Name: 서기행 목사 평전
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서기행 목사 평전

교역과 교정 그리고 한국 교회

문병호 저 | CLC(기독교문서선교회) | 2018년 06월 18일

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발행일	2018년 06월 18일
판형	양장 도서 제본방식 안내
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전반적인 상태 약간 헌 책 (사용감 약간 있음) 겉표지 희미한 변색 있음, 약간의 얼룩 있음 (1cm 내) 낙서 없음, 찢어진 부분 없음 겉 표지 있음 접힌 흔적 있음 (1cm 내) 책등, 책배, 책아래위 희미한 변색 있음, 약간의 얼룩 있음 (1cm 내) 낙서 없음, 닳은 흔적 약간 있음 책등 접힌 흔적 없음	전반적인 상태 약간 있음 내지(면지) 변색 없음, 얼룩 없음, 물리적 변형 없음 내지 접힌 흔적 약간 있음 (5페이지 이내) 찢어진 부분 없음, 낙서 없음 제본탈착 없음
전반적인 상태 헌 책 (사용감 많이 있음) 겉표지 전체적으로 변색 있음, 얼룩 등 오염 있음 (2cm 내) 낙서 있음, 찢어진 부분 없음 겉 표지 없음 접힌 흔적 있음, 래핑 흔적 있음 정가 및 ISBN이 동일한 도서이나 표지 이미지 다름 책등, 책배, 책아래위 전체적으로 변색 있음, 얼룩 등 오염 있음 (2cm 내) 낙서 있음, 닳은 흔적 있음 책등 접힌 흔적 있음	전반적인 상태 있음 내지(면지) 내지 변색 있음, 얼룩 있음, 물리적 변형 없음 내지 접힌 흔적 있음 (10페이지 이내) 찢어진 부분 있음 (1cm 내) 5페이지 이내 필기 및 밑줄 등 있음 (단, 참고서, 수험서는 매입불가) 제본탈착 없음 본문 읽기에 지장 없는 부록 및 구성품 없음 (세트도서 박스 등)
전반적인 상태 헌 책 (사용감이 많이 있고, 오염있음) 겉표지 변색이 심함, 얼룩 등 심한 오염 있음 (2cm 초과) 심한 낙서 있음 물에 젖은 흔적 있음, 곰팡이 있음 책등, 책배, 책아래위 변색이 심함, 얼룩 등 심한 오염 있음 (2cm 초과) 심한 낙서 있음 물에 젖은 흔적 있음, 곰팡이 있음 모서리 깨짐, 책등 파손 있음	전반적인 상태 많음 내지(면지)/부속물 변색이 심함, 얼룩 등 심한 오염 있음 (2cm 초과) 전체적으로 구겨짐, 뒤틀림 있음 찢어진 부분 있음 (1cm 초과) 물에 젖은 흔적 있음, 곰팡이 있음 페이지 또는 글자 등의 인쇄 오류 있음 5페이지 초과 필기 및 밑줄 등 있음 제본탈착 있음 (낙장, 분책) 부속물 없음

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책소개

추천사 저자의 말: 프롤로그를 대신하여 제1부 택하여 빚으심 제1장 은혜로운 생장(生長) 대치리 생 ｜ 영천들 영흥교회 ｜ 전 가족의 회심 ｜ 소명 ｜ 꿈여울 독배기 ｜배우기 좋아하는 고등학생 집사 ｜ 천로역정 ｜ 숱한 죽음이 낳은 생명의 길 ｜ 회고 제2장 총신 그리고 군종 시절 총신 ｜ 예과와 본과 ｜ 군종생활 ｜ 복학과 결혼 제2부 교회의 종 제3장 초기 담임목회 김제 송지동교회 담임전도사 ｜ 담임강도사 ｜ “신앙의 원리” 수립 ｜ 목포동문교회 담임목사 ｜ “주일학교 교안” 수립 ｜ 목포영락교회 담임목사 제4장 대성교회 성역 북부교회 ｜ 북부교회 위임목사 ｜ 목양 방침: 초대 교회로 돌아가자 ｜ 부흥과 연단 ｜ 교회의 재도약 ｜ 기도의 어머니를 보냄 ｜ 세 번째 예배당 건축 ｜ 새로운 예배당에서 제3부 교단의 종 제5장 거룩한 교정(敎政) 교회 정치에 입문 ｜ 총신대학교 운영이사장 4회 연임 ｜ 찬송가공회 회장 ｜ 부총회장 당선 ｜ 사모를 먼저 보냄 ｜ 대한예수교장로회 총회 ｜ 노년에 병중에 있는 종을 특별히 세우심 ｜ 제89회 총회장 취임과 회무관장 ｜ 참 신학과 신앙에 서는 총회 ｜ 우리가 서 있는 자리 ｜ 총회장직 수행 제6장 생명이 다할 때까지 총회장의 고퇴를 넘기다 ｜ 담임목사에서 원로목사로 ｜ 남겨진 일들 ｜ 증경총회장단 활동 제4부 한국 교회의 종 제7장 예장합동과 예장개혁의 합동을 주도 교단분열사 ｜ 합동의 당위성 ｜ 물길을 하나로 ｜ 네가 이 자리에 있는 것은 ｜ 역류를 거슬러 ｜ 끝내 교단 합동을 이룸 ｜ 위대한 유산 제8장 WCC에 맞서 한국 교회를 지키다 준비된 종 ｜ WCC 문제는 진리 문제 ｜ 보수신학자들을 결집 ｜ 신학교 성명서 발표 ｜ 전국적인 전열을 갖춤 ｜ 비판을 심화시킴 ｜ 공개 토론을 제안 ｜ 공론화 ｜ 내외적 도전에 응전함 ｜ 재결집 ｜ 수성을 넘어 공성으로 ｜ 누가 이 일을 하였는가 제5부 말씀의 종 제9장 생명의 말씀에 생명을 걸다 기록의 사람 ｜ 면밀한 설교계획과 구성 ｜ 강단의 신학 ｜ 교회력에 따른 설교 ｜ 새벽 예배 제10장 부흥사 전국 교회를 품 안에 ｜ 말씀을 잘 전하고 능력이 크게 나타나는 부흥사 ｜ 산상수훈 공부 ｜ 교회론 공부 제11장 강해설교자 기도에 대한 강해 ｜ 십계명 강해 ｜ 교리적 강해: 로마서, 갈라디아서, 고린도전서 ｜ 빌립보서 강해 ｜ 창세기 장별 강해 ｜ 주일 낮 마가복음 강해 ｜ 요한계시록 강해 에필로그: 다 담을 수 없는 아름다운 이야기들 연보 사진으로 보는 서기행 목사의 천로역정 부록: 설교 목록

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저자 소개 (1명)

저 : 문병호

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고려대학교 법대 법학과(B.A.), 총신대학교 신학대학원(M. Div.)을 졸업했고, 미국 홀랜드의 웨스턴신학교에서 신학석사 학위(Th. M.)를 수여받았고, 영국 스코틀랜드 에든버러대학교에서 ‘칼빈의 기독론적 율법 이해’에 관한 논문을 작성하여 박사학위(Ph. D.)를 취득하였다. 유학 중에 미국 칼빈신학교와 스위스 제네바대학교 종교개혁센터에서 공부하고 연구하였다. 현재 총신대학교 신학대학원 조직신학 교수로... 고려대학교 법대 법학과(B.A.), 총신대학교 신학대학원(M. Div.)을 졸업했고, 미국 홀랜드의 웨스턴신학교에서 신학석사 학위(Th. M.)를 수여받았고, 영국 스코틀랜드 에든버러대학교에서 ‘칼빈의 기독론적 율법 이해’에 관한 논문을 작성하여 박사학위(Ph. D.)를 취득하였다. 유학 중에 미국 칼빈신학교와 스위스 제네바대학교 종교개혁센터에서 공부하고 연구하였다.
현재 총신대학교 신학대학원 조직신학 교수로서 기독론, 신학서론, 칼빈신학, 라틴어를 가르치고 있으며, 십자가지기교회에서 섬기고 있다.
주된 학자적 관심은 터툴리안, 아타나시우스, 어거스틴, 알렉산드리아의 키릴을 비롯한 초대교부들로부터 칼빈을 거쳐 뚤레틴과 오웬 등으로 대변되는 정통 개혁신학자들과 청교도 신학자들 그리고 바빙크와 핫지와 워필드를 위시한 근현대의 개혁신학자들에 이르는 정통적 입장을 계승하고 심화시킴으로써 참 신학을 종합적이고 체계적으로 수립하는데 있다. 이와 더불어 슐라이어마허, 바르트, 라너를 필두로 하는 자유주의, 신정통주의, 로마 가톨릭 신학의 오류를 지적함으로 정통신학을 변증하는 일에도 심혈을 기울이고 있다.
저서로는 영국에서 출판된 Christ the Mediator of the Law: Calvin’s Christological Understanding of the Law as the Rule of Living and Life-Giving (Milton Keynes, UK: Paternoster, 2006), 『기독론』 (서울: 생명의말씀사, 2016), 『30주제로 풀어 쓴 기독교 강요: 성경교리정해』 (서울: 생명의말씀사, 2011, 수정증보판, 2013), 『교회의 ‘하나 됨’과 교리의 ‘하나임’: WCC의 ‘비(非)성경적,’ ‘반(反)교리적’ 에큐메니즘 비판, 정통 개혁주의 조직신학적 관점에서』 (서울: 지평서원, 2012), 『칼빈신학: 근본 성경교리 해석』 (서울: 지평서원, 2015), 『개혁신학과 한국 장로교 보수신학』 (서울: CLC, 2019), 『기독교의 진리』 (서울: 생명의말씀사, 2016) 등이 있으며, 역서로는 존 칼빈, 『라틴어직역 기독교강요: 경건에 대한 순수한 가르침』 (서울: 생명의말씀사, 2009)이 있다.

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본서를 통하여 부족한 종은 두려움과 떨림 가운데, 마음 깊이 존경하는 서기행 목사님의 생애와 사상을 어떤 가공도 없이 진솔하게 나누는 기회를 갖고자 했습니다. 처음에는 몇 자 글을 남겨 후일의 추억담이라도 삼아 보자는 가벼운 마음으로 시작했습니다. 그런데 목사님이 지금까지 살아오신 인생의 역정(歷程)을 두루 살피고 지금도 곧 눈물이 배어 나올 듯한 150권이 넘는 설교집과 「기독신문」을 비롯하여 여러 곳에 산재한 추려도 수백 페이지는 족히 되는 기록물을 모아한 장씩 넘기며 열람하는 과정에서 이 일이 한 가정의 소사(小事)로 파묻혀서는 안 되며 하나님 나라와 동시대 및 후대의 믿음의 백성들, 무엇보다 한국 교회를 위하여 좀 더 널리 공유될 필요가 있다는 생각에 미치게 되었습니다. --- p.16 나는 죄인입니다. 의인이 아닙니다. 여러분이 지닌 범죄의 가능성보다 더 많은 부분이 저를 차지하고 있습니다. 욕심도 있습니다. 명예욕도 있습니다. 그리고 과거에 시기, 질투, 불효, 분쟁, 불화, 편애 등 미숙하고 부족하고 못난 죄를 경험한 죄인입니다. 나보다 죄를 더 많이 지은 사람은 없을 것입니다. 술 담배 안 먹으니 의인이 아니요, 주일 잘 지키니 의인이 아닙니다. 주님의 일을 알고도 다 행치 않으니 죄인이요 부족한 종입니다. 5살짜리는 밥을 흘리며 울어도 부모의 마음을 상치 않지만, 장성한 30세 된 아들이 밥을 흘리며 울면서 먹고 있으면 어찌 불효자라 아니하겠습니까. 같은 죄라도 성직에 따라 다를 것인데, 이 무거운 성직을 제가 어떻게 감당하리까. --- pp.150-151 강단 밑에 밤마다 밤을 새우며 기도한 지 6일째입니다. 이 밤마다 감기약을 삼키며 양들을 잘 인도하기에는 무능과 무지에 사로잡혀 전능하신 하나님 내 아버지께 기도드립니다. 주여, 또 설교집을 쓰기 전에 하나님 전에 눈물을 적시며 펜을 잡습니다. 주여, 도우소서. 주여, 이 죄인을 인도하소서. 살아 계신 주님이시여, 나와 함께 하소서. 가시와 엉겅퀴 때문에 피곤해져만 가나이다. 함박눈을 맞아가며 목회자의 참상(慘狀)을 그리며 고개 숙입니다. 아버지 하나님, 주의 양들을 부탁합니다. 성도들의 가슴 깊이, 깊이 병들어 가는 안락주의와 게으름과 불신의 쇠사슬에 점점 매여만 가나이다. 성령이 가슴들을 두들겨 주시옵소서. 죄인은 주님의 도움이 없이는 아무것도 할 수가 없는 것을 확실히 깨닫게 되었나이다. --- pp.156-157 부총회장에 당선된 이후 서기행 목사는 정규오 목사를 방문한 적이 있었다. 그러니까 그가 임종하기 2년 전 일이었다. 당시 해원은 사모님과 함께 식사도 하지 않고 기다리고 있었다. 그리고 묵직하고도 간절한 한마디를 남겼다. “서 목사가 이 자리에 있는 것은 이때를 위함이 아닌가.” --- p.315 서기행 목사는 WCC 문제는 세계 기독교인들의 이목이 집중된 사안이고 세계 각국의 신학자들이 다양한 신학적 입장을 가지고 그곳에 포진되어 수십 년간 이론을 세우고 정책을 입안하며 추진해 온 단체이기 때문에 우리도 가장 본질적이면서도 고급스럽게 대처해야 한다는 신념을 처음부터 굽히지 않았다. --- p.401 어릴 때부터 서기행 목사는 예배드리기를 좋아했으며 감화가 깊은 말씀은 노트에 개요를 정리해 두는 습관을 지녔다. 고등학교 때나 신학교 시절 때나 군에 있을 때 주일에 몇 차례 예배를 드리며 여러 교회에서 다양한 설교를 들어 보고는 하였다. 그리고 설교내용을 메모해 두고 수시로 보고 익혀 설교하거나 가르칠 때 활용하였다. 한때는 대전남부교회의 담임목사로서 총회장을 역임하신 박요한 목사님을 매주 방문하여 주일 설교문을 필사하여 참조하기도 하였다. 필기구는 거의 만년필을 사용하였다. 필체에 힘이 넘쳤다. 단락을 나눌 때는 한 줄을 띠워서 썼다. 그래서 설교할 때 한눈에 파악되기 쉽도록 하였다.

--- p.416

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