Name: 신약성경의 열두 소예언서 사용
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신약성경의 열두 소예언서 사용

마틴 J. J. 멘켄, 스티브 모이스 편 / 우리말씀연구소 역 / 김정훈 역 | CLC(기독교문서선교회) | 2021년 07월 30일 | 원제 : The Minor Prophets in the New Testament

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발행일	2021년 07월 30일
쪽수, 무게, 크기	276쪽 \| 15222520mm

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전반적인 상태 새 상품에 가까움 겉표지 변색 없음, 얼룩 없음 낙서 없음, 찢어진 부분 없음 겉 표지 있음 책등, 책배, 책아래위 변색 없음, 얼룩 없음 낙서 없음, 닳은 흔적 없음 책등 접힌 흔적 없음	전반적인 상태 거의 없음 내지(면지) 변색 없음, 얼룩 없음, 물리적 변형 없음 내지 접힌 흔적, 찢어진 부분 없음, 낙서 없음 제본탈착 없음
전반적인 상태 약간 헌 책 (사용감 약간 있음) 겉표지 희미한 변색 있음, 약간의 얼룩 있음 (1cm 내) 낙서 없음, 찢어진 부분 없음 겉 표지 있음 접힌 흔적 있음 (1cm 내) 책등, 책배, 책아래위 희미한 변색 있음, 약간의 얼룩 있음 (1cm 내) 낙서 없음, 닳은 흔적 약간 있음 책등 접힌 흔적 없음	전반적인 상태 약간 있음 내지(면지) 변색 없음, 얼룩 없음, 물리적 변형 없음 내지 접힌 흔적 약간 있음 (5페이지 이내) 찢어진 부분 없음, 낙서 없음 제본탈착 없음
전반적인 상태 헌 책 (사용감 많이 있음) 겉표지 전체적으로 변색 있음, 얼룩 등 오염 있음 (2cm 내) 낙서 있음, 찢어진 부분 없음 겉 표지 없음 접힌 흔적 있음, 래핑 흔적 있음 정가 및 ISBN이 동일한 도서이나 표지 이미지 다름 책등, 책배, 책아래위 전체적으로 변색 있음, 얼룩 등 오염 있음 (2cm 내) 낙서 있음, 닳은 흔적 있음 책등 접힌 흔적 있음	전반적인 상태 있음 내지(면지) 내지 변색 있음, 얼룩 있음, 물리적 변형 없음 내지 접힌 흔적 있음 (10페이지 이내) 찢어진 부분 있음 (1cm 내) 5페이지 이내 필기 및 밑줄 등 있음 (단, 참고서, 수험서는 매입불가) 제본탈착 없음 본문 읽기에 지장 없는 부록 및 구성품 없음 (세트도서 박스 등)
전반적인 상태 헌 책 (사용감이 많이 있고, 오염있음) 겉표지 변색이 심함, 얼룩 등 심한 오염 있음 (2cm 초과) 심한 낙서 있음 물에 젖은 흔적 있음, 곰팡이 있음 책등, 책배, 책아래위 변색이 심함, 얼룩 등 심한 오염 있음 (2cm 초과) 심한 낙서 있음 물에 젖은 흔적 있음, 곰팡이 있음 모서리 깨짐, 책등 파손 있음	전반적인 상태 많음 내지(면지)/부속물 변색이 심함, 얼룩 등 심한 오염 있음 (2cm 초과) 전체적으로 구겨짐, 뒤틀림 있음 찢어진 부분 있음 (1cm 초과) 물에 젖은 흔적 있음, 곰팡이 있음 페이지 또는 글자 등의 인쇄 오류 있음 5페이지 초과 필기 및 밑줄 등 있음 제본탈착 있음 (낙장, 분책) 부속물 없음

판매자 : 핑크웨이브 4점 (6명 평가)

책소개

저자 소개 (4명)

편 : 마틴 J. J. 멘켄 (Maarten J. J. Menken)

작가 파일

네덜란드 University of Tilburg 가톨릭 신학부 신약주석학 교수 이며, 대표 저서로는 Matthew’s Bible(Leuven University Press-Peeters, 2004)이 있다. 네덜란드 University of Tilburg 가톨릭 신학부 신약주석학 교수
이며, 대표 저서로는 Matthew’s Bible(Leuven University Press-Peeters, 2004)이 있다.

편 : 스티브 모이스 (Steve Moyise)

작가 파일

영국 University of Chichester 신약학 교수이며, 대표 저서로는 Evoking Scripture: Seeing the Old Testament in the New(T&T Clark, 2008)가 있다. 영국 University of Chichester 신약학 교수이며, 대표 저서로는 Evoking Scripture: Seeing the Old Testament in the New(T&T Clark, 2008)가 있다.

역 : 우리말씀연구소

작가 파일

우리말씀연구소(Woori Biblical Institute; wooribi.org)는 성경 본문 연구 및 교육 활동을 함으로써 한국 신학과 교회의 성경 말씀 이해 및 적용 향상에 이바지함을 목적으로 하여 2017년에 설립된 연구 단체로 성경학 관련 연구와 출판 사업을 진행하고 있다. 본서 번역에 참여한 연구원은 김승혁(부산장신대학교 박사과정, 구약학), 박성현(부산장신대학교 박사과정, 구약학), 이선영(부산장신... 우리말씀연구소(Woori Biblical Institute; wooribi.org)는 성경 본문 연구 및 교육 활동을 함으로써 한국 신학과 교회의 성경 말씀 이해 및 적용 향상에 이바지함을 목적으로 하여 2017년에 설립된 연구 단체로 성경학 관련 연구와 출판 사업을 진행하고 있다.
본서 번역에 참여한 연구원은 김승혁(부산장신대학교 박사과정, 구약학), 박성현(부산장신대학교 박사과정, 구약학), 이선영(부산장신대 학교 석사과정, 구약학), 조은아(부산장신대학교 석사과정, 신약학), 주민규(부산장신대학교 신학대학원 졸업) 등이다.
번역 감수자 김정훈(Prof. Dr. Kim, Jong-Hoon)은 연세대학교에서 독어독문학을 공부했고(B.A.), 장로회신학대학교 신학대학원(M.Div., 교역학)과 대학원(Th.M., 구약학)에서 신학을 공부했으며, 독일에 있는 부퍼탈신학대학교에서 박사학위(Dr.Theol., 구약학)를 받았다. 그 뒤에 사단법인 한님성경연구소에서 수석연구원으로 일했으며, 지금은 부산장신대학교 신학과 구약학 교수로 재직중이며, 우리말씀연구소 소장이다. 저서로는 『칠십인역 입문』(바오로딸, 2009), 『시편묵상』(CLC, 2011), 『우리말 역본과 함께하는 호세아 주석』(CLC, 2013), 『순례』(CLC, 2014), 『미술관에서 읽는 창세기』(CLC, 2014), 『구약주석 어떻게 할 것인가?』(새물결플러스, 2018) 등이 있고, 옮긴 책으로는 『구약성경 주석 방법론』(CLC, 2011), 『구약성경 히브리어 시작하기』(CLC, 2013), 『틴데일 주석 신명기』(CLC, 2016), 『구약성경 입문』(CLC, 2017), 『간추린 구약신학』(CLC, 2018) 등이 있다.

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감수 : 김정훈

작가 파일

연세대학교에서 독어독문학을 공부했고(B.A.), 장로회신학대학교 신학대학원(M.Div., 교역학)과 대학원(Th.M., 구약학)에서 신학을 공부했으며, 독일에 있는 부퍼탈 신학대학교에서 박사학위(Dr. Theol., 구약학)를 받았다. 그 뒤에 사단법인 한님성서연구소에서 수석연구원으로 일했으며, 지금은 부산장신대학교 신학과에서 구약학 교수로 재직 중이다. 지은 책으로는 『칠십인역 입문』(2009), 『시편 ... 연세대학교에서 독어독문학을 공부했고(B.A.), 장로회신학대학교 신학대학원(M.Div., 교역학)과 대학원(Th.M., 구약학)에서 신학을 공부했으며, 독일에 있는 부퍼탈 신학대학교에서 박사학위(Dr. Theol., 구약학)를 받았다. 그 뒤에 사단법인 한님성서연구소에서 수석연구원으로 일했으며, 지금은 부산장신대학교 신학과에서 구약학 교수로 재직 중이다.

지은 책으로는 『칠십인역 입문』(2009), 『시편 묵상』(2011), 『우리말 역본과 함께 하는 호세아 주석』(2013), 『순례, 사진 이야기와 함께 하는 순례시편 풀이』(2014), 『미술관에서 읽는 창세기』(2014), 『구약주석 어떻게 할 것인가?』(2018) 등이 있고, 옮긴 책으로는 『구약성경 주석 방법론』(2011), 『구약성서 히브리어 시작하기』(2013), 『신명기: 틴데일 구약주석 시리즈 5』(2016), 『구약성경 입문』(2017), 『전도서 주석』(2020), 『구약성서 본문: 역사와 본문비평』(공역, 2020) 등이 있다.

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책 속으로

그리스어 신약성경(The Greek New Testament, 제4판)의 목록에 따르면, 열두 소예언서에서 온 22개 본문이(호세아 6번, 스가랴 5번, 하박국 3번, 요엘 2번, 아모스 2번, 미가 2번, 요나 1번, 학개 1번) 명백하게 30번 인용된다. 이것들은 마가복음, 마태복음, 누가복음-사도행전, 요한서신, 바울서신과 히브리서를 다룬 장에서 논의될 것이다. 더 나아가서 인용이 간접적으로만 드러난 야고보서와 베드로 전·후서, 유다서와 요한계시록을 다룬 장도 있다. --- p.11 하박국의 본문은 ‘세대의 시작’을 언급하는 것으로 보인다(하박국 1:1-2에 대한 1QHab I,2). 그 사람들과 관련한 주요 쟁점은 “그들이 하나님의 법을 거부했다”는 것이다(하박국 1: 4a에 대한 I,11). 하박국 1:4 가운데, 후반절의 “악인”은 “악한 제사장”과 연관된다. 반면에 “의인”은 “의의 교사”와 연관된다. 하박국 1:5은 의의 교사를 통해 나타난 하나님의 말씀을 믿지 않았고, 하나님의 계명에 관심을 기울이지 않은 자들(II, 1-4), 곧 거짓말쟁이들과 함께한 배신자들과 관련한 것으로 읽힌다. --- p.23 필로는 같은 방법으로 Mut. 139에서 호세아 14:8-9을 읽는다. 여기서는 이삭의 탄생에 대한 예고에 뒤이어 사라가 웃은 것, 특별히 창세기 21:6의 “하나님이 나를 웃게 하시니”에 대한 논의가 문맥이다(Mut. 137-138). 필로는 이삭을 ‘웃음’과 동일시하며, 오직 하나님만이 훌륭한 것을 줄 수 있다는 참뜻을 이해하는 사람이 거의 없음을 관찰한다(138). 호세아 14:8-9의 이 인용의 증거로 ‘어떤 예언자의 입에서 나온 불의 말씀에 영감을 받은 이 신탁’이라고 소개된다(138). 더욱이 그는 열매 언급을 인용하고 뒤따르는 구절을 질문으로 읽은 뒤에, 다시 그 인용을 이해와 지혜라는 하나님의 열매가 허락된 소수의 사람에 대한 개념을 뒷받침하는 것으로 읽는다. --- p.40 마태복음 2:1-12은 베들레헴에 연관된 사건에 초점을 맞춘다. 동방박사가 예루살렘에서 헤롯을 찾아가서 유대인의 왕으로 태어난 아이에 관해 묻는다(2:1-3). 헤롯은 메시아가 태어날 곳이 어디인지 물어보며(2:4-6), 동방박사들은 베들레헴으로 가서 아이에게 경의를 표한다(2:7-12). 수사적으로, 미가 5:1(개역개정 5:2)은 메시아에 관해 묻는 헤롯에게 답하는 대제사장과 서기관들의 입에 놓인다. “유대 베들레헴에서”라는 그들의 대답은 미가 5:1의 말로 뒷받침된다. 이 본문은 베들레헴의 작은 마을에서 태어난 이스라엘의 새로운 통치자와 약해진 이스라엘의 통치자를 대조하는데, 그는 고대 다윗의 왕조를 부활시키고(5:2-3), 이스라엘에 안전을 회복할 것이다(5:4-5a). --- p.70 누가가 요엘서에서 인용한 것은 주로 술 취했다는 견해에 맞선 변증적 방어로 제시된다(행 2:13, 15). 곧 취한 것이 아니라 예언적인 행위와 환상들을 일으킨 성령이 제자들에게 부어졌다는 것이다. 갈릴리 사람들은 종말론적 약속에 따라 행동했다. 이런 까닭으로 사도행전의 저자는 2:17a에 “하나님이 말씀하시기를”이라는 문구를 덧붙였다. 이것은 요엘의 칠십인역 또는 마소라 본문 전통에 속하지 않는다. 이 구절은 인용문의 신성한 기원을 분명히 하고, 그것이 하나님의 직접적인 말씀을 나타낸다는 것을 강조하기 위해 삽입되었다.

--- p.104

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