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공짜점심에 대한 검색결과
리뷰 (142)
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한다. ‘공짜 점심’은 정말 없을까. ‘공짜 점심’은 정말 죄악일까. 그것은 상황에 따라 다를 수 있지 않을까. 저자의 말에 모두 동의 할 수는 없지만, 반대로 전부 거부하지도 않는다. 결국 시장을 선호하는지, 정부를 선호하는지에 따라 현상 진단도 달라지고 처방도 다를테니까. 결국은 원하는 대로...
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자본주의 시대는 규율의 시대가 아니다. 사실 규율 외에는 아무것도 부족하지 않다고 말하는 것이 타당해 보인다. @time.books.kr @chae_seongmo #공짜점심은없다 #데이비드L.반센 #채성모의손에잡히는독서 #경제학 #자본주의 #욕구 #행복 #용기 #발전 #의지 #탐욕 #가격 #이익 #재정 #세금 #시간...
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점에서 상통한다하지만 본 서는 다르다'공짜 점심은 없다'는 경제에 철학을 한스푼 얹은 책이라 할 수 있다현 인류의 경제에 대한 이해와 인류의 미래를 위해서는 경제 철학이 필수이다경제는 단순한 부의 창출수단으로 다루어져서는 안된다경제를 보는 눈이 혼자만의 이익을 위한 것은 옳지 못하다본 서는 경제학의 전체적...
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'공짜 점심은 없다'고 말하기 위해 선택과 포기를 언급하는 것은 아니다. 이둘은 경제학의 기초가 되는 인간 행동의 본질이다. 여기서 중요한 것은 어떤 것을 얻기 위해 어떤 것을 포기하는 행위가 다른 이의 선택과도 보이지 않게 연결되어 있다는 사실이다. 이러한 사회적 협력은 한 인간의 행동에서 개별적으로...
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'공짜 점심은 없다' 를 우연히 접하게 되었고, 자유주의 경제학의 개괄과 세계의 경제학 석학들이 쓴 글들을 살펴보는 것만으로도 그들이 그토록 강하게 주창하는 진의에 조금 다가갈 수 있었다. 각 말씀들에 스스로 반박을 해가며 읽힐 때도 있었지만 꼼짝없이 말문이 막히는 글들도...
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‘공짜 점심은 없다’라는 책은 아마 내 책장에 오래 있으면서 경제가 궁금할 때 부담 없이 꺼내 읽을 수 있는 경제 기본서가 될 것이다.경제에 대한 기본 이론을 이론이 아닌 실전으로 배우고 싶다면 이 책을 처음부터 끝까지 정독해보길 바란다.주위 누구보다 더 경제전문가가 되어있을 것이다. *본...
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공짜 점심은 없다'라는 책을 만나게 되었습니다. 이 책은데이비드 L. 반센이 여러 저명한 경제학자들의 말들을 빌어본인의 경제적 관점을 말함과 동시에 해설하고있는 책 입니다. 경제를 단순히 경제학자들의 관점에서만 보려고 하는 것이 아니라 인간, 인간으로부터 뻗어나온 탐욕과 계급, 지식,...
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싶은 모든 사람에게 이 책을 일독하시길 추천합니다. @time.books.kr 시장 경제의 기본 원리에 대해 배우고 경제학에 대해 관심을 갖게 되었습니다. 좋은 책 감사합니다. #공짜점심은없다 #타임비즈 #경제 #경제학 #경제학책 #경제학서적 #경제이론 #자기계발 #자기계발서 #자기계발서추천...
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' 공짜 점심은 없다'라는 책의 서평단에 뽑히게 되었다. 이 책은 22가지 경제 원리와 경제 석학들의 250개의 인용구들이 나온다. 저자는 이 명제들은 충실하게 설명하였고, 더불어 저자의 경제관도 엿볼 수있었다. 짧은 명언이 담긴 채근담을 읽듯이 조금씩 읽어나가면 좋을꺼 같다. 비록 지식이 망라된 책이 꼭 지혜를...
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잘 모르는 사람도 점심이 공짜가 아니라는 말은 들어봤을 것이다. 자신이 돈을 내지 않는 것일 뿐 누군가는 그 비용을 치르기 때문이다. 오히려 내가 다른 사람이 공짜로 쓴 비용을 내고 있을지도 모른다. 이 책은 어렵게만 느껴질 수 있는 경제학에 대한 내용을 여러 경제학자들과 석학들의 말을 인용하고 그것을...
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경제학 서적 중에 드디어 내가 원하는 방향의 서적이 출간되어 참 반가웠다.책을 읽으면서 내내 저자가 말하고자하는 경제학이 푯대로 삼아야하는 연구방향이 잘 느껴져서 기분 좋게 페이지를 넘겼다.탄력성의 개념을 설명하고자하는 수학적 기술성이 본질처럼 여겨지는 경제학의 연구는 책에 기술된 것처럼 인간 문명의...
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세상에는 공짜 점심이 없지.... 당연한 이야기처럼 들리는 이것은 개인의 이야기기도 한 나라의 국가의 이야기이기도 합니다. 저는 이 책을 통해 지금 현재 우리 주변에 일어나고 있는 행정 정치를 경제학에 비 추워 생각해 볼 시간을 가지게 되었습니다.이 책은 경제학을 기초로 인간 번영과 인간의 행동으로 어떤 경제...
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어느 때보다 빠른 세상 변화에 대응하며 살고 있다. 내가 10대에 핸드폰이 있었나? 없었다. 20대가 되면서 핸드폰이라는 게 생겼고 그때는 전화를 걸고 받고, 문자 정도 보내는 수준이었다. 이후엔 핸드폰 안에 컴퓨터가 들어와 버렸다. 언제 어디서고 검색할 수 있게 되었고, 어느 날엔 쇼핑센터가, 은행이 들어와 버렸다....
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공짜 점심은 있다. 투자를 어려워하거나 실패하는 이유는 심리적 장애물이 있기 때문이다. 이 책에서는 투자 마인드를 위해 한 챕터를 할애했는데, 큰 도움이 되는 챕터였다. 남들을 쫓아 투자하는 '군중 심리', 미래보다 눈앞의 이익을 우선시하는 '현재 편향적 성향', 변화나 귀찮은 것을 기피하는 '현상 유지...
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플랫폼을 장악하는 자가 시장을 장악한다. 이 명제 때문에 모두들 제2의 카카오, 네이버, 당근마켓, 배달의 민족을 꿈꾼다. 그러나 플랫폼 경제가 돌아가는 원리는 무엇인가? 21세기 시장을 좌우할 이 플랫폼 경제에 대해서 우리가 알아야 할 것은 무엇인가? 누가 이 시장을노리고 있고, 변화를 원치 않는 자가...
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자본주의 기본원리와 다르게 작동하는 네트웍의 경제를 알고 나면 세상이 다르게 느껴진다우리는 자신도 모르게 이미 네트웍 경제의 중심에 진입해 있다세상은 과거에 모두가 상식처럼 받아들였던 자본주의 기본원리가 작동하지 않는다 가격은 수요와 공급 법칙에 따라 정해지지 않고 개인의 소유권보다는 사회적 공유가...
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'공짜 점심'. 한쪽에게 주어지는 공짜 점심은 폭발적인 이용자 증가로 이어진다. 그것이 플랫폼 제국이 원하는 바이다. 사실 공짜 점심은 아니다. 판매자나 공급자는 자신들의 상품과 서비스를 팔기 위해 플랫폼 기업에 갖은 비용을 지불해야 한다. 수천만 명이 이용하는 플랫폼에 광고 하나를 올릴 수 있다면 바랄 것은...
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공짜 점심 /강성호, 미디어숲] 네트워크 경제 입문자를 위한 가장 친절한 안내서 강성호 저 | 미디어숲 책추천코드 #플랫폼경제와공짜점심#강성호#미디어숲#네트워크경제#플랫폼경제#미래경제 요즘 우리의 일상은 핸드폰으로 시작해 핸드폰으로 마감하고 있는지 모릅니다....
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앞으로 미래에는 자기만의 플랫폼이 필요하다는 이야기를 들은 적이 있다. 그래서 플랫폼에 대해 다루는 이 책이 흥미롭게 느껴졌다. ^^ 사용자와 사용자를 연결해주는 플랫폼. 이미 우리 일상 속에 많은 부분을 차지하고 있다. 카카오톡이 마비되면 큰 영향을 받게 된다. 카카오톡을 통해 친구들과...
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부분에서 이익 혹은 수익을 얻는 공짜 점심 또한 만끽했으면 한다. *출판사 지원으로 개인적 의견을 담았습니다. #플랫폼경제와공짜점심#네트워크환경#강성호#미디어숲#코로나로변화한것#카카오톡#네이버#플랫폼경제입문어#리뷰#경제권력#네트워크소통#네트워크경제망
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'공짜 점심이 무엇이지?'란 의문점을 가졌었는데 이 책을 읽어보면 카카오톡이 제공한 무료 메시지 앱의 사례에서 해답을 찾을 수 있었다. 이러한 플랫폼 기업이 주도하는 네트워크 경제에서 가격은 시장에서 결정되지 않으며 네트워크를 더 많이 가진 사람들이 더 많은 권력을 가지게 되고 이는 자연스럽게 AI, 자율주행,...
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말하자면, 당연히 '세상에 공짜 점심은 없다'지만, 요즘 세상에는 '공짜 점심'이 가능하다는 것이다. 그걸 저자는 '양면시장'이라고 말한다. 네트워크 경제에는 공짜 점심이 있다. 앞서 말한 카카오톡, 결혼정보회사와 같은 사례다. 양면시장에서는 비용을 지불하는 쪽과 혜택을 보는 쪽이 다르기 때문에 혜택을 보는 쪽은...
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어느 학자가 말했다. 공짜 점심은 없다고.. 그리고 많은 사람들이 그의 말을 듣고 정말 그렇다고 생각했다. 그런데 사람들의 생각이 요즘 들어 바뀌고 있다. 플랫폼이라는 것이 생기면서 경제 시스템이 바뀌고 있는 것이다. 그전에는 소비와 공급의 원리에 따라 어우러졌다. 그런데 플랫폼 시장에서는 전혀 다른 모습으로...
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미래경제 안내서 플랫폼 경제와 공짜점심글자의 발견으로 문명이 시작되었고인쇄술로 정보의 대중화가 퍼졌습니다.이제는 인터넷으로 24시간 네트워크에 연결이 가능해졌으며 이로인해 플랫폼이 발전하게 되었습니다.공짜점심은 없다라는 표현은 모든 일에는 항상 그만한 대가가 있다는 뜻으로 사용됩니다. 그러나 우리가...
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