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군대에 대해 말하지 않는 것들
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군대에 대해 말하지 않는 것들

#남성성 #젠더 #퀴어 #동물 #AI

피스모모 평화페미니즘연구소 | 서해문집 | 2024년 01월 05일
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군대에 대해 말하지 않는 것들

품목정보

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발행일 2024년 01월 05일
쪽수, 무게, 크기 242쪽 | 284g | 130*200*16mm

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목차

저자 소개 (8명)

페미니즘 관점으로 평화 연구와 교육을 합니다. 페미니즘평화학 포럼, 세미나, 교육강좌 등을 통해 군대, 안보, 생태, 군사주의, 분단, 북한 여성, 문화다양성 등 평화를 구성하는 다양한 영역과 주제를 몸과 일상에서 읽고, 이것이 글로벌 정치와 어떻게 연결되는가를 봅니다. 또한 이성과 감정, 국민과 비국민, 우리와 그들, 남성성과 여성성 등 경계를 구획하는 방식을 문제화하고, 이원화된 틀에서 탈주하여 묻고 기록하고... 페미니즘 관점으로 평화 연구와 교육을 합니다. 페미니즘평화학 포럼, 세미나, 교육강좌 등을 통해 군대, 안보, 생태, 군사주의, 분단, 북한 여성, 문화다양성 등 평화를 구성하는 다양한 영역과 주제를 몸과 일상에서 읽고, 이것이 글로벌 정치와 어떻게 연결되는가를 봅니다. 또한 이성과 감정, 국민과 비국민, 우리와 그들, 남성성과 여성성 등 경계를 구획하는 방식을 문제화하고, 이원화된 틀에서 탈주하여 묻고 기록하고 해석합니다.
피스모모 평화페미니즘연구소 소장. 성공회대 젠더연구소 연구교수이자 서강대에서 여성학을 강의한다. 젠더질서의 변동, 감정정치, 남성성, 평화페미니즘 이론화에 관심이 있다. 《여자도 군대 가라는 말》 《페미니즘 교실》(공저) 《탈분단의 길》(공저) 등을 썼고, 《여성, 총 앞에 서다》 《군사주의는 어떻게 패션이 되었는가》(공역)를 우리말로 옮겼다. 피스모모 평화페미니즘연구소 소장. 성공회대 젠더연구소 연구교수이자 서강대에서 여성학을 강의한다. 젠더질서의 변동, 감정정치, 남성성, 평화페미니즘 이론화에 관심이 있다. 《여자도 군대 가라는 말》 《페미니즘 교실》(공저) 《탈분단의 길》(공저) 등을 썼고, 《여성, 총 앞에 서다》 《군사주의는 어떻게 패션이 되었는가》(공역)를 우리말로 옮겼다.
징병문제연구소 ‘더나은헌신’ 연구활동가. 대체역심사위원회 비상임위원으로 활동하면서 법조인, 퇴직관료, 인권활동가 등 거버넌스에 참여한 엘리트들이 병역 거부자들에게 던지는 질문들을 수년간 관찰했다. 또한 군 복무 경험자를 비롯해 사람들이 병역에 관해 이야기할 때 헌신의 대상과 목적이 다양하다는 사실에 주목해서 현행 병역제도의 틀을 넘어선 대안적인 제도를 만들고자 노력하고 있다. 징병문제연구소 ‘더나은헌신’ 연구활동가. 대체역심사위원회 비상임위원으로 활동하면서 법조인, 퇴직관료, 인권활동가 등 거버넌스에 참여한 엘리트들이 병역 거부자들에게 던지는 질문들을 수년간 관찰했다. 또한 군 복무 경험자를 비롯해 사람들이 병역에 관해 이야기할 때 헌신의 대상과 목적이 다양하다는 사실에 주목해서 현행 병역제도의 틀을 넘어선 대안적인 제도를 만들고자 노력하고 있다.
독립연구활동가. 동물, 여성, 폭력을 키워드로 공부와 활동을 이어가면서 미군이 떠난 동두천과 부평을 오가며 아카이빙 작업을 하고 있다. <난민×현장>, <수요평화모임>, 동물권 공부 모임 (Animal Lights Me:), 번역공동체 <잇다>를 통해 대학 바깥에서 새로운 앎과 삶을 시도하고, 다큐멘터리 영화 <동아시아반일무장전선>의 상영과 토론의 과정을 기록 중이다. 최근에 쓴 글로는 「어떤 ‘야생... 독립연구활동가. 동물, 여성, 폭력을 키워드로 공부와 활동을 이어가면서 미군이 떠난 동두천과 부평을 오가며 아카이빙 작업을 하고 있다. <난민×현장>, <수요평화모임>, 동물권 공부 모임 (Animal Lights Me:), 번역공동체 <잇다>를 통해 대학 바깥에서 새로운 앎과 삶을 시도하고, 다큐멘터리 영화 <동아시아반일무장전선>의 상영과 토론의 과정을 기록 중이다. 최근에 쓴 글로는 「어떤 ‘야생화’ 돼지의 삶과 죽음 ― 퀴어의 관점으로 침략종 레토릭을 재전유하기」(『문학3』 11호, 2020년), 「‘다른’ 이야기들의 가능성 ― 가해자들의 말하기(김효순 『나는 전쟁범죄자입니다』 서평)」(『창작과 비평』 2020년 봄호), 「피해/가해의 틀을 흔들며 출몰하는 오키나와의 조선인 ― 가해자들의 ‘말하기’, 그 기점으로서의 오키나와」(『사이間 SAI』, 2019) 등이 있다.
피스모모 평화페미니즘연구소 연구위원. 평화인권교육을 공부했고, 인권, 젠더기반폭력, 평화 분야에서 주로 활동해왔다. 현재는 평화단체 ‘전쟁없는세상’의 활동가로 전쟁 거부와 무기 감시 캠페인에 함께하고 있으며, 반군사주의와 반전평화운동 영역에서 연구와 현장을 잇는 실천에 관심이 있다. 피스모모 평화페미니즘연구소 연구위원. 평화인권교육을 공부했고, 인권, 젠더기반폭력, 평화 분야에서 주로 활동해왔다. 현재는 평화단체 ‘전쟁없는세상’의 활동가로 전쟁 거부와 무기 감시 캠페인에 함께하고 있으며, 반군사주의와 반전평화운동 영역에서 연구와 현장을 잇는 실천에 관심이 있다.
피스모모 평화페미니즘연구소 연구위원. 서울대 국어국문학과 강사. ‘한국전쟁 이후의 연극’ 연구로 석사과정을, ‘한국의 베트남전쟁 영화’ 연구로 박사과정을 마쳤다. 페미니즘 관점에서 대중문화의 군사주의를 분석하는 작업을 해왔으며, 최근에는 청년 세대가 지난 세대의 전쟁/국가폭력의 기억을 어떻게 받아들이고 표현하며 미래를 모색하는지를 살펴보는 중이다. 《반영과 굴절 사이》(공저) 《문학을 부수는 문학들》(공저) 《그... 피스모모 평화페미니즘연구소 연구위원. 서울대 국어국문학과 강사. ‘한국전쟁 이후의 연극’ 연구로 석사과정을, ‘한국의 베트남전쟁 영화’ 연구로 박사과정을 마쳤다. 페미니즘 관점에서 대중문화의 군사주의를 분석하는 작업을 해왔으며, 최근에는 청년 세대가 지난 세대의 전쟁/국가폭력의 기억을 어떻게 받아들이고 표현하며 미래를 모색하는지를 살펴보는 중이다. 《반영과 굴절 사이》(공저) 《문학을 부수는 문학들》(공저) 《그런 남자는 없다》(공저) 등을 썼다.
피스모모 평화페미니즘연구소 연구위원. 서울대 사회학과 교수. 페미니즘 관점에서 폭력과 법, 사회적 고통과 몸을 설명하는 데 관심이 있다. 《절멸과 갱생 사이: 형제복지원의 사회학》(공저) 《마스크가 말해주는 것들》(공저) 《누가 여성을 죽이는가》(공저) 등을 썼고, 《범죄학과 사회이론》(공역)을 우리말로 옮겼다. 피스모모 평화페미니즘연구소 연구위원. 서울대 사회학과 교수. 페미니즘 관점에서 폭력과 법, 사회적 고통과 몸을 설명하는 데 관심이 있다. 《절멸과 갱생 사이: 형제복지원의 사회학》(공저) 《마스크가 말해주는 것들》(공저) 《누가 여성을 죽이는가》(공저) 등을 썼고, 《범죄학과 사회이론》(공역)을 우리말로 옮겼다.
남성이 성별화되는 공간에서 성장한 탓에 자연스레 젠더의 수행성에 관심을 갖게 되었다. 보편적인 것을 의심하라고 배운 덕택에 더 많은 질문을 안고 세계를 바라볼 수 있었다. 한국 현대소설을 전공했으며 한국문학/문화/역사를 동아시아 젠더사의 관점에서 연구하고 있다. 부경대학교 국어국문학과에서 학생들과 함께 공부하고 있다. 지은 책으로 『남성성의 각본들』, 『1950년대 한국소설의 남성 젠더 수행성 연구』, 『문... 남성이 성별화되는 공간에서 성장한 탓에 자연스레 젠더의 수행성에 관심을 갖게 되었다. 보편적인 것을 의심하라고 배운 덕택에 더 많은 질문을 안고 세계를 바라볼 수 있었다. 한국 현대소설을 전공했으며 한국문학/문화/역사를 동아시아 젠더사의 관점에서 연구하고 있다. 부경대학교 국어국문학과에서 학생들과 함께 공부하고 있다.

지은 책으로 『남성성의 각본들』, 『1950년대 한국소설의 남성 젠더 수행성 연구』, 『문학을 부수는 문학들』(공저), 『원본 없는 판타지』(공저) 등이 있고, 우리말로 옮긴 책으로 『모니크 위티그의 스트레이트 마인드』, 『일탈』(공역) 등이 있다.

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