할 것을 내가 그에게 보이리라 하시니”(행 9:16). 바울이 자신의 삶의 고난을 언급할 때, 그 고난은 끝없는 고난 일 뿐만 아니라 사방에서 오는 고난인 것처럼 말하고 있다. ---「3장」중에서 “그리스도의 피로…육체로…십자가로…둘을 하나로 만드사…원수 된 것을 허시고…둘을 한 새 사람을 지어…하나님과 화목하게 하려 하심이라…성령 안에서 아버지께 나아감을 얻게 하려 하심이라” 이것들은 혁명적인 표현들이다. 당시에나 오늘날에나 마찬가지다. 르완다에서나 캄보디아, 이란이나 사우스캐롤라이나에서도 그렇다. 이 표현들은 무엇보다 정치적이거나 사회적인 표현들이 아니다. 시민적인 인권과 관련한 단어들도 아니다. 이는 복음적인 단어들이다. 이것들은 피로 산 단어이며, 그리스도를 높이는 단어이며, 하늘이 열리는 단어들이다. 이는 하나님의 아들의 죽음으로 얻은 승리의 열매이다. 이 오래된 거친 십자가를 사랑하는 것은 십자가의 열매를 사랑하는 것이다. ---「8장」중에서 요즘 사람들이 “건강 어떠세요?”라고 물으면, 나는 전처럼 “좋아요”라고 절대 대답하지 않는다. “좋은 것 같아요”라고 대답한다. 그 말은 이런 뜻으로 번역할 수 있다. “전 모르지요, 하나님만 아세요. 제가 아는 것은 제가 치명적인 암에 걸릴 수 있고, 내일 터질지 모르는 대동맥류 질환이 있을 수도 있고, 내 다리에 있는 혈전이 오늘밤 용해되어 자다가 치명적인 마비가 올 수도 있다는 것입니다.” 암은 그냥 “좋아요”라고 말하던 간단한 나의 습관을 바꿔놓았다. 통상적인 검사를 끝낸 후, 의사가 말했다. “이상증후가 보입니다. 조직검사를 해봐야겠습니다.” 나는 잠시 멈칫 했다. “좋아요, 당신이 그렇게 말한다면 해야지요. 언제 할까요?” 의사는 “지금 바로요.”라고 말했다. 나는 상황이 충분히 이해될 때까지 다시 가만 있었다. 그러고 대답했다. “좋습니다.” 의사는 다른 검사실로 나를 데려가고, 옷걸이에 걸린 긴 옷으로 갈아입으라고 했다. 몇 분 후에 검사기계를 가지고 돌아올 거라고 말하고 떠났다. 그가 나가고 나는 혼자 남았다.

---「9장」중에서

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