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농사와 사랑의 여신

[ 개정판, 개정판 ]
임정자 글/최현묵 그림 | 한겨레아이들 | 2009년 02월 20일 첫번째 리뷰어가 되어주세요.
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발행일 2009년 02월 20일
쪽수, 무게, 크기 125쪽 | 350g | 183*245*20mm
ISBN13 9788984313033
ISBN10 8984313033

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책소개

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목차

저자 소개 (2명)

월간 『어린이문학』에 단편동화 「흰곰인형」을 발표한 이래, 동화책 『무지무지 힘이 세고, 대단히 똑똑하고, 아주아주 용감한 당글공주』, 『하루와 미요』, 『어두운 계단에서 도깨비가』, 『오국봉은 왜 쥐도 새도 모르게 사라졌나』, 『동동 김동』, 『흰산 도로랑』, 『엄마와 잘 이별하는 법』 등을 썼다. 이 밖에 어린 강아지 수호가 어엿한 개가 되기까지의 시간을 담은 사진 이야기책 『진도에서 온 수호』, 그림책 『내... 월간 『어린이문학』에 단편동화 「흰곰인형」을 발표한 이래, 동화책 『무지무지 힘이 세고, 대단히 똑똑하고, 아주아주 용감한 당글공주』, 『하루와 미요』, 『어두운 계단에서 도깨비가』, 『오국봉은 왜 쥐도 새도 모르게 사라졌나』, 『동동 김동』, 『흰산 도로랑』, 『엄마와 잘 이별하는 법』 등을 썼다. 이 밖에 어린 강아지 수호가 어엿한 개가 되기까지의 시간을 담은 사진 이야기책 『진도에서 온 수호』, 그림책 『내 동생 싸게 팔아요』 『발자국개』를 냈고, 동화 『하루와 미요』 중 「세상에서 가장 겁 많은 고양이 미요」를 희곡으로 각색하기도 했다. 『할머니의 마지막 손님』으로 제8회 권정생문학상을 받았다.
대학에서 시각 디자인을 공부하고 한국일러스트레이션학교에서 일러스트를 공부했습니다. 재미있고 다양한 그림책으로 어린이들을 만나기 위해 노력하고 있습니다. 그림을 그린 책으로는 『조선 비밀 마구간』 『상여 나가는 날』 『건축왕 정세권』 『귀신 단단이의 동지 팥죽』, 『번쩍번쩍 눈 오는 밤』 『DMZ-평화를 잇는 다리, 세계의 비무장 지대』, 『괴물과 나』, 『나무 도령 밤손이』, 『얼쑤 좋다, 단오 가세!』, 『상여... 대학에서 시각 디자인을 공부하고 한국일러스트레이션학교에서 일러스트를 공부했습니다. 재미있고 다양한 그림책으로 어린이들을 만나기 위해 노력하고 있습니다. 그림을 그린 책으로는 『조선 비밀 마구간』 『상여 나가는 날』 『건축왕 정세권』 『귀신 단단이의 동지 팥죽』, 『번쩍번쩍 눈 오는 밤』 『DMZ-평화를 잇는 다리, 세계의 비무장 지대』, 『괴물과 나』, 『나무 도령 밤손이』, 『얼쑤 좋다, 단오 가세!』, 『상여 나가는 날』 등이 있습니다.

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세상을 처음 연 신과 인간들의 이야기, 신화편

한겨레 옛이야기 신화편 다섯 권은 1999년 초판 발간 당시 바리공주, 자청비 등 우리 구비신화의 캐릭터들을 어린이들에게 처음 소개함으로써 출판계에 큰 반향을 일으켰다. 당시 어린이도서연구회는 “아직까지 알려지지 않았던 우리 신화를 아이들에게 들려줄 수 있다는 점만으로도 의미가 있다”며 추천의 뜻을 밝혔다. 다섯 권의 책은 어린이들에게 우리에게도 그리스 로마 신화 못지않은 창세 신화가 있다는 자부심을 느끼게 해 주었다.
이후 10년 동안 우리 신화에 대한 관심은 폭넓게 확산되어 왔다. 신화는 새로운 시대에 걸맞은 콘텐츠의 원형이라 할 만하다. 연구자들뿐 아니라 어린이책 작가들도 창작을 뒷받침할 무한한 원천으로 우리 신화에 대한 관심의 끈을 놓지 않았다. 한겨레 옛이야기 신화편도 그러한 성과에 발맞추어 글과 그림을 대폭 업그레이드했다. 2009년 새롭게 선보이는 신화편 5권은 지난 10년간 어린이책 분야에서 구비신화에 기울여온 다양한 노력을 집약시킨 성과물이라 할 만하다.

이번에 펴내는 5권에는 지난 10년간 독자들의 평가를 바탕으로 아이템을 재조정해 총 8개의 신화를 5권에 담았다. ‘바리공주’와 ‘자청비’ 등 호흡이 긴 이야기는 한 권에 하나씩 담아 서사의 깊이를 오롯이 느끼도록 했다. 이 밖에 ‘소별왕 대별왕’ ‘당금애기’ ‘오늘이’ ‘한락궁이’ ‘강림도령’ ‘궤네깃또’ 등이 새로운 모습으로 각 권에 담겼다.
이번 개정판 작업에는 구비문학 연구자 신동흔 교수를 비롯해 각 캐릭터를 자신의 분신으로 여길 만큼 이 분야에 꾸준한 관심을 기울여온 동화작가들이 필자로 합류했다. 작가들은 특히 신화를 재화하는 데 있어 옛이야기의 특성을 충실히 따랐다. 구비신화가 대부분 무가(巫歌)로 전승돼 온 특성을 반영해, 「창조의 신 소별왕 대별왕」과 「영혼의 수호신 바리공주」는 이야기 전반에 걸쳐 노래하는 듯 리듬감을 최대한 살렸다. 나머지 이야기들도 입에서 입으로 전해 내려온 구전의 맛을 고스란히 전달하고자 노력했다.
일러스트는 신화적인 느낌을 살리면서도 어린이들이 친숙해할 수 있는 새로운 캐릭터를 창조하는 데 초점을 맞췄으며, 책 앞부분에 ‘이야기지도’를 삽입해 아이들이 이승, 저승, 하늘나라 등 우리 신화의 공간을 이해한 뒤 서사를 따라갈 수 있게 배려했다.

어찌 보면 신화는 나와는 상관없는 먼 옛날의 얘기처럼 보이기도 한다. 하지만 차근히 살펴보면 신화에 담긴 뜻은 오늘날 우리들의 삶과 아주 가깝게 닿아 있다. 특히 우리 신화 속 인물들은 대부분 우리와 똑같은 인간으로 태어나 모진 고난에 맞서 주어진 삶에 최선을 다하고 마침내 신의 자리로 올라가는 특성을 가지고 있다. 그만큼 삶 자체를 긍정적으로 그리고 있는 것이 우리 신화의 특징인 것이다. 오늘의 우리 아이들에게 신화 속 캐릭터들을 친근한 벗으로, 정신적인 버팀목으로 제시할 만한 이유가 바로 여기에 있다.

출판사 리뷰

어린이 독후감 대회 참여작 (2개)

예스24 어린이 독후감 대회에 응모된 이 책의 독후감입니다.
자청비를 읽고-자청비 인터뷰
전북전주오송초5-* 김*빈 | 2017-08-19 | 제14회 YES24 어린이 독후감 대회

기자:안녕하세요. 5학년 초등학생 기자 김규빈입니다. 오늘은 농사와 사랑의 여신인  자청비와 인터뷰를 나눠보겠습니다.

자청비:안녕하세요? 저는 우리나라 신화속 주인공 농사와 사랑의 여신 자청비입니다.

기자: 자청비는 누구인지, 무슨일을 하는지 소개해주세요.

자청비:아, 저는 부모님께서 힘들게 얻은귀한 딸이었어요. 제가 17살쯤 뮨도령을 만나 같이 글공부를 하였어요.그러다가 문도령을 좋아하게 되었어요. 문도령이 글공부를 그만하게되자 집으로돌아왔어요. 집에서 일하는 정수남이가 못되게 굴어 죽였지만 서천꽃밭에서 꽃을 훔쳐 정수남이를 살렸습니다. 하지만 집에서 쫓겨나게 되고 중으로 지내다가 하늘에서 문도령을 다시만났습니다. 저번에 서천꽃밭 막내따님과 혼인을하게되어 문도령을 보냈지만 문도령이 돌아오지 않왔어요. 그래서 엄청 속상하고 힘들었어요. 그러하여 씨앗을 가지고사람들이 농사를 짓는 것 을 도와주는 농사의 여신이 되었습니다.

기자:잘 들었습니다.그런데 문도령과 글공부를 하러 갈때 왜 여자인 것을 숨겼나요?

자청비:여자면 문도령과 글 공부를 못할 것 같았기 때문이에요

기자:그렇군요. 그럼 정수남이를 왜 죽이셨나요?

자청비:그게 자신이 주인처럼 굴고 거짓말과 매일 놀았기 때문이에요.

기자:저도 아마그랬을 것 같네요. 저도 정수남이가 못되게 굴때 기분이 나빳거든요.근데 자청비는 여잔데 서천꽃밭의 막내따님께 장가갔다는 말이있는데 어떻게 된거죠?

자청비:그것은 정수남이를 살리기 위해 꽃을가져올 방법이 그것 밖에 없기 때문입니다.

기자:하늘에서 문도령을 만났을때  시험으로 뜨거운 칼날을 걸어야 하는데어떻게 걸었나요? 저라면 무서워서못했을 텐데... ...

자청비:저는 문도령과 행복하게 살고 싶었습니다. 그래서 기도를 하여 비가 내리게 하여 갈 수 있었습니다.

기자:아 그랬군요. 문도령을 서천꽃밭에 보냈는데 무슨 생각으로 보냈나요?

자청비:문도령을 믿었기 때문이에요. 하지만 안 돌아왔어요. 그래서 너무하다는 생각이 들며 배신감을 느꼈지만 한편으로는 보내는게 아니었는데라는 생각이 들었어요. 그래도 그일 덕분에 농사의 여신이 될 수 있었습니다. 그래서 저는 그런힘든 일이 있어 행복하게 되었기 때문에 슬프지는 않어요.

기자:마지막으로 할 말이 있으시나요?

자청비:농사가 잘 안 되는 곳이 있으면 내가 찾아서 도와줄 거에요.

기자:여기까지 오송초등학교 5학년 김규빈 기자입니다.  

우리나라의 활발한 여신 자청비
부산부산교육대학교부설3-* 박***건 | 2010-09-24 | 제7회 YES24 어린이 독후감 대회

 자청비는 우리나라 고유의 '농사와 사랑의 여신'이라는 것을 알았다.

자청비는 아주 활발한 성격이다. 웃겼던 장면은 자청비가 문도령과

함께 자는데 문도령은 붓대가 떨어질까봐 걱정하는데 자청비는

느긋하게 이불도 차고 다리도 쭉 뻗고 잤다는 것이다.  그걸보니

자청비는 농사와 사랑의 여신같지 않아 보였다. 그런데 여기서 어떻게

사람이 신이 되었을까?

 문도령은 너무 눈치와 끈기가 없다. 눈치가 없다고 생각한 이유는

3년 동안 자청비랑 같이 있었는데 자청비가 여자인 걸 몰랐다는 것이다.

또 고작 자청비가 문도령의 손가락를 조금 찔렀을 뿐인데 화를 내며

문도령은 자기가 사는 곳으로 가 버렸다.

 자청비는 옛날 우리나라 여자들과 많이 다르다. 옛날 여자들은

집안에서 자기 일만 했는데 자청비는 활발히 돌아 다니는 것이

많이 다르다고 생각한다.

 선생님께서 우리에게 농사와 사랑은 무슨 비슷한 점이 있냐고

물으셨다. 우리는 아무리 생각해 보아도 비슷한 점을 찾지

못하였다. 그런데 곰곰히 생각해보니 농사도 많은 시간이

지나서 곡식을 얻을 수 있고, 사랑도 많은 시간이 지나 아름답게

가정을 꾸밀 수 있다는 것이 비슷하였다. 둘 다 끈기가 있어야

하는 것 같다.

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