들어가는 말<br/><br/>Prologue : 왜 내 생각은 없는 걸까?<br/><br/>왜? 생각이 어려울까? / “나는 오직 나를 대표해서만 말한다. 모든 사람이 그래야 한다.” / 생각은 자기의 발견입니다. / 무턱대고 암기하는 일이 없어야 합니다. / 철학자 쇼펜하우어는 말했습니다. / 비전을 찾아 떠나는 ‘생각 초보’들을 위한 간략한 안내서<br/>이 책의 구성 : 책을 좀더 효율적으로 보는 방법<br/><br/><B>1부 비전의 갈등</B><br/>형식적 모순과 비논리 이면에는 사실 우리 자신도 몰랐던 거대한 논리의 대립이 잠복해 있다. 상반되는 비전의 갈등! 그것을 발견하는 과정이다.<br/><br/>01 인간을 믿기도 하고, 안 믿기도 하고<br/>02 평등했다가, 불평등했다가<br/>03 경쟁에 열광했다가, 혐오했다가<br/>04 변화도 싫어, 혼란도 싫어!<br/>05 인간을 존중했다가, 존중하지 않다가<br/><br/><B>2부 내 안의 논리 찾기</B><br/>세 부분으로 이루어져 있다.<br/>첫째, 자기 발견 테스트. 여러 가지 테스트를 통해 내 안에 숨은 ‘진짜 나’를 찾아보자. 둘째, 나는 어떤 유형일까? 이제 진짜 자기에 근접한 자신에 맞서는 시간이다. 셋째, 시사 탐구. 여기서는 입장이 다르지만 비슷하거나 혹은 동일한 논리적 모순을 안고 있는 우리와 비슷한 또래들의 날것의 의견들을 돌아본다. <br/><br/>01 인간은 이기적이다 vs 인간은 이타적이다<br/>자기 발견 테스트 - ? Who Am I? / ? 정말이니? / ? 정말 그럴까? <br/>→ 나는 어떤 유형일까<br/>시사 탐구 - 대체복무제 : 병역 ‘거부’와 ‘기피’의 차이를 낳은 것은?<br/><br/>02 평등한 자유 vs 불평등한 자유<br/>자기 발견 테스트 - ? 자유는 권리야, 의무야? / ? 누가 자유롭지? / ? 받아들일 수 있니? → 나는 어떤 유형일까<br/>시사 탐구 - 차별철폐 정책Affirmative Action 논란 : 능력에 따른 자유 vs 능력을 보완하는 자유<br/><br/>03 경쟁의 효율성 vs 협동·협력의 효율성<br/>자기 발견 테스트 - ? 경쟁, 좋아? / ? 어떤 게 더 좋은 거야? / ? 뭐가 더 중요해? → 나는 어떤 유형일까<br/>시사 탐구 - 스크린쿼터 : 자유로운 경쟁을 억압하는 장치인가?<br/><br/>04 갈등이 발전이다! vs 균형이 발전이다!<br/>자기 발견 테스트 - ? 저항이 정말 필요해? / ? 산으로 갈래, 들로 갈래? / ? 누구의 권리가 중요해? → 나는 어떤 유형일까<br/>시사 탐구 - 집시법 : 질서의 유지냐, 변화의 추구냐?<br/><br/>05 나눠야 한다! vs 그럴 수 없다!<br/>자기 발견 테스트 - ? Yes or No? / ? 너라면 어떡할래? / ? 한번 믿어 봐? → 나는 어떤 유형일까<br/>시사 탐구 - 부유세 논란 : 사회 환원이야, 희생의 강요야?<br/><br/><B>3부 그러나 다섯 개의 고정관념을 넘어야 한다</B><br/>자기 자신의 발견과 자기 자신 속에 잠복한 논리의 오류를 발견한 다음, 그러나 다시 한 번 넘어야 할 오류들을 점검하는 시간이다. 이제 당위가 아니라 논리를, 자신의 주의주장을 담아 보자. <br/><br/>01 인간관 갖기의 어려움 : 님비not in my back yard<br/>02 ‘어쩔 수 없다’는 위험하다 : 패배주의<br/>03 경쟁의 이익은 모두의 것이 아니다 : 자유무역협정FTA<br/>04 근거 없는 혐오는 부당하다 : 파업권<br/>05 공동체 없인 살 수 없다 : 과거사 청산<br/><br/><B>4부 거인의 어깨 위에 논리를 쌓다</B><br/>살다 보면 내 생각과 비슷한 생각들을 많이 만난다. 그것은 이미 있는 누군가의 철학에 영향을 받았기 때문이다. 내가 영향을 받은 닮은꼴 선배의 철학과 논리를 들여다보자. <br/><br/>01 이기적인 인간들의 사회 vs 이타적인 인간들의 사회<br/>토머스 홉스, “이기적 인간을 통제하는 강력한 국가가 필요하다.” / 아담 스미스, “인간의 이기심이 사회를 발전시킨다.” / 장 자크 루소, “사유재산제 철폐하여 인간 본성 회복해야….”<br/><br/>02 모두가 평등한 사회 vs 강자가 지배하는 사회<br/>밀턴 프리드먼, “자본주의 사회의 자유는 능력에 따른 자유다.” / 존 롤스, “평등한 자유가 필요하다.” / 에티엔 발리바르, “특권들이 제도화된 사회 속에 자유는 없다.”<br/><br/>03 경쟁의 법칙 vs 상호부조의 법칙<br/>요셉 슘페터, “혁신적인 기업가가 이윤을 창출한다.” / 표트르 크로포트킨, “상호부조는 자연의 법칙이다.”<br/><br/>04 안정을 중시하는 사회 vs 변화를 추구하는 사회<br/>탈코트 파슨스, “상호 의존성은 협력으로 이어진다.” / 칼 마르크스, “경쟁과 불화야말로 사회 발전의 원동력이다.” / 칼 슈미트, “사회 발전을 위해 내부 갈등은 No, 외부 갈등은 Yes.”<br/><br/>05 소유하는 인간들의 사회 vs 연대하는 인간들의 사회<br/>제레미 벤담, “인간은 고통을 피하고 쾌락을 추구하는 존재다.” / 로버트 노직, “인간은 소유하는 존재다.” / 존 롤스, “사회는 자유롭고 평등하며 도덕적인 인간의 연대다.”<br/><br/>Epilogue : 자신의 존재보다 생각이 더 큰 사람을 위해

【저자와의 미니 인터뷰】

Q. 이 책 《생각을 디자인하라》라는 제목의 의미와 집필하게 된 계기는?
《생각을 디자인하라》라는 제목은 패션디자이너가 자신만의 패션을 디자인하듯, 논술을 준비하는 학생들 모두가 자신만의 주장을 디자인하라는 의미입니다. 책 본문에서도 언급한 “먼저 자신을 돌아봐야 하고 자신이 누구인지 알아야 한다.”라는 유명 디자이너 비비안 웨스트우드의 말에서 힌트를 얻은 제목입니다.
논술을 공부하는 대부분의 학생들이 자기의 주장이 아닌 권위자의 주장을 외우고 있습니다. 그러는 동안 자신만의 주장을 계발하는 기회를 잃어버리고 있습니다. 하지만 논술 시험이 어떠한 형태로 변하더라도 논술의 핵심은 자기의 주장을 논리적으로 설명하는 것입니다. 그렇다면 무엇보다 필요한 것은 자신의 주장입니다. 그렇다고 학생들에게 주장을 우겨넣을 수는 없습니다. 옳지도 않고, 가능하지도 않습니다. 학생들 스스로 자기의 내면에 터 잡고 있는 자기만의 논리와 주장을 발견하고, 그걸 풍부하게 만들어 갈 수 있는 책을 만들어 보고 싶었습니다.

Q. 시중에 나온 일명 ‘논술 교재’와는 다른 차원의 책이라는데?
대개의 논술 교재는 두 종류로 나눌 수 있습니다. 하나는 대학교 기출문제를 수록하고 ‘정답’이라고 주장하는 형식과 내용을 일방적으로 전달하는 책이고, 다른 하나는 학생들이 소화할 수 없는 엄청난 양의 정보와 지식을 마구 쏟아놓는 백과사전 같은 책입니다. 이것들 모두 나름의 의미가 있겠지만, 저희는 위험하다고 생각합니다. 학생들 자신의 논리를 계발할 기회를 주지 않기 때문입니다.
저희 책은 이런 문제의식에서 출발했습니다. “일방적인 논리와 지식과 진리를 함부로 전달하지 말자.” “엄청난 지식을 쏟아 붓지 말자.”라고 다짐했고, “오직 학생 독자들이 스스로의 논리를 계발할 수 있는 책을 만들자.”라고 결의했습니다. 그래서 매번 선생의 관점과 논리가 아니라 학생들의 관점과 논리에서 출발하려 애썼고, 그걸 발전시킬 수 있는 구성을 만들려고 노력했습니다. 학생 스스로도 몰랐던 내면의 논리를 발견하도록 유도한 2부의 ‘자기 확인 테스트’가 바로 이 책의 핵심입니다. 심리 테스트와도 유사한 자기 확인 테스트를 거치면서 독자 학생들은 자신의 내면에 잠복해 있는 논리를 확인해 볼 수 있을 것입니다.

Q. 일선에서 학생들과 부대끼며 체득한 나름의 논술 공부 노하우가 있다면?
대부분의 논술 강사들은 기출문제를 풀게 하고, 기출문제에 대한 ‘올바른 서술 방식’을 가르칩니다. 기출문제를 풀어 보는 일은 중요합니다. 하지만 그게 전부가 되어서는 곤란합니다. 기출문제를 푸는 것과 함께, 아니 그것보다 중요한 것은 자기만의 논리를 정립하는 일입니다. 자기만의 논리란 그간의 정보와 경험이 결합해 내면에 잠재해 있는 그 무엇입니다. 비논리적이고 모순적일지라도, 내면에 잠재해 있는 그 무엇을 발견해 내는 일이 우선입니다. 저희는 그것을 비전이라고 부릅니다.
비전을 발견했다면, 그걸 더욱 풍부하게 만들어 가는 일이 필요합니다. 자신이 경험하는 세상일, 경험하지 않더라도 중요한 사회적 문제들에 관심을 갖고 자신의 비전을 더욱 논리적이고, 명확하게 만들어 가야 합니다. 이 모든 일은 오직 토론을 통해서만 가능합니다. 숙련된 튜터가 필요하지만 모두에게 그런 여유가 있을 수 없습니다. 이 책은 그런 여유가 없는 학생들이 혼자서라도 자기만의 논리를 만들어 갈 수 있도록 안내하는 지침서 역할을 하도록 만들었습니다.

Q. 학생과 학부모들은 결국 논술을 어떻게 이해하면 좋을까요?
글을 쓴다는 것, 말을 한다는 것, 이 모두를 합한 논술 공부를 한다는 것은 오직 논술 시험에 합격하기 위해서만은 아닙니다. 시험을 넘어 세상을 보는 자기만의 관점, 타인과 유연하게 소통하는 방식을 배우는 과정이기도 합니다. 그런데 만일 세상을 보는 관점이 자신의 관점이 아니고, 타인과 유연하게 소통하는 방식이 결과적으로 남의 방식이라면 그건 정말 창피한 일입니다. 세상을 보는 관점이 합리적일 수 없고, 타인과 소통하는 방식이 유연할 리 없기 때문입니다. 무작정 외운 까닭에 불합리할 테고, 경직될 게 뻔합니다. 당연히 논술 시험에서도 성공하기 어렵습니다. 외운 생각을 고스란히 옮겨 적을 수 있는 논술 문제가 나오지 않을 테니까요. 그러니 세상을 보는 합리적인 관점과 타인과 소통하는 유연한 방식, 그리고 논술 시험 모두에서 좋은 결과를 얻고 싶다면 자기의 논리와 생각을 계발하는 일을 게을리 하지 않아야 합니다.

<B>무턱대고 암기식은 이제 그만, 《생각을 디자인하라》에서만 볼 수 있는 유쾌한 구성!</B><br/><br/>이 책은 일반 논술책에서 볼 수 없었던 특이한 체재로 구성되어 있다. 모두 1부에서 4부까지 있지만 처음부터 순차적으로 읽는 것보다 ‘1부의 1장 → 2부의 2장 → 3부의 1장 → 4부의 1장’ 순으로 보면 더욱 재미있을 뿐만 아니라 이해도 쉽다. 각 부의 1장에는 내 인간관이 그동안 어떠했는지, 꼬집어 주듯 정리되어 있기 때문이다. 같은 장별끼리 각각의 사례들로 연결되어 있고 자기를 발견할 수 있는 테스트도 삽입되었다. 마지막으로 내 생각의 전제와 발단은 어디였는지 고전으로까지 거슬러 올라가 본다. 4부의 1장까지 자신의 인간관을 확인했다면, 다시 1부의 2장으로 가는 방식이다.<br/><br/><B>독창적인 자기만의 주장을 할 수 있을 때까지, 상식을 뒤집는 생각의 디스커버리!</B><br/><br/>논술에도 정답이 있을 것이라 확신하고 책을 고르던 중 이 책을 집었다면, 크게 잘못 생각한 것이다. 우답하지 않도록 최대한 이끌어 주는 학습서는 시중에도 얼마든지 많다. 대학들이 여러 차례 공개한 예시 문항을 분석하는 교재는 수요보다 공급이 늘었다. 하지만 논술은 ‘자기 주관과 생각’이 우선되어야 한다. <br/>혼자 공부하는 암기식보다는 함께하는 토론식 공부가 더 중요하다! 이 책은 논술을 통해 창의적이고 비판적인 사고력을 길러 주는 한편, 수업하면서 모아 놓았던 학생들의 예시 글을 들어 ‘나의 생각, 나의 글’의 중요함을 일깨운다. 예시들을 통해 그들의 생각이 자신의 생각과 얼마나 맞닿아 있는지, 독창적이라 믿고 있던 자기 생각의 처음과 끝이 얼마나 일관되지 않았는지 마치 직접 토론하듯 깨달을 수 있다. 굳이 논술이 아니라도, 제 생각을 조리 있게 담아내는 능력은 현대인에게 필수 덕목이다. 어디서 들어본 듯한 말이 아닌, 나만의 말로 표현해 보는 것이 가장 중요한 것이다. 이제까지 가져온 도덕과 가치관은 잠시 접어 보자! 글 속에 오직 자신만의 논리를 담는 것이 관건이다.<br/><br/>시중에 논술 시험에만 포커스가 맞춰진 학습서는 무척 많다. 하지만 죄다 ‘학원 수업용 교재’들뿐이다. 일명 잘 나간다는 책들도 마찬가지다. 학생들이 입시에 혈안이 되어 있을 것이라는 가정하에, 적절하게 포장해 놓은 꼭 같은 내용의 교재들만 찍어 내는 것이다. “얘들아, 이 중에 고르라. 이 안에 너희가 원하는 모든 답이 있으니.” <br/>그러나 정작 학생들 입장에서는 입시 공부만 죽어라 하다가 논술까지 대비하라니 큰 부담으로 다가올 수밖에 없다. 이제는 수능 주요 과목 이외에 논술까지 교재로 사서 봐야 한단 말인가?<br/>여기 쉽고 재미있는 논술책이 있다. 정답에 가깝게 쓰기 위해 몇 번을 썼다 지우고 고민하는 그런 학습서가 아니다. 논술 시험의 압박으로부터 현명히 대처하기 위한 참고서도 아니다. 그간 출제되었던 논술 문제 유형도 물론 없다. 1부부터 4부까지, 내 인간관은 무엇이며 내가 주장하곤 했던 생각의 발단은 어디였는지 모두 돌아볼 수 있도록 구성되었다. 그리고 ‘나를 대표하는 방법’을 배운다. 그것이 전부다.<br/><br/>논술 교사들은 대학들이 몇 차례에 걸쳐 공개한 예시 문항을 분석하는 수준에 그치고 있다. 그러니 그들이 가르치는 교재도 결국 그럴 수밖에. 기출 문제에만 급급하고 학원에만 의존하는 방식은 이제 올바른 탈출구가 아니다. 많은 학생들이 그동안 배워 온 대로 비슷한 답을 쓰곤 하는데, 그것은 쓸수록 오히려 감점 요인이 되는 것이다. <br/>비단 논술이 필요한 청소년뿐만 아니라, ‘나만의 생각’을 펼치고 싶어 하는 모든 사람들에게, 이 책은 큰 지침서가 되리라 확신한다. 게다가 자신의 생각을 잘 피력할 수 있도록 도와줄 동영상 CD까지 무료 증정되니 일석이조다.

이 책에서 나는 ‘논술’과 ‘논술의 존재 이유’를 아주 양심적으로 진지하게 고민하고 있는, 그리하여 정곡을 찌르는 답을 깨친 두 필자를 만났다. 논술 공부의 핵심을 ‘자기만의 비전 만들기’라고 갈파하는 구절에서는 나도 모르게 무릎을 칠 수밖에 없었다. 이 책은 입시 준비를 위한 논술, ‘타락한 논술’을 위한 책이 아니다. 인간에 대한 깊은 통찰과 사회 현상에 대한 올바른 이해를 돕고, 그리하여 자신의 생각을 새롭고 당당하게 디자인하게 하려는 철학 보고서다. - 한성여자중학교 교사 고춘식

생각은 우리의 삶을 형성해 나가는 중요한 도구다. 생각의 폭이 넓고 깊으면 그 사람의 삶 또한 풍요로워질 것이다. 청소년들에게 즉각적인 반응만을 요구하고 있는 요즘, 생각의 폭을 넓히고 깊게 하기 위해서는 진심이 담긴 대화, 다양한 정보, 그리고 자신을 되돌아보기가 필요하다. 이 책에는 그런 면에서 저자들의 진심 어린 고민을 통한 대화 걸기와 정보, 그리고 독자에게 스스로를 되돌아보라는 주문이 있다. 이 책을 통해 청소년들이 더욱 넓고 깊은 생각을 할 수 있게 될 것이다. - 이우학교 역사교사 우경윤