Name: 소리 7
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소리 7

제2부 혼이 소리가 되어

정상래 저 | 행복에너지 | 2014년 02월 22일

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발행일	2014년 02월 22일
쪽수, 무게, 크기	328쪽 \| 508g \| 15322430mm

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판매자 : YES24 청주NC점 4점 (900명 평가)

책소개

저자 소개 (1명)

저 : 정상래

작가 파일

정상래는 1950년 6월 26일생으로, 소설가이다. 정상래는 1950년 6월 26일생으로, 소설가이다.

책 속으로

“뭣하러 왔소! 나는 괜찮응께 얼른 도망치란 말이요!” 그러나 남편은 입을 꾹 다문 채 묵묵부답이었다. 한 치의 앞도 보이지 않는데도 그들 앞으로 다가가 팔을 쭉 내밀었다. “내 마누라를 풀어주싯시오, 그리고 나를 묶으시오.” 모든 것을 포기한 듯 한숨을 들이마시며 담담하게 말했다. 세상을 달관하기라도 한 사람처럼 건조한 웃음도 머금었다. 아내를 풀어준다면 자신은 시키는 대로 하겠다는 태도를 취하고 나섰던 것. 오직 체념의 빛만이 감돌 뿐이었다. “흥! 내 그럴 줄 알았다. 세상에 아내를 감옥에 보낼 그런 비겁한 놈이 어디 있겄냐? 자수하는 것이 당연한 일이제. 허나 이미 기한이 지났으니 이것은 자수가 아니다. 알았나?”---pp.58~59 “아버님! 아버님! 가시면 안돼요.” 그녀는 들어주는 이 하나 없는 처절한 절규를 쏟아내었다. 전신을 휘감는 비애의 탄식을 절규했다. 태연해 보려 애를 써보지만 서러움과 허망감이 가슴속으로 사무쳐 들어왔다. “아이고! 아이고! 아이고-오! 아버님! 지는 누굴 믿고 살라고 가시냔 말이요? 이 산골에서 어떻게 살 것이요? 성음이 애비 올 때까지 사셔야헌당께 왜 가셔부냥께요?” 원통과 설움이 한꺼번에 밀려들면서 아이고땜 통곡을 토해내기 시작했다. 호곡의 눈물을 뿌리며 방성대곡을 토해내었다. 혼절할 듯 시신을 부둥켜안고 곡지통했다. 까닭을 모른 어린 손자까지. 피맺힌 절규는 통원의 눈물이 되어 흘러내렸다. 들어주는 이 하나 없는 비탄의 통곡성이 적막한 산골을 타고 서글프게 산자락에 울려 퍼지고 있었다. 한식경이 지났을 땐 얼마나 울었는지 눈이 퉁퉁 부어 얼굴이 무거울 정도였다. 비통스러운 호곡도 잠깐 그녀는 일시에 정신을 가다듬고 시아버지를 바라보았다. 마지막 순간에도 눈을 뜬 채 저승길에 들었던 것. 가슴에 맺힌 한을 풀지 못하는 것 같았다.---p.128 “여보! 아부지는 건강하게 계시능가 모르겄네.” 민순은 차마 돌아가셨다는 말을 할 수 없었다. 알려주기라도 하면 고통스러워할 것은 당연한 일이어서 모르는 것이 나을 성싶었다. 차마 입을 떼지 못하고 머무적거리고 있을 때 여우동이 입정을 달고 나섰다. “자네 때문에 스승님께서 돌아가셔부렀당께.” 여우동은 그 순간에도 선뜩한 냉기가 등골을 찔러대듯 말했다. 눈치코치도 없이 입에 맺힌 대로 내뱉었다. 그 순간 창살에 쿵쿵 부딪히는 소리가 들렸다. 득창이 비통한 심정을 감당하지 못하고 이마를 찍어대는 것이었다. “내가 죽일 놈이랑께. 천하에 불효자가 살아서 뭣 할 것잉가. 차라리 죽은 것이 낫제.”---p.223 “자네가 나기중 어른의 아들을 낳아주면 안 되겄능가? 어른께 말씀을 드렸더니 좋겄다고 허시드란 말이시. 잘 생각해 보소.” 한동안 뜸을 들이고 나서 감질나게 입을 쌜기죽거리며 말했다. 겸연쩍은 웃음도 섞어가면서 딴청을 떨듯 말했다. 말끝마다 찰떡처럼 차져서 혀끝에 착착 감기는 것이다. 하지만 민순은 타닥타닥 머리통을 후려치는 방망이 소리 같았다. 찢기고 깨져가는 머릿속이 피투성이가 되어 가슴으로 흘러내리고 있었다. 핏덩이가 땀구멍을 뚫고서 솟구치는 것 같았다. 예상치 못한 표정에서 본심이 나온다고들 하더니만 가슴이 시릴 만큼 서글펐다.---p.256 한 시간 남짓 지나서 아기가 쉽게 나왔다. 초산(初産)이 아니라서 그런지 몰라도 예상과는 달리 아기가 불쑥 나오고 만 것이다. 호롱불 밑에 비춰본 아기는 기다렸던 아들이 아니었다. 여식(女息)임을 알아차린 민순은 눈길이 새삼 아득해지고 말았다. 모든 것이 허무해진 심정이었다. 허탈감이 무겁게 밀려왔다. 넋이 나간 사람처럼 멍하니 천장만 바라보다가 훌쩍훌쩍 눈물을 쏟아내었다. 여우동도 혼이 나간 사람처럼 벽에 기대고서 고개를 외오뺀 채 넋두리를 할 뿐이었다. “이 어린 것을 어떻게 헐 것이요? 어미 밑에 커도 힘들 것인디 너를 어쩔그나.” 민순은 말을 하다 말고 설움이 북받쳐 눈물을 쥐어짜며 한탄을 해대었다.---p.336 “뭣하러 왔소! 나는 괜찮응께 얼른 도망치란 말이요!” 그러나 남편은 입을 꾹 다문 채 묵묵부답이었다. 한 치의 앞도 보이지 않는데도 그들 앞으로 다가가 팔을 쭉 내밀었다. “내 마누라를 풀어주싯시오, 그리고 나를 묶으시오.” 모든 것을 포기한 듯 한숨을 들이마시며 담담하게 말했다. 세상을 달관하기라도 한 사람처럼 건조한 웃음도 머금었다. 아내를 풀어준다면 자신은 시키는 대로 하겠다는 태도를 취하고 나섰던 것. 오직 체념의 빛만이 감돌 뿐이었다. “흥! 내 그럴 줄 알았다. 세상에 아내를 감옥에 보낼 그런 비겁한 놈이 어디 있겄냐? 자수하는 것이 당연한 일이제. 허나 이미 기한이 지났으니 이것은 자수가 아니다. 알았나?”---pp.58~59 “아버님! 아버님! 가시면 안돼요.” 그녀는 들어주는 이 하나 없는 처절한 절규를 쏟아내었다. 전신을 휘감는 비애의 탄식을 절규했다. 태연해 보려 애를 써보지만 서러움과 허망감이 가슴속으로 사무쳐 들어왔다. “아이고! 아이고! 아이고-오! 아버님! 지는 누굴 믿고 살라고 가시냔 말이요? 이 산골에서 어떻게 살 것이요? 성음이 애비 올 때까지 사셔야헌당께 왜 가셔부냥께요?” 원통과 설움이 한꺼번에 밀려들면서 아이고땜 통곡을 토해내기 시작했다. 호곡의 눈물을 뿌리며 방성대곡을 토해내었다. 혼절할 듯 시신을 부둥켜안고 곡지통했다. 까닭을 모른 어린 손자까지. 피맺힌 절규는 통원의 눈물이 되어 흘러내렸다. 들어주는 이 하나 없는 비탄의 통곡성이 적막한 산골을 타고 서글프게 산자락에 울려 퍼지고 있었다. 한식경이 지났을 땐 얼마나 울었는지 눈이 퉁퉁 부어 얼굴이 무거울 정도였다. 비통스러운 호곡도 잠깐 그녀는 일시에 정신을 가다듬고 시아버지를 바라보았다. 마지막 순간에도 눈을 뜬 채 저승길에 들었던 것. 가슴에 맺힌 한을 풀지 못하는 것 같았다.---p.128 “여보! 아부지는 건강하게 계시능가 모르겄네.” 민순은 차마 돌아가셨다는 말을 할 수 없었다. 알려주기라도 하면 고통스러워할 것은 당연한 일이어서 모르는 것이 나을 성싶었다. 차마 입을 떼지 못하고 머무적거리고 있을 때 여우동이 입정을 달고 나섰다. “자네 때문에 스승님께서 돌아가셔부렀당께.” 여우동은 그 순간에도 선뜩한 냉기가 등골을 찔러대듯 말했다. 눈치코치도 없이 입에 맺힌 대로 내뱉었다. 그 순간 창살에 쿵쿵 부딪히는 소리가 들렸다. 득창이 비통한 심정을 감당하지 못하고 이마를 찍어대는 것이었다. “내가 죽일 놈이랑께. 천하에 불효자가 살아서 뭣 할 것잉가. 차라리 죽은 것이 낫제.”---p.223 “자네가 나기중 어른의 아들을 낳아주면 안 되겄능가? 어른께 말씀을 드렸더니 좋겄다고 허시드란 말이시. 잘 생각해 보소.” 한동안 뜸을 들이고 나서 감질나게 입을 쌜기죽거리며 말했다. 겸연쩍은 웃음도 섞어가면서 딴청을 떨듯 말했다. 말끝마다 찰떡처럼 차져서 혀끝에 착착 감기는 것이다. 하지만 민순은 타닥타닥 머리통을 후려치는 방망이 소리 같았다. 찢기고 깨져가는 머릿속이 피투성이가 되어 가슴으로 흘러내리고 있었다. 핏덩이가 땀구멍을 뚫고서 솟구치는 것 같았다. 예상치 못한 표정에서 본심이 나온다고들 하더니만 가슴이 시릴 만큼 서글펐다.---p.256 한 시간 남짓 지나서 아기가 쉽게 나왔다. 초산(初産)이 아니라서 그런지 몰라도 예상과는 달리 아기가 불쑥 나오고 만 것이다. 호롱불 밑에 비춰본 아기는 기다렸던 아들이 아니었다. 여식(女息)임을 알아차린 민순은 눈길이 새삼 아득해지고 말았다. 모든 것이 허무해진 심정이었다. 허탈감이 무겁게 밀려왔다. 넋이 나간 사람처럼 멍하니 천장만 바라보다가 훌쩍훌쩍 눈물을 쏟아내었다. 여우동도 혼이 나간 사람처럼 벽에 기대고서 고개를 외오뺀 채 넋두리를 할 뿐이었다. “이 어린 것을 어떻게 헐 것이요? 어미 밑에 커도 힘들 것인디 너를 어쩔그나.” 민순은 말을 하다 말고 설움이 북받쳐 눈물을 쥐어짜며 한탄을 해대었다.

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출판사 리뷰

한반도, 한민족의 중심부를 관통하는 한恨의 정서 흔히들 한민족의 정서는 한恨의 정서라 일컫는다. 지정학적으로 끊임없이 외세에 시달려야 했던 한민족에게 어쩌면 ‘삶이 한스럽다’라는 말은 당연한 것인지 모른다. 지금은 세계에서도 손꼽히는 강성대국이 되었지만 불과 수십여 년 전만 해도 한반도는 ‘남의 땅’이었다. 현 세대는 풍족한 환경에서 어려움 없이 살아가지만 그 시대를 결연한 의지와 각오로 견디어 온 선조들이 있기에 이 모든 혜택을 누릴 수 있음은 두말할 필요도 없다. 당시 그 누구라도 힘겨운 삶을 살아야 했지만 우리 여인네에게 지워진 멍에는 상상 이상으로 가혹했다. 온갖 핍박과 고난은 물론 사랑하는 임을 곁에 두지 못해 늘 괴로워해야 했던 여인들. ‘아리랑’이 우리 대표 ‘소리’인 까닭은 어쩌면 당연한 일인지 모른다. 여기 그 가혹한 삶을 온몸으로 받아낸 모녀가 있다. 임을 향한 애정과 헌신 하나로 모든 고난을 감수해야 했던 여인. 뼛속까지 사무쳐 오는 한을 ‘소리’로 승화시키고자 몸부림쳤던 여인. 그녀가 이루지 못한 열망을 고스란히 가슴에 안고 소리꾼으로서의 여정을 떠난 딸. 대하소설 『소리』(제2부 - 혼이 소리가 되어)는 주인공 ‘성요’와 그녀의 딸 ‘민순’의 일생을 통해 한민족의 정서를 관통하는 한의 맺힘과 풂, 일제 치하에서 신음했던 우리 민족의 고달픈 삶과 애환, 수백 년 지속되어 온 갈등과 그 화해의 웅장한 서사시를 그려내고 있다. 독자의 마음에 울려 퍼지는 ‘소리’가 ‘한’을 일깨우다 책의 제목이 ‘소리’인 만큼 내용 중간 중간에 다양한 남도의 ‘소리’가 소개된다. 그 과정에서 그 시절 세시풍속을 짐작케 할 만한 장면들이 사투리에 섞여 구수하게 펼쳐지고 구성진 가락이 독자의 마음에 울려 퍼진다. 주인공 성요와 민순의 삶을 중심으로 한 시대적 배경은 당시를 잘 모르는 현 세대들에게 가치 있는 사료이자 민족의 정신과 사상에 대해 다시 한 번 생각하게 만드는 위대한 자료이다. 송두리째 자신의 삶을 빼앗겼더라도 임을 향한 일편단심과 소리에 대한 열망 하나로 묵묵히 버티는 모녀의 모습은 흡사 일제 치하에서 조국을 되찾기 위해 정진했던 우리 강인한 선조들의 삶과 다름이 아니다. 하층민으로서 핍박을 받아야만 했던 소리꾼의 길을 자청한 이들이 신분제적 차별이 가져다주는 아픔을 극복해 가는 과정은 감탄을 자아낸다. 또한 유기적으로 얽혀 매 장면마다 펼쳐지는 노력과 좌절, 열망과 탐욕의 인간사는 책 『소리』가 이미 한 편의 웅장한 드라마로서 그 가치가 충분함을 입증하고 있다. 결말이 아름답든 비참하든 그 누구의 삶이라도 다들 제각각의 가치를 지니고 있다. 더없이 힘겨웠기에 작은 기쁨 하나에도 하루하루가 행복했던 우리 선조들의 삶을 현대인은 알지 못한다. 설사 한 줌의 희열도 느끼지 못한 채 생을 마감한다 하여도 ‘가치와 그에 따르는 열망’을 위해 평생을 살았다면 세상은 언제나 아름다울 수 있다. 지금의 대한민국에게 위대한 유산을 물려준, 그 시절 우리 선조들의 삶이 더욱 그렇다. 죽음보다 비참한 삶이었지만 성요와 민순의 ‘소리’가 감동으로 다가오는 까닭은 우리가 그들의 아들딸이기 때문일 것이다.

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