프롤로그 마음의 밭에서 싹이 트고 자라는 신비를 맛보세요 <br/><br/>1장 당신은 어떤 생각의 씨앗을 가지고 있나요_마음에 말을 거는 법<br/>나는 미생일까 사자일까/마음에 ‘왜?’라는 물음의 씨앗을 심으세요/‘나를 위한 물음’에 집중하세요/깊고, 느리게 달려보세요/ ‘나만의 행복’을 찾아가는 단서를 만들어 보세요/진정한 독서는 마음의 문고리를 잡는 것에서 시작됩니다/‘들판의 리더십’을 익혀보세요/세상의 모든 색은 공으로부터 나옵니다/버리는 것을 두려워 마세요/나만의 매화를 피우세요<br/><br/>2장 마음의 밭을 뒹구는 모든 흙덩이를 부수어 보세요_모든 괴로움을 파괴하는 법<br/>파괴가 곧 창조의 통로입니다/우리의 일상은 작은 우주입니다/‘내가 만든 틀’을 깨어 버리세요/내 마음 주머니에 보석이 있습니다/문제 속에서 답을 찾아보세요/소박함 속에 ‘삶의 맛’이 있습니/하나의 생명부터 지켜보세요/예수는 내 안에 있습니다/중도의 눈, 중도의 가슴을 가지세요/‘나의 눈’으로만 세상을 보지 마세요/이념을 통해 세상을 보세요/세상의 기준을 파괴하세요/‘묶는 사랑’이 아닌 ‘푸는 사랑’을 하십시오/시행착오는 곧 기쁨입니다<br/><br/>3장 고요함 속에서 행복이 싹틉니다_삶의 통찰력을 키우는 법 <br/>삶의 통찰력을 키우는 법/천국과 지옥을 구분 짓지 마세요/공空의 자리가 곧 창조의 자리입니다/‘행운’은 세 잎 클로버 속에 있습니다/본질을 향해 꽃을 피우세요/길은 스스로 찾아야 합니다/내 마음을 꺾으면 한마음이 남습니다/분노의 출구를 찾아보세요/매뉴얼은 곧, 약속입니다/삶은 거대한 초밥입니다<br/><br/>4장 오늘 심는 생각의 씨앗이 새로운 날을 만듭니다_일상을 창조하는 법<br/>열흘 먼저 생각의 씨앗을 심어보세요/내 삶의 정답을 만드는 힘을 기르세요/마음을 한번 크게 써 보세요/방탄조끼를 훌훌 벗어보세요/일흔 번씩 일곱 번 용서하세요/눈이 아닌 마음을 먼저 보세요/자신에게 계속 물음을 던지세요/화해의 악수를 건네세요/인연에 선을 긋지 마세요/배설의 지혜를 발견하세요/삶의 기준을 ‘채움’에서 ‘비움’으로 바꾸어 보세요/생각의 근육을 키워보세요<br/><br/>5장 내가 바로 주인공입니다_스스로 이끄는 행복한 삶을 누리는 법<br/>깨달음의 자리는 하나입니다/고집의 강을 건너보세요/인생도 어쩌면, 덤으로 사는 것입니다/일상이 곧 불국토가 됩니다/진리를 향해 무릎을 꿇는다는 것/새로운 삶의 배를 띄우려는 모든 사람들에게/진흙 위에 새로운 연꽃을 피우세요/간절히 원한다면, 내 몫도 내놓을 줄 알아야 합니다/버무림, 발효, 숙성의 과정을 거쳐보세요/내가 살고자 할 때 두려움이 생깁니다/눈발 속 반가사유상의 모습을 닮아보세요<br/>에필로그 당신이 바로 그 웃음의 주인공입니다 <br/>

<b>미생과 완생의 구분은 없다, <br/>그저 눈발 속에 유유히 미소 짓는 반가사유상이 있을 뿐<br/></b><br/>다들 스스로를 ‘미생未生’이라고 자책하며 살아가는 시대에 자신이 원하는 ‘완생完生’이 되는 길을 성공의 길이라 생각한다. 그러나 대리에서 과장이 되고, 부장이 되고, 임원이 되고, 사장이 되면 미생에서 벗어날 수 있을까? 저자는 갑의 자리에 서도 결코 ‘완생完生’이 되는 것은 아니라고 이야기한다. 대신 붓다가 일찍이 세상의 모든 ‘미생’을 향해 힌트를 주었듯 네가 바로 연꽃이라고. 네 옆의 사람도, 네 뒤의 사람도, 이 산도, 저 강도, 온 세상이 온통 그렇게 피어 있는 아름다운 연꽃이라고 말한다. 스스로를 자신의 삶을 이끄는 주인공이라 여기고, 주인공이 되기 위해 자신과 세상을 위한 생각의 씨앗을 부지런히 심을 수 있다면 우리는 더 이상 미생도 완생도 아닌 어떤 삶의 질곡에서도 자유롭고 평안할 수 있는 반가사유상의 모습으로 한 생을 아름답게 살아갈 수 있을 것이다.<br/><b><br/>’세월호 참사‘라는 절망의 진흙에서 ‘국가 개조’라는 희망을 길어 올리다 <br/></b><br/>저자는 이 책을 통해 새로운 오늘을 창조하기 위해서는 우리가 살고 있는 대한민국이 겪어온 아픔 또한 뒤돌아보고 반성해야 한다고 이야기한다. 세월호 참사를 겪으며 대한민국이 절망의 바닥까지 침몰하며 모두가 느꼈던 그 분노와 절망에서 새로운 삶과 새로운 국가 개조를 위한 에너지를 길어 올려야 한다는 것이다. <br/><br/>겉은 분노의 에너지이지만 ’무엇을 향한 분노인가‘를 개인과 사회, 국가가 깨달을 수 있다면 비로소 우리 사회의 변화와 개혁을 열망하는 에너지가 만들어질 수 있다. 저자는 그래서 세월호 참사는 ‘거대한 절망’이자 동시에 ’거대한 희망‘일 수도 있다고 지적한다. 국가 개조는 보수와 진보를 막론하고 고개를 끄덕일 수밖에 없는 시대적 요청이라는 것이다. 거대한 위기는 거대한 기회가 될 수 있으며, 진흙에서 연꽃이 올라오듯 세월호는 국가 개조라는 연꽃을 피워내는 진흙이 될 수 있다는 것. 이와 더불어 프란치스코 교황의 지난 방한이 대한민국에 전하는 진정한 리더십의 의미와 종전과는 다른 길을 걷고 있는 정의구현사제단의 현주소를 꼬집는 등 잔잔하면서도 세태를 비판하는 저자의 울림 있는 목소리 또한 들을 수 있는 책이다. <br/><br/>

늘 감탄하고 감동하면서 읽게 되는 백성호님의 글들은 현문우답 아닌 현문현답 같다는 생각을 한다. 그저 무심히 지나칠 수도 있는 우리 주변의 일들과 상황들에 어쩌면 그리도 예리한 통찰과 직관으로 영성의 옷을 입힐 수 있는지! 그러면서도 거부감이 없다. 자연스럽게 우리의 삶을 돌아보며 내적 성찰을 끌어낸다. 우리가 살고 있는 이 세상, 순례의 여정에서 우리는 모두가 진리와 행복을 추구하는 정겨운 도반으로 결속되어 있음을 더 깊이 깨우쳐주는 이 책을 행복한 마음으로 추천한다.
- 이해인 (수녀, 시인)

나는 백성호 기자를 ‘거사’(居士)라 부른다. 그의 글이나 말, 행동거지를 보면 수도자 냄새가 풍기기 때문이다. 여러 해 쓰고 있는 그의 ‘현문우답’을 자주 챙겨보는 편이다. 짧고 담백한 문장, 그의 문장엔 현란한 수사가 없어 더욱 믿음직하다. 신자유주의 체제 하에서 ‘만물을 왜소하게 만드는 말종인간들’(니체)이 날뛰는 시대에도, 그는 절망하지 않고, 당신은 다른 동물이 깃들 수 없는 사자굴의 ‘사자’라고, 붓다라고, 그리스도라고, 나직한 음성으로 일깨우고 있다. 정보와 지식이 과잉인 시대에 드물게 ‘지혜의 금광’을 채굴하는 그의 글쓰기에 무한신뢰를 보낸다.
- 고진하 (목사, 시인)

‘봄볕에는 며느리를 내보내고 가을볕에는 딸을 내보낸다’고 했다. 봄볕이 가을볕보다도 피부에 더 자극적이다. 바쁜 농사철에 딸과 며느리를 나누는 ‘진영논리’는 농경시대의 시어머니조차도 벗어날 수 없던 프레임인 모양이다. 서로 만나서 무엇을 버려야 하는지 무정물(無情物)인 강물조차 아는 쉬운 일이다. 두물머리에서 ‘남한강은 남을 버리고 북한강
은 북을 버리고, 너른 들에서 한강이 되어 바다로 간다’고 했다. 남북?좌우?동서?상하 진영이 만나게 되면 무엇을 버려야 할지 이 책을 통해 정답을 찾아볼 일이다.


원철 (스님, 해인사 승가대학장, 작가)