Name: 사랑한다, 독사의 자식들아
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사랑한다, 독사의 자식들아

김남국 저 | 두란노 | 2012년 12월 17일

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품목정보

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발행일	2012년 12월 17일
쪽수, 무게, 크기	256쪽 \| 344g \| 14219820mm

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전반적인 상태 새 상품에 가까움 겉표지 변색 없음, 얼룩 없음 낙서 없음, 찢어진 부분 없음 겉 표지 있음 책등, 책배, 책아래위 변색 없음, 얼룩 없음 낙서 없음, 닳은 흔적 없음 책등 접힌 흔적 없음	전반적인 상태 거의 없음 내지(면지) 변색 없음, 얼룩 없음, 물리적 변형 없음 내지 접힌 흔적, 찢어진 부분 없음, 낙서 없음 제본탈착 없음
전반적인 상태 약간 헌 책 (사용감 약간 있음) 겉표지 희미한 변색 있음, 약간의 얼룩 있음 (1cm 내) 낙서 없음, 찢어진 부분 없음 겉 표지 있음 접힌 흔적 있음 (1cm 내) 책등, 책배, 책아래위 희미한 변색 있음, 약간의 얼룩 있음 (1cm 내) 낙서 없음, 닳은 흔적 약간 있음 책등 접힌 흔적 없음	전반적인 상태 약간 있음 내지(면지) 변색 없음, 얼룩 없음, 물리적 변형 없음 내지 접힌 흔적 약간 있음 (5페이지 이내) 찢어진 부분 없음, 낙서 없음 제본탈착 없음
전반적인 상태 헌 책 (사용감 많이 있음) 겉표지 전체적으로 변색 있음, 얼룩 등 오염 있음 (2cm 내) 낙서 있음, 찢어진 부분 없음 겉 표지 없음 접힌 흔적 있음, 래핑 흔적 있음 정가 및 ISBN이 동일한 도서이나 표지 이미지 다름 책등, 책배, 책아래위 전체적으로 변색 있음, 얼룩 등 오염 있음 (2cm 내) 낙서 있음, 닳은 흔적 있음 책등 접힌 흔적 있음	전반적인 상태 있음 내지(면지) 내지 변색 있음, 얼룩 있음, 물리적 변형 없음 내지 접힌 흔적 있음 (10페이지 이내) 찢어진 부분 있음 (1cm 내) 5페이지 이내 필기 및 밑줄 등 있음 (단, 참고서, 수험서는 매입불가) 제본탈착 없음 본문 읽기에 지장 없는 부록 및 구성품 없음 (세트도서 박스 등)
전반적인 상태 헌 책 (사용감이 많이 있고, 오염있음) 겉표지 변색이 심함, 얼룩 등 심한 오염 있음 (2cm 초과) 심한 낙서 있음 물에 젖은 흔적 있음, 곰팡이 있음 책등, 책배, 책아래위 변색이 심함, 얼룩 등 심한 오염 있음 (2cm 초과) 심한 낙서 있음 물에 젖은 흔적 있음, 곰팡이 있음 모서리 깨짐, 책등 파손 있음	전반적인 상태 많음 내지(면지)/부속물 변색이 심함, 얼룩 등 심한 오염 있음 (2cm 초과) 전체적으로 구겨짐, 뒤틀림 있음 찢어진 부분 있음 (1cm 초과) 물에 젖은 흔적 있음, 곰팡이 있음 페이지 또는 글자 등의 인쇄 오류 있음 5페이지 초과 필기 및 밑줄 등 있음 제본탈착 있음 (낙장, 분책) 부속물 없음

판매자 : 홉북스 4점 (71명 평가)

책소개

추천의 글 진심과 열정보다 큰 열심 _남포교회 담임목사 박영선 물 한 컵과 휴지를 준비하세요 _개그우먼 이성미 감사의 글 _더디 가도 하나님의 길이기에 감사합니다 Part1 광야에서 울리는 하늘 소리 빈 들의 소리는 예수의 흔적이다 1. 소리는 흔적을 남긴다 종과 흔적이 만나 빈 들의 소리가 되다 / 다윗과 나단처럼 연합하다 / 그래도 이유가 있겠지 / 주님 말씀이 옳습니다 2. 광야의 소리는 주님의 길이다 끔찍한 시대 한복판에 세례요한을 세우시다 / 죽이는 설교는 가슴에서 나온다 / 광야의 소리인가 바벨탑인가 / 초라하고 더뎌 보여도 고(Go)! / 비전보다 감당이 우선이다 / 청중평가단, 세례요한은 누구를 위해 소리가 되었는가 / 말이 아닌 소리가 시대를 바꾼다 3. 사랑한다, 독사의 자식들아 아브라함의 후손이나 마귀의 후손이나 / 그때나 지금이나 변함없다 / 성실과 진실이 정상이다 / 진노를 피하는 길인데 이게 어려운가? / 사랑한다, 이 독사의 자식들아 / 돌이키면 두렵지 않다 Part2 공동체 안에 울리는 천국 소리 불협화음도 하나님이 손대시면 천상의 소리가 된다 4. 천국에서 누가 더 큰가 예수님, 이게 그렇게까지 심각한 질문인가요? / 사람은 언제 관대해지는가 / 얼마나 무섭고 두려운 질문인가 / 하나님을 묵상했더라면 / 놀이터와 전쟁터, 천국은 어디에 있을까 / 천국에서 중요한 것 5. 까따르비아에서 내보내라 예수님도 외계어를 쓰시나요? / 눈처럼 소중하고 손처럼 중요해도 / 하나님 나라에는 스스로 크는 자가 없다 / 천국은 로꾸거, 용기가 필요하다 / 까따르비아를 살려라 6. 자신을 사랑해야 용서할 수 있다 본질에서 벗어나면 끝 간 데 없이 묻기만 한다 / 용서하기엔 내가 너무 소중하다 / 용서를 알려면 돌이키는 법부터 배워라 / 왜 자꾸 나한테만 그러십니까? / 사과보다, 이해보다 앞선 것은 무엇일까 / 사랑과 용서는 상관없이, 한계 없이 주는 것이다 Part3 역사를 바꾸는 가냘픈 소리 작은 신음소리, 잊힌 소리가 역사를 바꾼다 7. 한나가 될까 브닌나가 될까 태어나서 처음 갖게 된 소망 / 하고많은 이름 중에 왜 하필 한나인가? / 똑같아 보여도 전혀 다르다 / 아무리 기도해도 소용없어. 하나님은 당신을 버리셨어 / 그래도 여호와는 나의 왕이시다 / 보라! 내가 찾던 그가 여기 있다 / 하나님, 제 마음 아시지요 / 한나가 될까 브닌나가 될까, 한 끗 차이 / 소망이 없다 하기 전에 바라보라 8. 너무 커서 들리지 않는가 법은 악을 제어하기 위해 존재한다 / 쉼이 없는 처참한 인생 / 하나님의 제단을 마음대로 디자인하지 마라 / 자리를 떠나지 않으면 반드시 만난다 9. 예수님이 오셔야 집으로 돌아갈 수 있다 왕이 묵을 방이 없다니요 / 의미가 없으면 기억도 없다 / 하나님께 깡통은 빈 그릇이다 / 말씀이 말씀을 생각나게 한다 / 메시아가 집으로 데려다 주시리라 / 당신 안의 절망은 절망이 아니다 Part4 다시 시작하는 행진 소리 세상과 거꾸로 감으로써 바로 가는 법을 배운다 10. 젖은 장작아, 기뻐하라 600년 만에 기어코 저주를 불러일으키다 / 마른 장작에 물을 붓다니 제정신인가 / 젖은 장작에도 불이 붙을까 / 감동과 은혜를 혼동하지 마라 / 하나님은 예배드리지 않는 자를 사용하신 적이 없다 / 젖은 모습 그대로 제단 위로 올라가라 11. 붙잡는 자가 강자다 믿음은 선택이 아니라 생존이다 / 세상에서 가장 강한 신앙 / 기억하고 붙잡는 자가 강한 자다 / 신앙의 문제는 미성숙의 문제다 / 침대가 관이 될 수 있다 / 남자답게 강건하라 / 지금 드리는 기도가 10년 후를 바꾼다 12. 법궤는 어깨로 메야 한다 하나님의 궤가 사람에 의해 이리저리 옮겨지다 / 입을 다물고 귀를 기울이라 / 모르는 건 약이 아니라 죽음이다 / 하려거든 제대로 똑바로 하라 / 말씀을 모르면 충돌한다 / 분을 내고 근심해야 할 때다 Part5 인생을 바꾸는 가슴 소리 사단이 귀를 괴롭힐 때 가슴으로 답하면 승리한다 13. 보김, 울지만 돌아오지 않는 사람들 은혜보다 복이 먼저 눈에 들어오는가 / 어느 시대나 타락의 이유는 하나다 / 사단에게 빌미를 주지 마라 / 궁지에 몰릴 때마다 보김이 되는 사람들 / 은사를 좇지 말고 말씀을 좇아라 / 말씀은 읽는 게 아니라 먹는 거다 / 통곡하다가 그냥 돌아서지 마라 / 울면서 돌아오라 14. 사단아, 능력을 원하느냐? 답은 순종이다 무엇을 보고 기뻐하는가 / 환난과 시험이 없다면 슬퍼하라 / 하나님이 당신을 위해 산을 뚫고 길을 내셨다 / 사단의 꼼수에 넘어가지 마라 / 하나님을 시험하는 것은 하나님께 도전하는 것이다 15. 다윗, 사무엘, 모세 그리고 당신 카이로스가 가진 기회와 위험을 아는가 / 타락의 속도는 ‘빠름, 빠름, 빠름’이다 / 당신의 시대를 얼마나 알고 있는가 / 사사기의 끝과 같은 시대에 살다 / 기본만 행해도 신앙이 좋아 보이는 세상 / 자기 고통을 짊어지고 가야 그리스도인이다 / 그대, 하나님의 사람이여

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저자 소개 (1명)

저 : 김남국

작가 파일

연합을 통한 하나님 나라의 부흥을 꿈꾸는 목회자이다. 말씀 교육을 통해 하나님의 뜻이 이 땅 가운데 이루어지는 것과 다음 시대를 짊어질 청년들이 부흥할 것을 꿈꾸고 있다. 매주 마커스 목요예배모임에서 수많은 젊은이들에게 빈 들의 소리처럼 하나님의 메시지를 전하고 있다. 둘로스선교회의 말씀 사역과 마커스 미니스트리의 찬양 사역의 연합이 10년째 아름답게 이어져 오고 있다. 1962년 서울에서 불교 집안의 사형제... 연합을 통한 하나님 나라의 부흥을 꿈꾸는 목회자이다. 말씀 교육을 통해 하나님의 뜻이 이 땅 가운데 이루어지는 것과 다음 시대를 짊어질 청년들이 부흥할 것을 꿈꾸고 있다. 매주 마커스 목요예배모임에서 수많은 젊은이들에게 빈 들의 소리처럼 하나님의 메시지를 전하고 있다. 둘로스선교회의 말씀 사역과 마커스 미니스트리의 찬양 사역의 연합이 10년째 아름답게 이어져 오고 있다.
1962년 서울에서 불교 집안의 사형제 중 둘째로 태어나 자란 김남국 목사는 중3 때 친구의 권유로 교회에 처음 발을 들였고 고2 때 주님을 영접했다. 가정에 갑자기 고난이 몰아치는 바람에 꽃다운 20대를 생계를 위한 아르바이트로 보내야 했지만 그러면서도 하나님께 10년을 고스란히 드리겠다고 서원하고서 단 한 번도 주일 봉사를 빠뜨린 적이 없다. 서른이 돼서야 신학교에 입학했다.

서울장신대학교, 합동신학대학원대학교(M. Div)를 졸업했다. 현재 주내힘교회를 담임하고 있으며, 둘로스선교회 대표와 둘로스훈련학교 교장을 역임하고 있다. 또한 마커스 미니스트리 지도목사, 국내외 바이블캠프 및 세미나의 주강사, 청년 연합 부흥회에서도 하나님의 말씀을 전하고 있다. 가족으로 최형은 사모와 하람, 하준 두 아들이 있다.저서로는 『사랑한다, 독사의 자식들아』,『넌 내가 책임진다』,『내가 널 쓰고 싶다』,『김남국 목사의 창세기 파헤치기』,『사랑한다, 독사의 자식들아』(이상 두란노) 외 다수의 성경공부 교재와 양육 교재가 있다.

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책 속으로

지난 몇 년간 마커스 목요예배모임에서 전했던 메시지를 오늘 당신과 나누고자 합니다. 세련된 문체는 아닙니다. 하지만 당신과 마주보며 진솔한 대화를 나누듯 쓰고 싶었습니다. 《사랑한다, 독사의 자식들아!》라는 다소 센(!) 제목을 붙이게 되어 조금 걱정되기도 합니다. 그러나 이것은 하나님이 제게 먼저 들려주셨던 말씀이라 당신에게도 동일한 마음의 감동을 주시리라 믿습니다. 오죽하면 ‘독사의 자식’이라고 부르셨겠습니까. 그 사랑이 얼마나 절절하면 그럼에도 불구하고 ‘사랑한다’ 고백하시겠습니까. 당신에게도 동일한 마음의 감동을 주시리라 믿습니다. 이 책을 읽는 동안 하나님의 마음에 귀 기울이는 시간이 되길 바랍니다. 책을 준비하면서 하나님의 마음을 다시 한 번 새기게 되어 감사합니다. 더디 가지만 바른 길로 가게 하심을 알기에 더욱 감사합니다. 저는 참으로 많은 은혜를 입은 사람입니다. 다음 시대를 이끌 청년들과 교제하고 말씀을 전할 수 있는 은혜를 입었습니다. 만삭되지 못하여 난 자와 같은 저를 설교자로 만드신 하나님이십니다. 하나님이 누군들 만지지 못하시겠습니까? 독사의 자식이라도 절절하게 사랑하시는 하나님이 당신에게 세상이 알지 못하는 깊은 은혜를 채워 주시리라 믿습니다. ---감사의 글 〈더디 가도 하나님의 길이기에 감사합니다〉 중에서 제 설교는 고상하거나 아름답지 않습니다. 투박하기가 이를 데 없고 욕과 비속어가 난무합니다. 한 마디로 셉니다. 가슴 속에 불이 활활 타오르기 때문입니다. 그런데 그렇게 열의를 다해 성도를 잡아먹을 듯이 말씀을 전하면서 발견한 사실이 하나 있습니다. 아무리 몇 시간을 기도하고 준비해서 목에 핏대를 세워 가며 말씀을 전해도 성도가 안 변한다는 것입니다. ‘아, 안 변하는구나…….’ 탄식하고 있을 때 하나님이 제게 말씀을 주셨습니다. “광야에서 외치는 자의 소리가 있어 이르되 너희는 주의 길을 준비하라”(누가복음3:4). ‘나는 소리에 불과하구나! 아무리 준비하고 아무리 노력하고 아무리 발버둥 쳐도 내가 사람을 변화시킬 수는 없는 거로구나! 그런 거였어.’ 그동안 저는 단단히 착각하고 있었던 것입니다. 많이 기도하면, 많이 준비하면, 최선을 다하면 될 줄 알았습니다. 그런데 그렇게 열의를 갖고 열심히 했던 게 결국은 ‘김남국의 바벨탑 쌓기’였다는 것을 알았습니다. ‘내가’ 기도하고, ‘내가’ 준비하고, ‘내가’ 최선을 다한다는 생각이 중심에 가득했던 것입니다. 그때서야 깨달았습니다. 왜 ‘광야에서 외치는 소리’여야 하는지……. ‘아, 나는 광야에 외치는 소리에 불과하구나! 하나님이 나를 통해 하시고자 하는 말씀을 나는 소리 내어 말하기만 하면 되는 거구나! 소리의 역할을 잘 감당하는 게 내 할 몫이고 내 갈 길이구나.’ ---Part1 광야에서 울리는 하늘 소리 〈광야의 소리는 주님의 길이다〉 중에서 ‘독사의 자식들’이란 세례요한의 격앙된 감정의 표현입니다. 느낌을 제대로 받기 위해서 현대어로 번역한다면 이겁니다. “이 쌍놈의 새끼들아!” 어떻습니까? 매우 강하지요? 성경에서 ‘독사’는 ‘마귀’를 뜻합니다. 예수님은 마귀를 “처음부터 살인한 자요 진리가 그 속에 없으므로 진리에 서지 못하고 거짓을 말할 때마다 제 것으로 말하는 거짓말쟁이요 거짓의 아비”(요 8:44)라고 하셨습니다. 세례요한은 세례 받으러 온 사람들에게 왜 독사의 자식들이란 욕을 했을까요? 사실 이것은 욕이 아니라 절절한 사랑입니다. 눈가에 이슬이 맺힌 채 이를 악물고 내뱉는 말과도 같습니다. “사랑한다, 이 독사의 자식들아!” 이스라엘은 아브라함의 후손으로서 선택받은 민족이라는 자부심이 있습니다. 혈통상 마귀의 후손과는 거리가 멀다고 믿었습니다. 그러나 혈통은 은혜의 근거가 될 수 없습니다. 예수님은 아브라함의 후손이라는 이유로 안심하고 있는 이스라엘을 향해 “너희가 아브라함의 자손이면 아브라함이 행한 일들을 해야 하는 것 아니냐”(요 8:39)라고 정곡을 찌르는 말씀을 던지셨습니다. 아브라함은 “예수님의 때 볼 것을 즐거워하다가 보고 기뻐”(요 8:56)했다고 했습니다. 그런데 유대인들은 아브라함이 그렇게도 보기를 사모했던 ‘그’ 예수님을 눈앞에 두고도 못 알아보니 기가 막힙니다. 유대인의 본질을 꿰뚫어 본 세례요한은 일부러 독사의 자식들이란 과격한 표현을 썼습니다. 아브라함의 자손인 유대인 또한 예수님의 은혜가 절실히 필요한 죄인에 불과하다는 것입니다. 이것은 유대인들에게는 큰 충격이었습니다. 자부심의 근거를 한 방에 날려 보내고 완전히 박살내는 독설이었습니다. ---Part1 광야에서 울리는 하늘 소리 〈사랑한다, 독사의 자식들아〉 중에서 아이들은 놀고 어른들은 전쟁을 치릅니다. 어른들은 천국도 전쟁터로 착각합니다. 그래서 하나님 나라에서 “누가 더 큰가”라는 문제에 골몰합니다. 예수님은 크고자 하는 욕심이 가득한 어른들에게 어린아이를 세워 보여 주셨습니다. 이 아이가 무엇을 할 수 있겠습니까? “당신은 마피아입니까?” “네.” 순진하게 대답하고 마는 이 어린아이가 무엇을 할 수 있을까요. 어떻게 이런 어린아이가 천국에서 큰 자가 될까요. 왜냐면 천국은 자기들끼리 재밌게 노는 어린아이들처럼 하나님을 바라보고 살아가는 곳이기 때문입니다. 천국은 전쟁터가 아니기 때문입니다. 누가 더 큰지 작은지 겨루는 곳이 아니기 때문입니다. 아이들이 어리석은 게 아니라 어른들이 어리석습니다. 게임과 현실도 구분할 줄 모르는 어른들이 미련합니다. 경쟁하고 겨루어서 서열을 정해야만 만족하는 전쟁터에 사는 어른들이 딱합니다. ---Part2 공동체 안에 울리는 천국 소리 〈천국에서 누가 큰가〉 중에서 한나가 고통 중에도 하나님께 나갈 수 있었던 건 그의 마음속에 ‘나의 하나님은 만군의 여호와’라는 게 분명히 서 있기 때문입니다. “당신이 기도해서 얻은 게 뭔데? 하나님이 당신에게 대체 뭘 주셨냐고. 하나님은 당신에게 관심이 없으셔. 그걸 왜 몰라?” 브닌나가 아무리 조롱해도 한나의 중심은 흔들리지 않았습니다. 아이가 있든 없든 “나의 하나님은 만군의 여호와”라고 고백하고 매년 하나님 앞에 나아갔습니다. 그런 한나의 모습에 하나님이 주목하셨습니다. 지금 시대를 보십시오. 착실하게 신앙생활 하는 사람이 미련해 보이는 시대입니다. 눈에 띄게 잘 나가고 사회적으로도 성공해야 하나님께 은혜 받았나 보다 생각합니다. 종교다원주의가 만연하고 인본주의가 판치는 세상입니다. 다들 자기가 옳다고 하고, 자신을 드러내며 살지 않으면 바보라고 합니다. 한나가 살았던 시대와 비슷합니다. 당신은 어떻습니까? 자신의 생각을 내려놓고 하나님의 음성을 좇으며 삽니까? 하나님께 버림받은 듯, 외면당한 듯 쓸쓸할 때에도 묵묵히 하나님께 나아갑니까? ‘만군의 여호와, 나의 주 하나님’이라고 부릅니까? 한나의 고백은 결코 쉬운 고백이 아닙니다. --- Part3 역사를 바꾸는 가냘픈 소리 〈한나가 될까, 브닌나가 될까〉 중에서 소망이 없다는 말을 함부로 하지 마십시오. 하나님의 등불이 있는 한 소망은 있습니다. 세상을 보지 말고, 거짓 믿음을 보지 말고 당신을 부르시는 하나님께 주목하십시오. “우리 집은 안 믿는데 제가 뭘 어떻게 할 수 있어요?” 기도할 수 있습니다. “모두가 타락한 시대에 제가 뭘 할 수 있죠?” 예배드릴 수 있습니다. “예배드린다고 뭐가 달라지나요?” 예, 달라집니다. “견딘다고 세상이 바뀌나요?” 예, 바뀝니다. “기도한다고 상황이 변하나요?” 예, 변합니다. 어린 사무엘이 무슨 일을 할 수 있었겠습니까? 그런데 하나님이 꺼지지 않은 등불 가운데서 아이를 부르신 순간 이스라엘에 놀라운 역사가 일어났지 않습니까? 타락한 제사장 엘리를 보지 마십시오. 홉니와 비느하스도 보지 마십시오. 시대의 타락을 보지 마십시오. 하나님을 바라보고 하나님 앞에서 사십시오. 사람의 힘으로 어찌할 수 없기 때문에 하나님 앞에 나아가는 것입니다. 왜 소망이 없다고 말합니까? 왜 부족한 인간들을 바라보면서 소망이 없다고 말합니까? 위대한 사람이 역사를 바꿀 것 같습니까? 하나님이 잡으시면 위대하고 버리시면 끝나는 게 인생입니다. 소망은 하나님께 있습니다. 하나님은 어린 사무엘을 세 번이나 부르셨습니다. 왜요? 삼세판이라서요? 아닙니다. 암담한 시대를 사는 사무엘을 아셨기 때문입니다. 하나님의 음성을 알아듣지 못하는 사무엘을 아셨습니다. 하나님은 당신의 상황을 아십니다. 배움이 부족하고 힘도 연약한 당신을 아십니다. 부르신 이가 바로 하나님이십니다. 부르심의 시작도 결과도 하나님입니다. 입술을 지키십시오. 소망이 없다고 함부로 말하지 마십시오. 그리스도인의 말은 기도입니다. 하나님 앞에서 살고 하나님으로 말미암아 시대를 바꾸는 하나님의 사람이 되기 위해 기도하십시오. 바뀌지 않는 어려운 상황이 오히려 당신을 만들어 가기도 합니다. 굶주린 덕분에 오병이어의 축복을 볼 수 있었던 것처럼 말입니다. 만약에 모두가 도시락을 싸왔더라면 그런 기적은 맛보지 못했을 테지요. 안 그렇습니까? 그러니 한나처럼 하나님 앞에서 우십시오. 사무엘처럼 하나님 앞에서 누우십시오. 하나님이 부르실 것입니다. 놀라운 일을 행하실 것입니다.--- Part3 역사를 바꾸는 가냘픈 소리 〈한나가 될까, 브닌나가 될까〉 중에서 “하나님이 살아계신 것 맞아요? 매일 기도했지만 달라진 건 아무것도 없었어요. 예배를 드려도 마찬가지예요. 내 삶은 똑같다고요.” 예배에 나온다고 뭐가 달라지냐고 묻습니다. 예, 달라지는 게 없을 것입니다. 왜냐면 당신이 젖은 나무이기 때문입니다. 스스로 불태울 수 없습니다. 그러나 젖은 상태 그대로 하나님 앞에 나아오십시오. 말도 안 되는 상황에서 역사하시는 하나님을 경험하게 될 것입니다. 중요한 것은 은혜의 자리에 있느냐 없느냐입니다. “하나님, 저는 이미 젖어 버린 장작입니다. 소망이 없습니다. 물이 넘쳐흐르니 방법이 없습니다. 그러나 이런 나를 하나님은 회복시켜 주실 수 있음을 믿습니다.” 이렇게 고백하는 것이 예배입니다. 진정한 예배는 왕이신 하나님 앞에 내가 주의 종임을 고백하는 데서 시작됩니다. 언제 망하는지 아십니까? 내가 왕이 될 때 망합니다. 언제 회복되는지 아십니까? 내게 말씀이 임할 때 회복됩니다. 젖은 장작에도 불이 붙습니까? 미쳤습니까? 젖은 장작에 어떻게 불이 붙습니까? 그러나 하나님은 하실 수 있습니다. 엘리야의 장작이 탈 만해서 탄 게 아니라는 것을 기억하십시오. 하나님의 은혜가 있었기에 불붙을 수 있었습니다. --- Part4 다시 시작하는 행진 소리 〈젖은 장작아, 기뻐하라〉 중에서 지금은 부흥의 시대가 아닙니다. 지금은 거룩의 시대입니다. 지금은 성장의 시대가 아닙니다. 지금은 근신의 시대입니다. 주의 말씀을 붙잡고 근신하면 당신 안에 하나님 나라가 임합니다. 이 땅에 하나님 나라가 세워지고 마지막 시대에 쓰임 받는 나라가 될 것입니다. 제가 왜 지랄하는 줄 아십니까? 사랑하니까 그렇습니다. 방법이 없습니다. 소돔과 고모라는 의인 열 명이 없어서 멸망했습니다. 이 글을 읽는 당신이 깨어나길 열망합니다. 울기만 하고 다시 돌아가는 일이 없기를 바랍니다. 무너진 세대를 보며 수치를 당하지 않기를 바랍니다. 저와 당신의 시대가 통곡의 시대가 아니라 영광의 시대가 되기를 바라기 때문에 욕을 하고 목에 핏대를 세우는 것입니다. 주의 말씀을 사랑하십시오. 무엇을 하든 열심히 하십시오. 정직하십시오. 바른 자세로 하십시오. 울면서 기도하는 데에 그치지 말고 돌이켜 회개하십시오. 말씀을 읽고 스스로를 쳐서 복종시키십시오. 자신의 생명보다 주의 말씀을 더 사랑하십시오. 그렇게 하면 이 세대는 하나님의 나라를 세우는 세대, 주의 말씀이 흥한 세대가 될 것입니다. “하나님! 나의 비전은 무엇입니까? 내가 무엇을 하면 좋겠습니까? 환경을 바꿔 주십시오. 능력을 부어 주십시오.” 이런 기도하지 마십시오. 대신 이렇게 기도하십시오. “하나님, 주님의 말씀을 더욱 사랑하겠습니다. 생명보다 귀하게 여기겠습니다. 말씀으로 인도하시고 말씀으로 가르쳐 주십시오.” 말씀을 붙잡는 사람이 주님이 붙잡을 수밖에 없는 사람, 쓸 수밖에 없는 사람입니다. 울기만 하고 돌아서는 바보가 되지 마십시오. 울면서 돌아오십시오. 그러면 웃으면서 주와 동행하는 기쁨을 배우게 될 것입니다.--- Part5 인생을 바꾸는 가슴 소리 〈보김, 울지만 돌아오지 않는 사람들〉 중에서 운전하다가 터널을 지날 때가 있습니다. 아주 긴 터널을 지날 때 “도대체 끝이 어디야? 어디까지 가는 거냐고” 하며 투덜대곤 합니다. 그러나 우리는 압니다. 그 긴 터널도 끝이 있다는 것을 압니다. 산이 크고 높을수록 터널도 긴 법입니다. 터널이 없다면 그 높은 산을 직접 넘어야겠지요. 아마 몇 배의 시간과 몇 배의 수고가 들 것입니다. 험한 산을 오르다가 떨어져 죽을 수도 있습니다. 터널을 지날 때는 답답합니다. 하지만 높은 산을 오르는 게 낫습니까? 지름길로 가는 게 낫습니까? 환난과 시험은 고통스럽고 지루합니다. 그러나 하나님의 사람이 되는, 순금이 되어 나오는 지름길입니다. 그러니 순순히 들어가십시오. 잘못 피하다가 더 높고 거친 산을 오르지 말고 어두컴컴하고 끝이 안 보이는 길이라도 감사함으로 들어가십시오. 하나님이 당신을 위해 산을 뚫고 내신 터널입니다.

--- Part5 인생을 바꾸는 가슴 소리 〈사단아, 능력을 원하느냐? 답은 순종이다〉 중에서

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