Name: 미움받을 용기 + 버텨내는 용기
Rating: 9.2 (2147 reviews)
Author: 기시미 이치로 저

YES24 카테고리 리스트

YES24 유틸메뉴

Global YES24안내보기: Global YES24는?

K-POP/K-Drama 관련상품(음반,도서,DVD)을
영문/중문 으로 이용하실 수 있습니다.

Korean wave shopping mall, sell the
K-POP/K-Drama (CD,DVD,Blu-ray,Book) We aceept PayPal/UnionPay/Alipay
and support English/Chinese Language service
English
作为出售正规 K-POP/K-Drama 相关(CD,图书,DVD) 韩流商品的网站, 支持中文/英文等海外结账方式
中文
Exclusive ticket sales for domestic and international pop artists
Global yesticket

어깨배너

1/6

빠른분야찾기

YES24 코너/서비스

YES24 분야별코너

공유하기

소득공제

미움받을 용기 + 버텨내는 용기

[ 특별구성, 전2권 ]

기시미 이치로 저 | YES24 | 2015년 02월 15일 리뷰 총점9.2 정보 더 보기/감추기

종이책 리뷰 (641건)
eBook 리뷰 (35건)
종이책 한줄평 (1,326건)
eBook 한줄평 (145건)

회원리뷰(2,147건)

상품 가격정보
정가	28,700원
판매가	25,830원 (10% 할인)
YES포인트	1,430원 (5% 적립) 5만원이상 구매 시 2천원 추가적립 5만원이상 구매 시 2천원 추가적립 안내

결제혜택
결제혜택	카드/간편결제 혜택을 확인하세요 카드/간편결제 혜택 보기/감추기 예스24 현대카드 2만원 캐시백 이벤트 [기본혜택] YES포인트 1~3% 적립 관련페이지 바로가기 카카오페이 3,000원 즉시할인 일 선착순 300건, 5만원 이상 관련페이지 바로가기 KB페이 1,000원 즉시할인 일 1천명, 2만원이상 관련페이지 바로가기 네이버페이 4천 포인트 적립 1750명 추첨, 5만원 이상 관련페이지 바로가기 현대백화점카드 모바일카드 발급시 상품권 1만원 신규발급시 관련페이지 바로가기

구매 시 참고사항
구매 시 참고사항	이 상품은 YES24에서 구성한 상품입니다(낱개 반품 불가). 현재 새 상품은 구매 할 수 없습니다. 아래 상품으로 구매하거나 판매 해보세요.

절판

수량

해외배송 가능
최저가 보상
문화비소득공제 신청가능

리스트에 넣기 eBook 출간 알림신청

민음사 세계문학 가정식이동

이동진 선정 최고의 책이동

기간 한정 특가 도서이동

오직, 예스24에서만이동

이전 YES NOW 배너보기

다음 YES NOW 배너보기

1/4

광고 AD

미움받을 용기 + 버텨내는 용기

품목정보

품목정보
발행일	2015년 02월 15일
쪽수, 무게, 크기	쪽수확인중 \| 938g \| 크기확인중

이 상품의 이벤트 (14개)

#사락독서챌린지 이벤트

2024년 07월 29일 ~ 2024년 08월 31일
예스리커버 : 오십에 읽는 주역

상시
예스리커버 : 유현준의 인문 건축 기행 & 텀블러 증정

소진시
쇼펜하우어 & 세네카 필로소피 컬렉션 세트

상시
[예스리커버] 가짜 노동

상시
[그래제본소] 난 지금입니다! - 다시 쓰는 슬램덩크

2024년 07월 30일 ~ 2024년 08월 19일
[그래제본소] 강렬한 울림을 주는 이야기 주제 잡는 법 & 아날로그 작법서 시리즈

2024년 07월 15일 ~ 2024년 08월 19일
2024 도둑맞은 집중력 어크로스 특별 기획전

소진시
[예스리커버] 커리어 그리고 가정

상시
[예스리커버] 어른의 문해력 블랙래빗 에디션

소진시
정가 인하 & 특가 할인 도서 모음

상시
얼리리더를 위한 8월의 책 : 산리오캐릭터즈 아크릴 북앤드 증정

2024년 08월 01일 ~ 2024년 08월 31일
오직, 예스24에서만

상시
예스24 X JTBC <소탐대실> 콜라보 [서탐대실]

소진시

펼쳐보기접어보기

책소개

우리는 모두 변화를 원한다. 지금보다 더 자유로운 삶, 지금보다 더 행복한 삶, 지금보다 더 성공적인 삶. 하지만 우리는 쉽게 핑계를 대고, 쉽게 포기한다. 지금 나의 인생을 되돌아보자. “내가 이렇게 된 것은 다 걔 때문이야”, “좀 더 부자인 집에서 태어났더라면 이렇게 살고 있지는 않을 텐데”라는 식으로 과거를 탓하거나 지금 해야 할 일들을 미루지는 않았는지 말이다. 
 
프로이트, 융과 어깨를 나란히 하며 ‘심리학의 3대 거장’으로 일컬어지고 있는 알프레드 아들러는 오스트리아 출신의 정신의학자이자 심리학자로, 긍정적 사고를 강조하는 ‘개인심리학’을 창시해 현대 심리학에 큰 영향을 끼쳤다. 그뿐 아니라 데일 카네기, 스티븐 코비 등 자기계발의 멘토라고 불리는 사람들에게도 영향을 주어 ‘자기계발의 아버지’라고도 불린다. 철학자는 말한다. “인간은 변할 수 있고, 누구나 행복해질 수 있다”고. 단 그러기 위해서는 ‘용기’가 필요하다. 자유로워질 용기, 평범해질 용기, 행복해질 용기, 그리고 미움받을 용기. 자유롭고 행복한 삶을 원하는 당신, 지금 당신에게 필요한 것은 ‘용기’다. 
 
이에 깊은 감명을 받고 인생이 송두리째 바뀐 두 저자 기시미 이치로와 고가 후미타케는 개인의 행복에 대한 답을 주는 것은 물론, 자신과 세계를 바라보는 눈을 바꿔주는 아들러 심리학을 쉽고 재미있게 구성했다. 그 동안 프로이트와 융에 가려 대중적으로는 잘 언급되지 않았지만 고민이 많은 현대인들에게 실질적인 도움을 주는 유용한 생활철학을 담았다. 여기에 시대를 읽는 문화심리학자 김정운 교수의 감수를 더해 내용의 깊이를 더했다. 
 
<iframe width="900" height="506" src="https://www.youtube.com/embed/-pQj1DHc4_U" title="YouTube video player" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe>

드라마 [미생]의 명대사를 통쾌하게 해부한 심리학! “버티는 게 이기는 것이다!” [미움받을 용기]의 저자가 제안하는 인생을 꿋꿋하게 살아가는 용기 베스트셀러 [미움받을 용기]를 통해 한국과 일본에서 아들러 열풍을 불러일으키고 있는 심리학자 기시미 이치로의 ‘내 인생 애프터서비스 심리학’. [미움받을 용기]의 이론적 토대와 임상적 사례를 풍부하게 담고 있는 이 책은 종잡을 수 없는 내 마음, 바꿔버리고 싶은 라이프스타일, 껄끄럽기만 한 대인관계를 내 의지대로 가꿔가는 방법을 구체적으로 제시하고 있다. 프로이트나 융과 달리 보편적 인간보다는 개개인 각자의 상황에 초점을 맞추고 있는 아들러의 ‘개인심리학’ 이론을 현대인의 라이프스타일과 환경에 맞게 적용할 수 있도록 이끌어 준다. 병약한 신체 조건, 만만찮은 가족 관계, 세계대전 참전 등 수많은 난관을 극복한 아들러의 개인적 삶, 전후 세대인 저자 자신이 일상에서 겪는 소소한 경험, 수십 년 동안의 상담을 통해 축적한 심리적 문제를 이야기 소재로 꺼내와 인간의 라이프스타일이 어떻게 형성되는지, 그것이 인생에 어떻게 작용하는지 자세하게 들려준다. 이 책은 인간의 심리가 작동하는 근본적인 법칙을 파고든다. 나 자신도 잘 모르는 ‘나’의 내면세계를 파악하는 법, 내 성격과 라이프스타일을 바꿔갈 때 고려해야 할 것들, 타자와의 관계를 원만하게 설정하는 법, 인생을 대하는 근본적인 태도 등을 따라가다 보면 막막한 인생 과제와 꼬여있는 대인관계 등을 버텨낼 수 있는 용기와 노하우를 얻게 된다. 드라마 [미생]의 명대사가 왜 심금을 울리는지 그 심리학적 근거를 생생하게 이해하도록 도와준다. 인간이 궁극적으로 추구하는 ‘행복한 삶’에 다가가기 위해 타자와 세상을 대하는 방법을 집요하게 다룬다는 점에서 이 책은 특별하다. 인생의 모든 문제와 연결돼 있는 타자(타인, 가족, 세상)와의 관계를 어떻게 형성하느냐에 따라 개인의 인생 자체가 달라진다고 보기 때문이다.

이 상품은 YES24에서 구성한 상품입니다.(낱개 반품 불가). <A HREF="/Goods/FTGoodsView.aspx?goodsNo=15058512">[도서] 미움받을 용기 : 자유롭고 행복한 삶을 위한 아들러의 가르침</A> | <기시미 이치로>,<고가 후미타케> 공저/<전경아> 역/<김정운> 감수 | 인플루엔셜 당신의 가치관을 뒤흔들 ‘새로운 고전’의 탄생!

★ 2015년 상반기 국내 베스트셀러 종합 1위!

★ 일본을 넘어 한국에까지 ‘아들러 열풍’을 몰고 온 화제의 책!

★ KBS 선정 도서!

★ 김정운 교수가 감수하고 강력 추천한 책!

★ 미디어가 먼저 주목하고 많은 유명인이 극찬한 책!

사람은 누구나 변화를 원한다. 지금보다 더 자유로운 삶, 지금보다 더 행복한 삶, 지금보다 더 성공적인 삶. 하지만 우리는 쉽게 핑계를 대고, 쉽게 포기한다. 지금 나의 인생을 되돌아보자. “내가 이렇게 된 것은 다 걔 때문이야”, “좀 더 부자인 집에서 태어났더라면 이렇게 살고 있지는 않을 텐데”, “요 몇 년간만 참고 견디면 좋은 날이 올 거야”라는 식으로 과거를 탓하거나 지금 해야 할 일들을 미루지는 않았는지 말이다.

이런 사람들을 향해 “인간은 변할 수 있고, 누구나 행복해질 수 있다”고 말하며 나선 철학자가 있다. <A HREF="/Goods/FTGoodsView.aspx?goodsNo=16356826">[도서] 버텨내는 용기 : 아들러의 내 인생 애프터서비스 심리학</A> | <기시미 이치로> 저/<박재현> 역 | 엑스오북스(XOBOOKS) 드라마 [미생]의 명대사를 통쾌하게 해부한 심리학!
“버티는 게 이기는 것이다!”

[미움받을 용기]의 저자가 제안하는
인생을 꿋꿋하게 살아가는 용기

베스트셀러 [미움받을 용기]를 통해 한국과 일본에서 아들러 열풍을 불러일으키고 있는 심리학자 기시미 이치로의 ‘내 인생 애프터서비스 심리학’. [미움받을 용기]의 이론적 토대와 임상적 사례를 풍부하게 담고 있는 이 책은 종잡을 수 없는 내 마음, 바꿔버리고 싶은 라이프스타일, 껄끄럽기만 한 대인관계를 내 의지대로 가꿔가는 방법을 구체적으로 제시하고 있다. 프로이트나 융과 달리 보편적 인간보다는 개개인 각자의 상황에 초점을 맞추고 있는 아들러의 ‘개인심리학’ 이론을 현대인의 라이프스타일과 환경에 맞게 적용할 수 있도록 이끌어 준다.

감수자의 말시작하며 첫 번째 밤 트라우마를 부정하라알려지지 않은 ‘제3의 거장’인간이 변할 수 있는 이유는 무엇인가트라우마란 존재하지 않는다인간은 분노를 지어낸다과거에 지배받지 않는 삶소크라테스, 그리고 아들러당신은 ‘이대로’ 좋습니까? 나의 불행은 스스로 ‘선택’한 것인간은 끊임없이 ‘변하지 않겠다’고 결심한다나의 인생은 ‘지금, 여기’에서 결정된다두 번째 밤 모든 고민은 인간관계에서 비롯된다모든 고민은 ‘인간관계에서 비롯된 고민’이다열등감은 주관적인 감정이다변명으로서의 열등 콤플렉스자랑하는 사람은 열등감을 느끼는 사람인생은 타인과의 경쟁이 아니다내 얼굴을 주의 깊게 보는 사람은 나뿐이다권력투쟁에서 복수로잘못을 인정하는 것은 패배가 아니다 ‘인생의 과제’를 어떻게 극복할 것인가붉은 실과 단단한 쇠사슬 ‘인생의 거짓말’을 외면하지 말라‘소유의 심리학’에서 ‘사용의 심리학’으로세 번째 밤 타인의 과제를 버리라인정욕구를 부정한다 ‘그 사람’의 기대를 만족시키기 위해 살지 말라‘과제를 분리’하라타인의 과제를 버리라 인간관계의 고민을 단숨에 해결하는 방법‘고르디우스의 매듭’을 끊으라인정욕구는 부자유를 강요한다진정한 자유란 무엇인가인간관계의 카드는 ‘내’가 쥐고 있다네 번째 밤 세계의 중심은 어디에 있는가개인심리학과 전체론인간관계의 목표는 ‘공동체 감각’을 향한 것왜 ‘나’ 이외에는 관심을 두지 않는가나는 세계의 중심이 아니다더 큰 공동체의 소리를 들으라칭찬도 하지 말고, 야단도 치지 말라 ‘용기 부여’를 하는 과정스스로 가치 있는 사람이라고 생각하려면여기에 존재하는 것만으로 가치가 있다인간은 ‘나’를 구분할 수 없다다섯 번째 밤 ‘지금, 여기’를 진지하게 살아간다과도한 자의식이 브레이크를 건다자기긍정이 아닌 자기수용을 하라신용과 신뢰는 어떻게 다른가일의 본질은 타인에게 공헌하는 것젊은 사람은 어른보다 앞서나간다일이 전부라는 인생의 거짓말인간은 지금, 이 순간부터 행복해질 수 있다‘특별한 존재’가 되고픈 사람 앞에 놓인 두 갈래 길평범해질 용기인생이란 찰나의 연속이다춤을 추듯 살아라‘지금, 여기’에 강렬한 스포트라이트를 비추라인생 최대의 거짓말무의미한 인생에 ‘의미’를 부여하라

들어가는 말 - 어떻게 살 것인가 ....5 상식을 의심한 심리학자 아들러 우리 모두 같을 수는 없다 당신 탓이 아니라고? 내 인생은 내가 정한다 제1장 인간 욕구의 근원을 찾아서 ....17 열등감 뛰어넘기 신체가 정신을 지배할 수는 없다 공격욕구는 왜 생길까 애정욕구의 실체 프로이트를 흔들어라 심리학은 개인에서 출발한다 제2장 인생의 목적을 먼저 생각하라 ....29 우리는 사는 세상은 똑같지 않다 모든 선택은 내 의지였다 인생에서 무엇이 선인가 모든 행위에는 목적이 있다 인과법칙에 속지 않기 내가 나를 속이는 이유 내게 최고의 선은 무엇일까 감정은 얼마든지 다스릴 수 있다 과거는 바꿀 수 있다 열등감 뒤에 숨어있는 목적 제3장 나를 위한 라이프스타일 ....51 라이프스타일이란 무엇인가? 내 삶에 의미부여하기 라이프스타일에서 볼 수 있는 미래 내 인생을 바꾸는 출발점 내 성격은 내 선택이다 라이프스타일을 결정하는 요소 아들러를 만든 친자관계 오이디푸스 콤플렉스는 틀렸다 거부할 수 없는 문화적 환경 나도 내 삶을 바꿀 수 있을까 그래도 라이프스타일은 바꿀 수 있다 어떻게 바꿀 것인가 선택을 좌우하는 단 한 가지 인생의 과제 속으로 제4장 집착에서 벗어난다는 것 ....85 혼자서는 살 수 없다 공동체감각이란 무엇인가 선과 악은 단정할 수 없다 타자에 대한 관심 집착을 버려야 하는 이유 현실 극복을 위한 이상주의 공격욕구를 멈추게 하는 명령 닿을 수 없는 이상 제5장 인간은 누구나 우월성을 추구한다 ....107 우월 콤플렉스와 열등 콤플렉스 자클린 뒤 프레에게서 배워야 할 것 세계를 바꾸기 위해서 선이라는 궁극의 목표 어떻게 우월성을 추구할 것인가 제6장 세상을 심플하게 사는 법 ....125 신경증자의 라이프스타일 응석받이 아이들 자립하지 않는 자들의 특징 어른이 되어도 달라지지 않는다면 신경증은 어떻게 작동하는가 충격을 수용하는 방법 좋은 의도만으로는 충분하지 않다 광장공포증은 왜 생기나 아직 오지도 않은 불행도 핑곗거리 신경증은 치료보다 예방 신경증에서 벗어나기 제7장 인생의 과제와 용기부여 ....153 빈에서의 활약 역경에 도전하는 정신 세상을 바꾸는 교육 문제는 누가 풀어야 하는가 문제를 회피하는 이유 스스로 가치 있다고 생각하기 어떻게 꾸짖을 것인가 칭찬의 독 용기 부여와 나의 가치 남의 평가에 흔들리지 않기 단점을 장점으로 본다 나의 가치는 어떻게 얻을까 타자에게 바라지 않기 친구로 받아들여진다는 것 공헌감은 왜 중요한가 실패를 잊지 마라 상대를 동등하게 보기 용기 부여의 위력 제8장 타자와 어떻게 지낼 것인가 ....187 나를 살리는 타자 주는 것과 받는 것 나를 다르게 보는 타자의 눈 타자의 승인은 필요 없다 경쟁에서 나를 구해내기 힘에서 대화로 제9장 인생을 어떻게 살 것인가 ....207 인생 자체가 의미 있는 것은 아니다 현실을 극복하겠다는 의지 인생을 인도하는 별 낙관주의, 낙천주의, 비관주의 키네시스와 에네르게이아 죽음을 생각한다는 것 죽음의 두려움을 어떻게 극복할 것인가 잘 산다는 것 살아가는 기쁨 언제나 준비한다는 것 이중적인 삶의 방식 세계를 개선한다 버텨내겠다는 용기 놀이로서의 인생 아들러가 우리에게 남긴 것 나오는 말

펼쳐보기접어보기

저자 소개 (1명)

저 : 기시미 이치로 (Ichiro Kishimi,きしみいちろう,岸見一郞)

관심작가 알림신청 작가 파일

철학자. 교토대학교 대학원 문학연구과 박사과정을 수료했으며, 고등학생 때부터 철학에 뜻을 두어 전공은 철학, 그중에서도 서양고대철학, 특히 플라톤 철학이다. 그와 병행해 1989년부터 ‘아들러 심리학’을 연구했다. 일본 아들러 심리학회의 고문이다. 프로이트, 융과 함께 심리학의 3대 거장으로 일컬어지는 알프레드 아들러 심리학의 정수를 담은 『미움받을 용기』로 전 세계적인 반향을 일으켰다. 아들러 열풍을 몰고... 철학자. 교토대학교 대학원 문학연구과 박사과정을 수료했으며, 고등학생 때부터 철학에 뜻을 두어 전공은 철학, 그중에서도 서양고대철학, 특히 플라톤 철학이다. 그와 병행해 1989년부터 ‘아들러 심리학’을 연구했다. 일본 아들러 심리학회의 고문이다.

프로이트, 융과 함께 심리학의 3대 거장으로 일컬어지는 알프레드 아들러 심리학의 정수를 담은 『미움받을 용기』로 전 세계적인 반향을 일으켰다. 아들러 열풍을 몰고 왔던 그는 여전히 아들러 심리학과 고대철학에 관한 집필과 강연 활동을 펼치며, 수많은 사람을 상대로 카운슬러의 역할을 해주고 있다.
『기시미 이치로의 삶과 죽음』, 『아직 긴 인생이 남았습니다』, 『아들러 성격 상담소』, 『아들러 심리학을 읽는 밤』, 『마흔에게』, 『행복해질 용기』 등 많은 도서가 국내에 번역, 소개되었다.

저자의 최신작 『철학을 잊은 리더에게』는 아들러의 사상을 ‘시작하는 리더와 철학자의 대화’라는 형식으로 엮은 책이다. 이 책은 ‘어떻게 좋은 리더가 될 것인가?’라는 철학적인 질문에 명쾌하면서도 묵직한 해답을 제시해줄 것이다.

펼쳐보기접어보기

저자 : 고가 후미타케

프리랜서 작가. 1973년생이다. 잡지사에서 활동한 후 현재는 서적 라이팅(이야기를 듣고 집필하는 형식)을 전문으로 하는데, 비즈니스 서적을 비롯해 논픽션 등 수많은 베스트셀러를 탄생시켰다. 리듬감과 현장감 넘치는 인터뷰 원고로 정평이 나 있으며, 인터뷰집 『열여섯 살의 교과서(16?の?科書)』 시리즈는 총 70만 부가 넘게 팔렸다. 20대의 끄트머리에 ‘아들러 심리학’을 접하고 상식을 뒤엎는 사상에 큰 충격을 ...

펼쳐보기접어보기

역자 : 전경아

중앙대학교를 졸업하고 일본 요코하마 외국어학원 일본어학과를 수료했다. 현재 출판 번역 에이전시 베네트랜스에서 번역가로 활발히 활동 중이다. 옮긴 책으로는『지속가능형 인간』『지도로 보는 세계민족의 역사』『협상 심리학』『간단 명쾌한 발달심리학』『비기너 심리학』『아이의 두뇌 습관을 바꿔라』『집중의 기술』『성공한 사람들의 99%습관』『행복한 천재를 만드는 행복한 두뇌』『새콤달콤 심리학』 등이 있다.

감수 : 김정운

문화심리학자이자 여러가지문제연구소장. 일과 삶의 조화를 중요시 여기는 ‘휴테크’ 전도사이며, 유쾌한 입담과 재치 있는 표현이 돋보이는 활기 넘치는 지식인이다. 고려대학교 심리학과를 졸업하고 베를린자유대학교 심리학과에서 발달심리학으로 석사학위를, 문화심리학으로 박사학위를 받았다. 명지대학교 인문교양학부 교수를 역임했고, 현재 일본 나라현립대학에서 객원교수로 지내며 일본 교토사가예술단기대학 미술학부에서 일본화를 배...

펼쳐보기접어보기

역자 : 박재현

상명대학교에서 일어일문학을 전공하고 일본으로 건너가 일본외국어전문학교 일한 통?번역학과를 졸업했다. 일본 도서 저작권 에이전트로 일했으며, 현재는 출판기획 및 전문 번역가로 활동 중이다. 옮긴 책으로는 [좌선을 권하다] [니체의 말] [최강의 가르침] [싸우는 물리학자] [머리 청소 마음 청소] [이성의 한계] [하루 시간 사고법] [인생의 격차는 30대에 만들어진다] 등 다수가 있다.

더보기접어보기

만든 이 코멘트

저자, 역자, 편집자를 위한 공간입니다. 독자들에게 전하고 싶은 말씀을 남겨주세요. 코멘트 쓰기

접수된 글은 확인을 거쳐 이 곳에 게재됩니다.
독자 분들의 리뷰는 리뷰 쓰기를, 책에 대한 문의는 1:1 문의를 이용해 주세요.

책 속으로

남의 이목에 신경 쓰느라 현재 자신의 행복을 놓치는 실수를 범해서는 안 된다. 내가 아무리 잘 보이려고 애써도 나를 미워하고 싫어하는 사람은 반드시 있게 마련이니 미움받는 것을 두려워해서는 안 된다. 그 누구도 거울 속의 내 얼굴을 나만큼 오래 들여다보지 않기 때문이다. 남들 이목 때문에 내 삶을 희생하는 바보 같은 짓이 어디 있느냐는 저자의 주장은 일상의 인간관계에서뿐 아니라 페이스북의 ‘좋아요’나 트위터의 ‘RT(리트윗)’를 죽어라 누르며 ‘싸구려 인정’에 목매어 사는 사람들이라면 모두 귀담아 들을 만하다. ---「감수 및 추천의 말」중에서 청 년 : 잠시만요! 그러니까 선생님은 트라우마의 존재를 부정하는 건가요? 철학자 : 단연코 부정하네. 분명히 프로이트의 트라우마 이론은 흥미진진한 데가 있어. 마음의 상처(트라우마)가 현재의 불행을 일으킨다고 생각하지. 인생을 거대한 ‘이야기’라고 봤을 때, 그 이해하기 쉬운 인과법칙과 드라마틱한 전개가 사람들의 마음을 사로잡고 놓아주지 않는 매력이 있어. 하지만 아들러는 트라우마 이론을 부정하면서 이렇게 말했네. “어떠한 경험도 그 자체는 성공의 원인도 실패의 원인도 아니다. 우리는 경험을 통해서 받은 충격-즉 트라우마-으로 고통받는 것이 아니라, 경험 안에서 목적에 맞는 수단을 찾아낸다. 경험에 의해 결정되는 것이 아니라, 경험에 부여한 의미에 따라 자신을 결정하는 것이다”라고. ---「트라우마란 존재하지 않는다」중에서 철학자 : 인간은 모두 인간관계로 고민하고 괴로워하네. 이를테면 부모님과 형과의 관계일 수도 있고, 직장동료와의 관계일 수도 있지. 그리고 지난번에 자네가 말했지? 더 구체적인 방법이 필요하다고. 내 제안은 이것이네. 먼저 ‘이것은 누구의 과제인가’를 생각하게. 그리고 과제를 분리하게. 어디까지가 내 과제이고, 어디서부터가 타인의 과제인가. 냉정하게 선을 긋는 걸세. 그리고 누구도 내 과제에 개입시키지 말고, 나도 타인의 과제에 개입하지 않는다. 이것이야말로 구체적이고도 대인관계의 고민을 단숨에 해결할 수 있는, 아들러 심리학만의 획기적인 점이라고 할 수 있지. 청 년 : ……아하, 오늘의 과제가 ‘자유’라고 했던 의미를 조금은 알 것 같습니다. 철학자 : 그래. 우리는 지금 ‘자유’에 관해 논하려는 걸세. ---「인간관계의 고민을 단숨에 해결하는 방법」중에서 철학자 : 몇 번이고 말했지만, 아들러 심리학에서는 “모든 고민은 인간관계에서 비롯된 고민이다”라고 주장하지. 즉 우리는 인간관계에서 해방되기를 바라고, 인간관계로부터 자유로워지기를 갈망하네. 하지만 우주에서 혼자 사는 것은 절대로 불가능해. 생각이 여기에 이르렀다면 ‘자유란 무엇인가’에 대한 결론은 나온 것이나 마찬가지라네. 청 년 : 뭔데요? 철학자 : 단적으로 말해 “자유란 타인에게 미움을 받는 것”일세. 청 년 : 네? 무슨 말씀이신지? 철학자 : 자네가 누군가에게 미움을 받는 것. 그것은 자네가 자유롭게 살고 있다는 증거이자 스스로의 방침에 따라 살고 있다는 증표일세. ---「진정한 자유란 무엇인가」중에서 철학자 : 우리는 모두 ‘여기에 있어도 좋다’는 소속감을 갖기를 원해. 하지만 아들러 심리학에서는 소속감이 가만히 있어도 얻어지는 것이 아니라 공동체에 적극적으로 공헌해야 얻을 수 있는 것이라고 보았네. 청 년 : 적극적으로 공헌한다? 그게 무슨 뜻이죠? 철학자 : ‘인생의 과제’에 직면하는 걸세. 즉 일, 교우, 사랑이라는 인간간계의 과제를 피하는 것이 아니라 적극적으로 받아들이는 거지. 만약 자네가 ‘세계의 중심’이라고 한다면 공동체에 공헌하겠다는 생각을 눈곱만큼도 하지 않을 걸세. 모든 타인이 ‘나를 위해 무언가를 해주는 사람’이니 굳이 내가 나서서 행동할 필요는 없으니까. 하지만 자네도 나도 세계의 중심이 아니야. 내 발로 인간관계의 과제에 다가가지 않으면 안 되네. ‘이 사람은 내게 무엇을 해줄까?’가 아니라 ‘내가 이 사람에게 무엇을 줄 수 있을까?’를 생각해야지.

---「나는 세계의 중심이 아니다」중에서

아이는 태어나는 순간부터 쾌락을 얻으려 하는데 주위의 세계는 그것을 방해합니다. 따라서 아이는 자기 만족을 얻기 위해 싸우려는 욕구를 갖게 됩니다. 이같은 순수한 공격욕구는 때리거나 무는 행위를 통해 나타나는데 스포츠, 경쟁, 결투, 전쟁, 지배욕, 종 교적?사회적?국가적?인종적 다툼 같은 공격적이고 파괴적인 행동으로 이어집니다. --- p.22 경험 자체가 아니라 경험에 부여한 의미에 따라 우리의 인생은 결정됩니다. 따라서 특정 경험을 앞으로 살아나갈 인생을 위한 기초로 받아들이면 자칫 잘못을 저지르게 될 수도 있지요. 의미는 상황에 따라 정해지는 게 아닙니다. 상황에 어떤 의미를 부여하느냐에 따라 상황이 정해지는 겁니다. --- p.31 인간은 외부 자극이나 환경에 단순히 기계적으로 반응하지 않습니다. 자연재해나 사건.사고를 직접 당했을 때는 말할 것도 없고, 가족이나 친지가 상처를 입거나 목숨을 잃었을 때 누구나 큰영향을 받지만 모든 사람이 똑같이 받아들이는 건 아닙니다. 마음에 상처를 입어 오래도록 아파하는 사람이 있는가 하면 곧 충격에서 벗어나 재기하는 사람도 있지요. 결론적으로 외부 작용에 어떻게 반응할 것인가는 우리 스스로 결정할 수 있다는 것입니다. 사람은 행위자actor이지 결코 반응자reactor가 아니란 말이지요. --- p.32 우리가 화를 내는 것은 내 생각을 강하게 주장함으로써 상대가 그것을 인정하도록 만들기 위해서입니다. 내 생각을 주장하는 것 자체가 문제가 되는 건 아닙니다. 다만 화를 냈을 때 자기 주장이 제대로 전해지는지는 의문이지요. 어쩌면 화를 내서 자기 말이 통했던 경험이 있었을지도 모르죠. 아마 그보다 효과적인 방법을 알았다면 그것을 선택하겠지만 화를 내는 사람은 그걸 알지 못했을 겁니다. 아들러는 분노라는 감정이 어떤 행동을 하도록 부추기는 건 아니라고 보았습니다. 다른 사람이 내 생각을 받아들이게끔 할 목적으로 만들어진 것이라 보았지요.감정이 사람을 완전히 지배하는 건 아닙니다. --- p.46 아들러는 세계, 인생, 자기 자신에 대해 의미부여하는 것을 라이프스타일lifestyle이라고 했습니다. 우리가 흔히 성격이라고 부르는 것이죠. 라이프스타일이 겉으로 드러나면 그게 곧 성격이지요. 성격은 대개 선천적으로 타고난다고 여겨서 바꾸기 어렵다고 생각하는데 그게 아니란 거죠. 성격을 바꾸는 게 결코 간단한 일은 아니지만 불가능한 일도 아닙니다. --- p.52 우리는 타자를 친구로 볼 것인지 적으로 볼 것인지 먼저 결심하게 되는데, 이때 타자를 적으로 보는 사람은 인생의 과제도 회피하려고 하지요. 적이라고 생각하는 타자와는 적극적으로 관계하지 않는 게 인지상정입니다. 이처럼 타자를 친구로 볼 것인지 적으로 볼 것인지는 인생을 살아가는 방식과 관련된 것이어서 둘 중 어떤 태도를 취할지 결정해야만 합니다. 이것은 타자의 존재 여부를 인정하느냐 마느냐의 문제가 아니라 타자를 어떻게 볼 것인가 하는 가치의 문제입니다. --- p.88 타자에게 관심을 갖는 게 중요한 이유는, 자신의 라이프스타일을 통해서만 타자를 보기 때문입니다. 내가 보고 듣고 생각하는 방식이 유일하지도 절대적이지도 않다는 걸 알지 못하면 타자를 이해할 수 없지요. 따라서 ‘타자는 이해할 수 없다’는 전제 하에 타자를 이해하려고 노력하면 오히려 타자를 훨씬 더 잘 이해할 수 있습니다. 타자를 자신이 안다고 생각하고 있으면 자신의 이해가 잘못되었다는 것조차 깨닫지 못하니까요. --- p.96 특히 남다른 야심을 가진 사람은 자칫 어려운 상황에 처하기 쉽습니다. 성공했느냐 못했느냐만 놓고 모든 걸 판단하기 때문입니다. 역경에 맞섰을 때 그것을 극복할 힘이 있는가를 판단하는 습관이 붙지 않은 것이죠. 결과를 창출하는 것은 분명히 필요한 일이지만, 단지 결과를 내놓는 것만으로는 충분하지 않지요. 결과를 내놓기 위해 뭐든 해도 좋은 것은 아니라는 말입니다. 사람들은 역경과 맞닥뜨렸을 때 그것을 극복할 힘에 관심을 기울이지 않습니다. 눈에 보이는 성공에 더 관심이 많지요. 그러나 노력하지 않고 얻은 성공은 쉽게 무너지기 마련입니다. 그런 사람은 실패하면 두 번 다시 역경과 맞서려고 하지 않습니다. 또 한 가지 문제가 있습니다. 다른 사람에게 인정받는 것만 생각하는 사람은 성공을 하고도 칭찬받지 못하면 결코 만족하지 않습니다. 타인의 칭찬 없이는 못 살지요. 그러다 보니 타인의 의견에 이리저리 휘둘리지요. --- p.110 아들러는 부모에게 응석부리는 아이는 착취자가 된다고 말합니다. 가령 말을 잘 하지 못하는 아이가 있다고 합시다. 그 아이의 어머니는 “우리 애가 말이 늦다”며 아이의 통역을 자처합니다. 통역이 있으니 아이는 굳이 말하지 않아도 됩니다. 부모가 대신 이야기해주기 때문이지요. 아이가 이야기를 끝내기 전에 부모가 참견하거나 아이 스스로 대답하는 것을 용납하지 않기도 합니다. 이렇게 부모 뒤에 숨어 있는 한 세계는 안전합니다. --- p.131 타자에게 받는 것을 당연하다고 여기고, 타자가 나에게 무엇을 해주었는지(평가를 요구하는 것도 그중 하나)에만 관심을 갖는 사람이 있습니다. 이런 사람은 세상이 나를 중심으로 돌아가고 있다고 생각하지요. 물론 인간은 타자와 떨어져 살아갈 수 없고, 이 세계에 소속되고자 하는 기본적인 욕구를 추구합니다. 하지만 내가 세계의 중심이라고 생각하는 것과는 전혀 다른 문제지요. 내가 세계의 중심이라고 생각하는 사람은, 자신이 타자의 기대를 채우기 위해 사는 게 아니라고 말합니다. 물론 맞는 주장이지요. 다만 그렇게 주장하고 싶으면 타자에게도 그런 요구를 해서는 안 되지요. 내가 타자의 기대를 충족시키기 위해 사는 게 아니라면, 타자도 남의 기대를 충족시키기 위해서 사는 게 아니라는 겁니다. --- p.176 나의 가치는 타자의 평가에 달려있는 게 아니니까요. 한심한 사람이라는 말을 들었다고 해서 내가 정말로 한심한 사람이 되는 것은 아닙니다. 반대로, 타자가 나를 높게 평가했다고 해서 그 평가에 의해 내 가치가 높아지는 것도 아니지요. 타자의 평가는 나의 가치를 높이지도 낮추지도 않습니다. 모든 사람이 동일한 평가를 할 리도 없죠. 나를 긍정적으로 평가하는 사람도 분명 있습니다. 비록 아무도 나를 높이 평가하지 않지만 그것이 내 가치를 낮추지는 않습니다.

--- p.198

펼쳐보기접어보기

출판사 리뷰

당신은 자유로워질 용기를 가졌는가? 당신은 평범해질 용기를 가졌는가? 당신은 행복해질 용기를 가졌는가? 당신은 미움받을 용기를 가졌는가? 당신의 가치관을 뒤흔들 ‘새로운 고전’의 탄생! 2014 아마존 일본 ‘종합’ 베스트셀러 1위! 일본 내 ‘아들러 열풍’을 몰고 온 화제의 책! 김정운 교수가 감수하고 강력 추천한 책! 미디어가 먼저 주목하고 극찬한 책! tvN [라이어게임] 천재 심리학자 하우진(이상윤)의 책! “남들 이목 때문에 내 삶을 희생하는 바보 같은 짓이 어디 있느냐는 저자의 주장은 귀담아 들을 만하다. 책을 덮고도 계속 생각하게 된다. 주체적으로 생각하게 하는 책이 좋은 책이다. 이 책은 좋은 책이다!” _김정운(문화심리학자, 『남자의 물건』저자) 평범한 직장인 A. 그에게는 크나큰 고민이 하나 있는데, 바로 어릴 때부터 성격이 어두워 사람들과 쉽게 친해지지 못하는 것. 그런 탓에 친구도 얼마 없다. 직장생활은 그럭저럭 잘하고 있다고 생각하지만, 회식 자리나 외부 미팅 등 익숙지 않은 자리에만 가면 이러한 성격이 그대로 드러나는 것이 문제다. 언제까지 다른 사람들과의 관계 때문에 전전긍긍하며 살아야 할까. A는 오늘도 고민이다. 이런 A의 고민에 “성격은 타고난 것도 아니고, 바꿀 수 없는 것도 아닌, 본인이 원해서 선택한 것이다”라고 답변을 한 괴짜 철학자가 있다. 철학자에 의하면 사람의 성격은 유전이나 환경에 의해 결정되는 것이 아니다. 철학자는 말한다. “우리는 어린 시절의 일들을 모두 기억하지 못하고, 단지 열 살 전후로 자신의 생활양식을 결정할 뿐이다. 그 생활양식이 자유롭지 못하고 어딘가 불편하다고 느껴도 쉽게 바꾸지 못하는 까닭은 그로 인해 올 변화가 두렵기 때문이다”라고. 그런데 우리는 모두 변화를 원한다. 지금보다 더 자유로운 삶, 지금보다 더 행복한 삶, 지금보다 더 성공적인 삶. 하지만 우리는 쉽게 핑계를 대고, 쉽게 포기한다. 지금 나의 인생을 되돌아보자. “내가 이렇게 된 것 다 걔 때문이야”, “좀 더 부자인 집에서 태어났더라면 이렇게 살고 있지는 않을 텐데”, “요 몇 년간만 참고 견디면 좋은 날이 올 거야”라는 식으로 과거를 탓하거나 지금 해야 할 일들을 미루지는 않았는지 말이다. 철학자는 말한다. “인간은 변할 수 있고, 누구나 행복해질 수 있다”고. 단 그러기 위해서는 ‘용기’가 필요하다. 자유로워질 용기, 평범해질 용기, 행복해질 용기, 그리고 미움받을 용기. 자유롭고 행복한 삶을 원하는 당신, 지금 당신에게 필요한 것은 ‘용기’다. 왜 당신은 변하지 않는가? 왜 당신은 열등감을 극복하지 못하는가? 왜 당신은 타인의 인생을 사는가? 왜 당신은 지금 행복을 실감하지 못하는가? ■ 알려지지 않은 심리학 제3의 거장 ‘아들러’ 그의 사상이 일상의 언어로 다시 태어나 우리의 고민에 답하다! 이렇게 혁신적이고도 파격적인 철학자의 답변은 바로 알프레드 아들러(Alfred Adler)의 심리학에서 비롯되었다. 프로이트, 융과 어깨를 나란히 하며 ‘심리학의 3대 거장’으로 일컬어지고 있는 알프레드 아들러는 오스트리아 출신의 정신의학자이자 심리학자로, 긍정적 사고를 강조하는 ‘개인심리학’을 창시해 현대 심리학에 큰 영향을 끼쳤다. 그뿐 아니라 데일 카네기, 스티븐 코비 등 자기계발의 멘토라고 불리는 사람들에게도 영향을 주어 ‘자기계발의 아버지’라고도 불린다. 아들러 심리학에 깊은 감명을 받고 인생이 송두리째 바뀐 사람들이 있었으니, 바로 기시미 이치로(岸見一郞)와 고가 후미타케(古賀史健)다. 기시미 이치로는 그리스철학을 공부한 철학자로 어느 날 “인간은 누구나 지금 이 순간부터 행복해질 수 있다”라는 아들러 심리학에 대한 강연을 듣고는 아들러 심리학을 함께 공부하기 시작했다. 그 결과 지금은 아들러 심리학에 관한 한 누구보다 전문가가 되었다. 고가 후미타케는 전문 작가로 고민 많던 20대 시절에 아들러 심리학을 만난 후 세계관이 바뀌고 아들러 심리학에 심취하게 되었다. 이러한 두 사람이 만나 개인의 행복에 대한 답을 주는 것은 물론, 자신과 세계를 바라보는 눈 자체를 바꿀 정도로 힘이 있는 아들러 심리학을 쉽고 재미있게 구성했다. 바로 이 책, 『미움받을 용기』다. 아들러 심리학은 그동안 프로이트와 융에 가려 대중적으로는 잘 언급되지 않았지만 고민이 많은 현대인들에게 실질적인 도움을 줄 수 있는 유용한 생활철학이다. 여기에 시대를 읽는 유쾌한 문화심리학자 김정운 교수의 감수까지 더해 내용의 깊이를 더했다. ■ 아들러 심리학은 ‘용기의 심리학’이다! 인간은 사회적 존재다. 우주에 나 홀로 남은 것이 아닌 이상 우리는 인간관계 속에서 살아갈 수밖에 없다. 그렇기에 아들러는 “인간의 고민은 전부 인간관계에서 비롯된 고민이다”라고 말한다. 어떤 종류의 고민이든 거기에는 반드시 타인과의 관계가 얽혀 있게 마련이라는 것이다. 따라서 행복해지기 위해서는 인간관계로부터 자유로워져야 하고, 그렇게 되기 위해서는 타인에게 미움받는 것을 두려워해서는 안 된다고 강조했다. 즉 ‘미움받을 용기’를 가져야만 비로소 자유로워지고 행복해진다는 뜻이다. 아들러는 말한다. 모든 사람에게 좋은 사람이길 원하는 사람은 끊임없이 타인의 눈치를 보며 그 사람의 기대에 부응하기 위해 살 수밖에 없다고 말이다. 하지만 이는 부자유스러운 일인 동시에 불가능한 일이다. 모든 사람을 만족시키는 방법은 없기 때문이다. 그렇기에 “모두에게 좋은 사람은 좋은 사람이 아니다”라는 말이 있는 건지도 모른다. 즉 모든 것은 ‘용기’의 문제다. 자유도 행복도 모두 ‘용기’의 문제일 뿐 환경이나 능력의 문제가 아니다. 그저 우리 안에 변하고자 하는 용기, 앞으로 나아가려고 하는 용기, 미움받을 수 있는 용기가 있다면 우리의 인간관계는 한순간에 달라지고 행복해질 수 있을 것이다. 이것이 아들러가 말하는 자유롭고 행복한 삶에 관한 핵심이다. 이렇게 혁신적인 아들러 심리학을 처음으로 대중에게 소개하는 책, 『미움받을 용기』를 통해 그 구체적이고 실질적인 처방을 만나보자. - ‘트라우마’란 존재하지 않는다 약 100년 전, 아들러는 현재 트라우마 이론으로 널리 알려진 프로이트의 ‘원인론’을 부정하고 사람은 현재의 ‘목적’을 위해 행동한다는 ‘목적론’을 내놓았다. 심리학의 전성시대라고 할 수 있는 오늘날에 거의 상식처럼 되어버린 트라우마를 부정한다는 것, 그것도 이미 100년 전에 그랬다는 것 자체가 많은 사람에게 충격일지 모른다. 하지만 자신의 문제를 과거의 ‘그 사건’ 탓으로 돌리며 결정적인 순간마다 트라우마에 발목을 잡혔던 이들이라면 아들러의 주장에 귀가 솔깃할 것이다. 아들러는 어떠한 경험도 그 자체가 성공이나 실패의 원인이 될 수 없다고 보았다. 예를 들어 은둔형 외톨이의 경우, 어린 시절 부모에게 학대받은 경험 때문에 사회에 적응하지 못하고 집 밖으로 나가지 못하는 것이 아니라는 것이다. 오히려 ‘사람들과 관계를 맺고 싶지 않다’라는 ‘목적’이 있기 때문에 과거의 경험을 이용해 불안이나 공포를 지어내는 것이라고 본다. 이렇듯 아들러는 과거의 특정한 사건이 우리의 현재와 미래를 결정할 수 없고, 우리는 ‘목적’을 위해 행동을 달리할 수 있는 ‘변할 수 있는 존재’라고 주장한다. 이러한 아들러의 ‘목적론’은 현재를 살고 있는 수많은 사람들에게 큰 힘이 되어줄 것이다. - 인정욕구를 포기하고 과제를 분리하라 아들러는 또한 자유롭고 행복한 삶을 위해서는 타인의 ‘인정(認定)’을 얻으려는 ‘인정욕구’를 과감히 포기해야 한다고 주장한다. 내가 아무리 잘 보이려고 애써도 나를 미워하고 싫어하는 사람은 반드시 있게 마련이고, 그 누구도 거울 속의 내 얼굴을 나만큼 오래 들여다보지 않기 때문이다. 그러면서 아들러는 우리는 타인의 기대를 충족시키기 위해 사는 것이 아니라고 지적한다. 설령 자식이라고 할지라도 부모의 기대를 만족시키기 위해 사는 것이 아니기에 진학할 학교나 직장, 결혼 상대, 일상의 사소한 언행마저 강요하거나 지시하지 말아야 한다는 것이다. 바로 아들러 심리학의 핵심 개념인 ‘과제의 분리’다. ‘공부하는 것’은 부모의 과제가 아닌 아이의 과제, 즉 아이가 해야 할 일이지 부모가 해야 할 일이 아니다. 그 선택의 최종 결과를 받아들여야 하는 사람은 부모가 아닌 아이기 때문이다. 물론 수많은 부모가 ‘너를 위해서’라고 말한다. 하지만 진짜 ‘너를 위해서’일까? 부모인 ‘나를 위해서’는 아닐까? 이러한 ‘과제의 분리’는 단순히 부모자식 관계에서만 해당되지 않는다. 예를 들어 부당하게 화를 내는 상사가 있다면 화를 내는 것은 상사의 과제고, 그 상사의 행동에 어떻게 반응할지는 받아들이는 사람의 과제다. 즉 아들러는 “이것이 누구의 과제인가”를 생각하고 어디까지가 나의 과제이고, 어디까지가 타인의 과제인지 구분하고 선을 그을 줄 알아야 한다고 보았다. 더불어 그 누구도 나의 과제에 개입시키지 말고, 나 역시 타인의 과제에 개입하지 말아야 한다고 주장한다. 이렇게 ‘과제의 분리’가 가능해지면 타인의 시선으로부터 자유로워질 수 있고 모든 인간관계가 여유 있고 단순해지기 때문이다. - 인생은 ‘찰나의 연속’, 선이 아닌 점이다 그런데 우리는 왜 이렇게 남의 시선을 의식하면서 사는 것일까? 바로 인생을 ‘선(線)’이라 여기고 남들이 옳다고 말하는 그 선의 인생을 살고자 하기 때문이다. 우리가 살면서 흔히 하는 오해 중 하나가 바로 인생은 ‘산 정상에 도달하기 위한 여정’이라는 것이다. 이러한 세간의 오해조차 아들러는 정면으로 부정한다. 만약 인생이 ‘산 정상에 도달하기 위한 여정’이라면 우리는 대부분의 인생을 ‘길 위’에서 보내게 되는데, 그 길 위에서 보내는 인생을 ‘가짜’라고 여길 참이냐는 것이다. 그러면서 아들러는 인생은 하나의 선이 아닌 ‘점(點)의 연속’이라고 주장한다. 즉 인생은 ‘지금’이라는 무수한 ‘찰나’의 연속이라는 것이다. 따라서 아들러는 지나간 과거도 아닌, 앞으로 다가올 미래도 아닌, ‘지금, 여기’를 진지하게 빈틈없이 살라고 주문한다. 산 정상과 같이 어떤 목표를 향해 달려 나가지 말고 ‘지금, 여기’를 춤추듯 살라고 말한다. 순간순간에 충실하면 의미 있는 오늘 하루가 만들어지고, 그런 하루하루가 모여 ‘진짜 내 인생’을 이루기 때문이다. 아직 오지 않을 미래를 위해 현재의 내 삶을 포기할 이유가 없다. 그러다 미래의 꿈이 이뤄지지 않으면 그렇게 애써 힘겹게 보낸 오늘은 아무것도 아닌 것일까? 나는 길 위에서 헛된 시간을 보낸 실패자일까? 절대 그렇지 않다. 아들러는 말한다. “오늘 하루 춤추듯 즐겁게 살면 그 자체로도 충분하다, 그러다 보면 언젠가 내가 원하는 삶을 살 수 있게 될 것이다”라고. ■ 인문+자기계발+소설이 결합된, 이전에 없던 ‘새로운 고전’의 탄생! “대화체라 쉽고 재미있다. 술술 읽힌다!” “100권의 자기계발서보다 이 책 한 권이 낫다!” “지금까지의 가치관을 근본부터 흔드는 책이다!” “이 책을 만난 건 내 인생 최대의 기적이다!” 『미움받을 용기』는 이러한 아들러 심리학을 바탕으로 하는 책이다. 아들러 심리학에 관한 일본의 제1인자인 철학자 기시미 이치로의 명 해석과 베스트셀러 작가인 고가 후미타케의 맛깔스러운 글이 잘 결합되어 새로운 형식을 선보인다. 아들러 심리학을 공부한 ‘철학자’와 세상에 부정적이고 열등감 많은 ‘청년’이 다섯 번의 만남을 통해 ‘어떻게 행복한 인생을 살 것인가?’라는 우리 모두가 궁금해하는 질문에 답을 찾아가는 여정을 그렸다. 플라톤의 명저 『대화편』을 차용한 구성으로 마치 연극을 보는 듯한 느낌을 주어 쉽고 흥미진진하게 읽을 수 있으며, 생동감마저 느껴진다. 첫 번째 밤 ‘트라우마를 부정하라’, 두 번째 밤 ‘모든 고민은 인간관계에서 비롯된다’, 세 번째 밤 ‘타인의 과제를 버리라’, 네 번째 밤 ‘세계의 중심은 어디에 있는가’, 다섯 번째 밤 ‘지금, 여기를 진지하게 살아간다’의 순서로 진행되는 철학자와 청년의 대화는 점점 긴장을 불러일으키며 재미를 더한다. 특히 철학자의 주장에 이어지는 청년의 반박이 공감대를 한껏 불러일으킨다. 이 책을 감수한 문화심리학자이자 『남자의 물건』의 저자인 김정운 교수도 “이 책은 다르다. 윽박지르지 않고, 논리적으로 조곤조곤 따진다. 책 속의 청년처럼 ‘이건 또 뭔 소리지?’ 하는 의문이 자주 든다. 그리고 저자의 논리와 부딪히면서 책을 읽게 된다. 흥미롭다”고 평가했다. 이미 일본에서는 이 책을 읽고 세상과 자신을 바라보는 시각 자체가 새로워져 실제 삶이 놀랍게 바뀌었다는 찬사가 끊이지 않고 있으며, 『미움받을 용기』로 인한 ‘아들러 열풍’이 한창이다. 그야말로 인문, 자기계발, 소설이 결합된 ‘새로운 고전’의 탄생이라고 할 수 있다. 이러한 새로운 고전을 접한 이후 당신의 삶은 어떻게 달라질까? 지금 바로 책 속의 청년을 따라 문을 열고 들어가보자. * 『미움받을 용기』공식 블로그 http://blog.naver.com/adler2014에 오시면 책에 관한 더 많은 정보를 보실 수 있습니다. ■ 이 책에 쏟아진 아마존 독자들의 찬사 “내 인생 최대의 기적!” 왜 진짜 내 삶을 살지 못했을까. 지금까지 의문이었던 수수께끼가 모두 풀렸다. 책을 덮으며 나는 울었다. 이제 나는 용기 내는 것에 자신 있다. 이 책을 만난 것은 내 인생 최대의 기적이다. “지금까지의 가치관을 근본부터 흔드는 책!” 남의 눈을 너무 신경 쓰는, 늘 타인의 의견에 나를 맞추는 사람이라면 꼭 읽어야 한다. 인생관이나 삶 자체가 변할 것이다. 같은 책을 반복해서 읽는 편은 아닌데, 이 책만큼은 몇 번이고 다시 읽을 생각이다. “쉽고 재미있어 술술 읽힌다!” 대화체라 더욱 박진감 넘치고 재미있다. 다음 내용이 궁금해 도저히 책을 덮을 수가 없었다. 그동안 찾던 책을 겨우 만난 느낌이다. “100권의 자기계발서보다 이 책 한 권이 낫다!” 엄청난 책이다. 이 책의 내용을 받아들이고 실천하려면 지금까지 가지고 있던 상식을 버려야 한다. 그야말로 감동적이면서도 충격적이었다. 행복해지고 싶은 사람이라면 다른 책보다 이 책 한 권을 읽기 바란다. “남에게 미움받는 것이 두렵지 않다!” 늘 나만 생각했다. 늘 다른 사람에게 미움받는 것이 두려웠다. 이 책을 읽고 나서는 달라졌다. 남들이 어떻게 보든지 상관하지 않고, 다른 사람을 위해 내가 뭘 할 수 있을지를 생각한다. 나는 자유로워졌다. “모든 것은 용기의 문제!” 다양한 자기계발서를 봐왔지만 읽고 나면 별로 달라지는 것이 없었다. 그런데 이 책을 본 후에 “용기가 없기 때문에 그랬던 것은 아닐까?”라는 생각이 들었다. 쉽고 풍부한 표현 덕분에 읽기 쉬웠고, 그 내용이 저절로 내 안에 들어오는 느낌이었다. “아주 잘 만든 책이다!” 인간에 대한 아들러의 통찰이 매우 알기 쉽게 설명되어 있다. 그리고 그 통찰은 매우 훌륭했다. 인간관계뿐 아니라 삶에 뭔가 답답함을 느끼고 있는 사람이라면 이 책을 읽어볼 것을 강력하게 권한다. “이렇게 나를 잘 알아준 책은 처음이다!” 어쩌면 이리 내 이야기 같을까. 지금까지 과거 탓을 하고 부모 탓을 하던 나의 마음을 지긋이 눌러주는 책이었다. 지금, 이 시기에 이 책을 만난 것에 감사하고 있다. “재미있고 읽기 쉽다. 그러나 내용은 충격적이다!” 아주 읽기 쉬운 내용임에도 불구하고 내용은 매우 충격적이었다. 마지막 페이지의 그림을 보며 눈물을 흘렸다. 지금 아이를 키우는 아빠인데 이 책을 만나서 다행이라고 생각한다. 부모라면 꼭 읽어볼 것을 권한다.

내 인생은 내가 선택한 것이다 아무도 내 인생을 지금처럼 이렇게 살라고 정해준 사람은 없다. 내 삶은 내가 선택한 결과다. 순간순간 나 자신을 위해 선택한 결과가 지금의 나를, 내 인생을 만든 것이다. 이 간단하고 명확한 사실을 깨닫는 순간 내 인생을 바꾸는 혁명은 시작된다. 나를 흔드는 것은 세상에 없다 어릴 때의 가정환경, 부모의 양육방식, 마음에 상처를 준 사건은 어떤 식으로든 영향을 준다. 누구나 그런 환경과 경험을 겪었거나 겪고 있지만 똑같이 영향을 받는 건 아니다. 따라서 그것들 앞에서 굴복하면 안 된다. 무의식 속에서 그것들을 핑계 삼아 대인 관계와 인생의 과제를 피하고 있는 건 아닌지, 그러는 나를 스스로 속이고 있는 건 아닌지 냉정하게 점검해 보아야 한다. 모든 문제는 관계에서 비롯된다 모든 인간은 태어나는 순간부터 타인과 세상이라는 ‘타자’와 부딪치며 살아간다. 아들러는 우리 인생의 모든 문제가 거기서 발생한다고 말한다. 그렇다면 우리는 선택해야 한다. 그들과 적이 될 것인가, 친구가 될 것인가? 타자를 적으로 삼아 불안과 불화와 도피를 일삼을 것인가? 그들과 친구가 되어 긍정적이고 적극적이고 평화롭게 살 것인가? 어떻게 마음먹느냐에 따라 우리의 인생은 180도 달라진다. 세상은 나를 중심으로 돌아가지 않는다 타자와 친구가 되려면 먼저 알아야 할 게 있다. 세상은 절대로 나를 중심으로 돌아가지 않는다는 것이다. 따라서 나 자신에 대한 집착에서 벗어나야 한다. 누군가에게 주목받으려고, 인정받으려고 애쓰지 않는 것이 그 시작이다. 타자와 친구로서 더불어 살아가면 타자와의 관계도, 궁극적으로 인생의 과제도 저절로 술술 풀린다고 저자는 말한다. 지금부터라도 내 인생을 살겠다 내 인생을 내 생각대로 살아가겠다고 결정했다면 차분하게 생각해 봐야 한다. 나는 도대체 어떤 사람인가? 순간순간 뭔가를 선택할 때 적용하는 가치 기준은 무엇인가? 내 인생의 과제는 무엇인가? 저자는 이 책에서 다양한 상담 사례를 통해 그것을 우리에게 되묻는다. 그 질문에 답하는 것이 가능하게 되면 내 라이프스타일을 바꾸는 것은 시간문제다. 인생은 누구도 아닌 바로 내 자신이 선택한 결과이기 때문이다. 버텨내겠다는 용기만 있으면 된다 내 인생을, 내 세계관을, 내 가치관을 바꾸겠다는 용기만 있다면 현재의 상황을 꿋꿋하게 버텨낼 수 있다고 저자는 말한다. 나로부터의 혁명은 얼마든지 가능하다는 것이다. 이와 더불어 ‘살아가는 기쁨’도 저절로 다가온 다고 강조한다. 과거를 핑계 삼지 말고, 누군가에게 인정받으려고 애쓰지 않고, 오지도 않은 미래를 두려워하지 말고 ‘지금 여기서’ 이 순간을 느긋하게 바꾸어 가면 된다. 타자와 친구처럼 어깨를 걸고서.

펼쳐보기접어보기

회원리뷰 (676건)

매주 10건의 우수리뷰를 선정하여 YES포인트 3만원을 드립니다.
3,000원 이상 구매 후 리뷰 작성 시 일반회원 300원, 마니아회원 600원의 YES포인트를 드립니다.
eBook은 다운로드 후 작성한 리뷰만 YES포인트 지급됩니다.
클래스, CD/LP, DVD/Blu-ray, 패션 및 판매금지 상품, 예스24 앱스토어 상품 제외됩니다. 리뷰/한줄평 정책 자세히 보기 낱권으로 등록된 리뷰가 포함되어 있습니다. 리뷰쓰기

649명의 예스24 회원이 평가한 평균별점

리뷰 총점8.8/ 10.0

별점별로 리뷰를 확인해 보세요.

연령대별 평균 점수는?

10대 0.0
20대 9.0
30대 8.0
40대 8.0
50대 9.0

예스24에서 우수작으로 선정한 리뷰가 (1건) 있습니다.

종이책 주간우수작 버텨내는 용기

평점8점 | n*********2 | 2015-04-14 | 신고

음식 본연의 맛을 느끼지 못하고, 배고픔에 무작정 밀어넣었더니 소화가 되지 않은 듯 해요. 눈으로만 활자를 쫓아가니 이해 될 리가 없지요. 여러번의 정독을 통해 꼭꼭 씹어삼키는게 중요한 아들러의 심리학 <버텨내는 용기>입니다. 저자의 전작 <아들러 심리학을 읽는 밤>, <미움받을 용기>도 함께 읽는다면 그의 학설을 더 깊이 있게 이해하게... 더보기

원문주소 : https://sarak.yes24.com/review/8014400

음식 본연의 맛을 느끼지 못하고, 배고픔에 무작정 밀어넣었더니 소화가 되지 않은 듯 해요. 눈으로만 활자를 쫓아가니 이해 될 리가 없지요. 여러번의 정독을 통해 꼭꼭 씹어삼키는게 중요한 아들러의 심리학 <버텨내는 용기>입니다. 저자의 전작 <아들러 심리학을 읽는 밤>, <미움받을 용기>도 함께 읽는다면 그의 학설을 더 깊이 있게 이해하게 될 거 같아요.

프로이트, 융과 함께 심리학의 거장으로 불리는 아들러. 그의 사상을 토대로 한 인생 코칭이라고 할 수 있어요. 종잡을 수 없는 마음, 껄끄럽기만 한 대인관계, 바꾸고 싶은 라이프스타일 등 그 방법을 구체적으로 제시하고 있어요. 개인 심리학이 형성되는 과정과 그것이 인생에서 어떻게 작용하는지를 알려주는 책의 내용이 결코 가볍지는 않아요. 딱딱한 이론서적도 아니지만, 쉽게 책장이 넘어가지도 않더군요. [아직도 이 책을 다 이해했다고 할 수가 없어요.]

이 책에서 첫번째로 이야기하고 싶은 것은 모든 행위에는 의도나 목적, 목표가 있다는 것입니다. 아들러는 원인론보다는 목적론을 중시해요. 이는 다시 말해 원인이 같다고 행동과 반응이 일관되게 나타나는 것은 아니며, 목적달성을 정당화하기 위한 수단을 떠올리며 의미부여하는데 초점을 맞추지요. 예컨대 '학교에 안 가겠다'는 목적을 먼저 세우고 그것을 가능케 하는, 즉 부모를 납득시키는 데 필요한 증상을 만들어내는 것(p40)입니다. 뭔가를 선택하는 것은 자신의 의지에 따른 것으로 어떤 일이나 상황을 상정해 놓고 그 원인에 대한 설명하는 것을 '겉으로 보이는 인과법칙'이라고 설명합니다.

아들러는 어떤 경험도 그 자체로는 지금의 성공 혹은 실패를 좌우하지 않는다고 봤습니다. 자신이 경험한 소위 트라우마라는 충격 때문에 지금의 고통을 받는 게 아니란 겁니다. 다양한 경험 가운데 나의 의도에 맞는 것, 내가 받아들이기에 적합한 것을 찾아내 의미부여를 할 뿐이라는 겁니다. (...) 의미는 상황에 따라 정해지는 게 아닙니다. 상황에 어떤 의미를 부여하느냐에 따라 상황이 정해지는 겁니다. -p31

두번째는 공동체감각을 중요하게 나타냅니다. 타자를 친구로 보고, 공동체 안에 내가 있을 곳이 있다고 생각하며 이를 받아들일때 그 목적이 선이 되고 곧 가치있는 것이 된다지요. 타자와 공생하는 관계에서 벗어나 살아갈 수 없고 상호 협력관계를 통해 서로에게 영향을 끼치며 살아가는 사람들, 이런 의미에서 인간은 '전체의 일부'이기에 나 혼자만 행복해질 수는 없는 것을 주장하지요.

아들러는 이렇게 말합니다. "우리에게 고통을 주고 우리를 불안하게 만드는 감정으로부터 우리는 정신적 발달의 비약을 이끌어낼 수 있다." -p233

결론을 드러내기가 버겁지만, 그럼에도 요약한다면 삶에서 고통스러운 일과 마주할 때 어떤 의미를 부여하느냐에 따라 인생이 달라질 수 있다는 것이겠지요. 포기하고 주저앉는게 아닌 끝내 날아오르겠다며 지금의 힘든 시련을 버텨내는 용기야 말로 필요한게 아니겠느냐구요. 나의 잘못된 라이프스타일을 바로잡기 위해 노력하는 것에서 나아가 타자에게 공헌하며 지금의 세계를 좀 더 낫게 만들기 위해 부딪쳐보라는 저자의 말이 오래도록 남아요. 여전히 소화되지 못한 아들러의 심리학을 계속해서 읽어봐야 할 듯 합니다.

1명이 이 리뷰를 추천합니다. 공감1 댓글 0 접어보기

한줄평 (1,471건)

1,000원 이상 구매 후 한줄평 작성 시 일반회원 50원, 마니아회원 100원의 YES포인트를 드립니다.
eBook은 다운로드 후 작성한 리뷰만 YES포인트 지급됩니다.
클래스, CD/LP, DVD/Blu-ray, 패션 및 판매금지 상품, 예스24 앱스토어 상품 제외됩니다. 리뷰/한줄평 정책 자세히 보기

평점 별 2점 별 4점 별 6점 별 8점 별 10점 작성 시 유의사항 한줄평 작성 시 유의사항

한글 기준 50자까지 작성가능 0/50

배송/반품/교환 안내

배송 안내

배송 안내
배송 구분	예스24 배송 배송비 : 무료배송
포장 안내	안전하고 정확한 포장을 위해 CCTV를 설치하여 운영하고 있습니다. 고객님께 배송되는 모든 상품을 CCTV로 녹화하고 있으며, 철저한 모니터링을 통해 작업 과정에 문제가 없도록 최선을 다 하겠습니다. 목적 : 안전한 포장 관리 촬영범위 : 박스 포장 작업

반품/교환 안내

※ 상품 설명에 반품/교환과 관련한 안내가 있는경우 아래 내용보다 우선합니다. (업체 사정에 따라 달라질 수 있습니다)

반품/교환 안내
반품/교환 방법	마이페이지 > 반품/교환 신청 및 조회, 1:1 문의, 고객만족센터(1544-3800), 중고샵(1566-4295) 판매자 배송 상품은 판매자와 반품/교환이 협의된 상품에 한해 가능합니다.
반품/교환 가능기간	출고 완료 후 10일 이내의 주문 상품 디지털 콘텐츠인 eBook의 경우 구매 후 7일 이내의 상품 중고상품의 경우 출고 완료일로부터 6일 이내의 상품 (구매확정 전 상태)
반품/교환 비용	고객의 단순변심 및 착오구매일 경우 상품 반송비용은 고객 부담임 직수입양서/직수입일서중 일부는 변심 또는 착오로 취소시 해외주문취소수수료 20%를 부과할수 있음 단, 아래의 주문/취소 조건인 경우, 취소 수수료 면제 오늘 00시 ~ 06시 30분 주문을 오늘 오전 06시 30분 이전에 취소 오늘 06시 30분 이후 주문을 익일 오전 06시 30분 이전에 취소 직수입 음반/영상물/기프트 중 일부는 변심 또는 착오로 취소 시 해외주문취소수수료 30%를 부과할 수 있음 단, 당일 00시~13시 사이의 주문은 취소 수수료 면제 박스 포장은 택배 배송이 가능한 규격과 무게를 준수하며, 고객의 단순변심 및 착오구매일 경우 상품의 반송비용은 박스 당 부과됩니다.
반품/교환 불가사유	소비자의 책임 있는 사유로 상품 등이 손실 또는 훼손된 경우 소비자의 사용, 포장 개봉에 의해 상품 등의 가치가 현저히 감소한 경우 : 예) 화장품, 식품, 가전제품, 전자책 단말기 등 복제가 가능한 상품 등의 포장을 훼손한 경우 : 예) CD/LP, DVD/Blu-ray, 소프트웨어, 만화책, 잡지, 영상 화보집 소비자의 요청에 따라 개별적으로 주문 제작되는 상품의 경우 디지털 컨텐츠인 eBook, 오디오북 등을 1회 이상 다운로드를 받았을 경우 eBook 대여 상품은 대여 기간이 종료 되거나, 2회 이상 대여 했을 경우 취소 불가 중고상품이 구매확정(자동 구매확정은 출고완료일로부터 7일)된 경우 LP상품의 재생 불량 원인이 기기의 사양 및 문제인 경우 (All-in-One 일체형 일부 보급형 오디오 모델 사용 등) 시간의 경과에 의해 재판매가 곤란한 정도로 가치가 현저히 감소한 경우 전자상거래 등에서의 소비자보호에 관한 법률이 정하는 소비자 청약철회 제한 내용에 해당되는 경우
소비자 피해보상	상품의 불량에 의한 반품, 교환, A/S, 환불, 품질보증 및 피해보상 등에 관한 사항은 소비자분쟁해결기준(공정거래위원회 고시)에 준하여 처리됨
환불 지연에 따른 배상	대금 환불 및 환불 지연에 따른 배상금 지급 조건, 절차 등은 전자상거래 등에서의 소비자 보호에 관한 법률에 따라 처리

최근 본 (0)

예스이십사(주): 대표 : 김석환, 최세라 주소 : 서울시 영등포구 은행로 11, 5층~6층(여의도동,일신빌딩) 사업자등록번호 : 229-81-37000 통신판매업신고 : 제 2005-02682호 사업자 정보확인 이메일 : yes24help@yes24.com 호스팅 서비스사업자 : 예스이십사(주)
Copyright ⓒ YES24 Corp. All Rights Reserved.

고객문의

도서/음반 1544-3800

중고샵 1566-4295

티켓예매 1544-6399

eBook 1:1 문의
1:1 문의하기 자주 묻는 질문 상담시간 안내

소비자피해보상보험 서울보증보험: 고객님은 안전거래를 위해 현금 등으로 결제 시 저희 쇼핑몰에서 가입한 구매안전서비스를 이용하실 수 있습니다. 서비스가입사실 확인

EQUUS10

YES24 카테고리 리스트

YES24 유틸메뉴

어깨배너

빠른분야찾기

미움받을 용기 + 버텨내는 용기

미움받을 용기 + 버텨내는 용기

출판사 추천

품목정보

관련분류

이 상품의 이벤트 (14개)

책소개

목차

저자 소개 (1명)

만든 이 코멘트

책 속으로

출판사 리뷰

회원리뷰 (676건)

한줄평 (1,471건)

배송/반품/교환 안내

도착예상일

도착예상일
상품준비	출고완료	도착예상일