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리뷰 (75)
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서로 사랑하는사이였지만 몸이 좋지 않던 남자가 1년 간 병원 신세를 지는 사이 여자는 남자의 곁을 떠나버리고, 여자를 잊지 못해 5년 만에 찾아 온 남자는 여자가 아이를 낳아 키우는 것을 봅니다.그 아이까지 책임지겠다는 남자의 제안을 매몰차게 거절하는 여자와상처가 더욱깊어진 남자는 3년 후 다시 재회하게...
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초반 몇장이 정말 장벽이었거든요, 여주는 답답이에 남주는 강압적이고 유치하고 그러지 않을까 바로 덮어버릴까 고민했는데 프롤로그를 벗어나 과거 여주가 열살, 남주가 스물한살 때 만났던 시점이 나오면서 바로 너무 재밌어지더라구요. 조금은 유치한 면도 있지만, 등장인물들이 다들 착하고, 남주가 완전... -
일 분 후의 삶 | 권기태 "시간이라고 다 같은 게 아니다. 시간마다 성격이 다르다. 즐겁고 시쁜 시간은 빨리 지나가고, 괴롭고 힘든 시간은 느리게 지나간다. 고통의 날이 길고 지루하고, 늙어서 내 인생이 괴로움뿐이었다고 여기는 것, 이런 게 모두 시간의 그런 성격 때문이 아닐까? 즐겁지도 괴롭지도 않은...
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니체와 함께 춤을 | 이동용 “아폴론적인 것과 디오니소스적인 것, 이 둘은 세대를 거듭해 가며 ‘지속적으로 투쟁’해 왔다. 서로가 서로를 이기려고 싸워왔다. 그러면서도 둘은 ‘주기적으로 화합’을 할 수밖에 없었다. 싸우고 또 화해하는 연인의 관계와 같다. 둘은 화합할 수 없어 싸우지만 싸우면서도 끝내...
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새로운 시대정신을 찾아서 (제16회 세계지식포럼 리포트) | 매일경제 세계지식포럼 사무국 “그는 역사학자답게 ‘시대정신(Zeitgeist)’이란 프랑스 혁명을 촉발한 계몽주의 시대 용어로 그 의미를 정확히 이해해야 한다고 짚어주며 ‘오늘날처럼 동시 다발적으로 이슈가 터지고 분열되고 혼돈된 세상에서 단일하고...
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집중의 힘 | 조슬린 K. 글라이 “프로가 되면, 모든 것이 변한다. 그러나 프로가 되는 것은 번갯불에 콩 볶아먹는 일이 아니다. 전문성에는 많은 단계가 있다. 내 생각에는 처음 시작할 때부터 이들 단계의 개념을 잡고 있는 게 중요하다. 장기적인 안목 말이다. ‘그림을 그리고 싶다’, ‘창업을 하고 싶다’,...
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천국의 문 (제40회 이상문학상 작품집) | 김경욱 외 5인 “용한 침쟁이들은 도살장에도 출장을 가요. 귀한 상에 올릴 돼지 머리를 위해. 정수리 깊이 침을 찌르면 돼지가 보기 좋게 미소 짓죠. 실은 근육의 기계적인 반응일 뿐, 돼지들은 진짜 웃는 게 아니에요. 인간만이 웃을 수 있어요. 웃음이야말로 영혼이...
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어느 긴 여름의 너구리 | 한은형 “얼굴을 모르는 사람과 너구리상 앞에서 만나기로 한 것은 처음이었다. 그는 너구리의 꼬리가 왼쪽에 있는 곳과 오른쪽에 있는 곳 중에 어느 편이 좋은지 물었다. 음, 오른쪽이요. 너구리상은 앞에서 노는 것과 뒤에서 보는 것이 같으면서도 달랐다. 어느 쪽을 앞이라고 하고 어느...
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경제 민주화를 비판하다 | 허화평 “무지와 허영에 차있는 현실참여 지식인들이 이를 외면하거나 비판하면서 구(舊)시대적 사고의 틀 속에 갇혀 사회적 신뢰를 아랑곳하지 않고, 시민의 상식을 쓸모없는 것으로 만들고 있습니다. 부정부패의 상징처럼 되어 있는 정치인들과 권력 집단들이 그들의 손에 놀아나고, 그...
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하나만의 선택 (박이문 인문학 전집 01) | 박이문 “이 책을 통해서 나는 아주 보잘것없지만 나름대로 열정적으로 살아왔다고 자처하는 나의 삶을 객관화해서 정리해보고자 했다. 이런 점에서 이 책은 일종의 자서전이다. 나는 이미 약 20년 전에 <사물의 언어>라는 책을 펴낸 적이 있다. 그런데 새삼 이러한...
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일본을 어떻게 볼 것인가 | 이종윤 “(일본 인간 공업신문 인터뷰 기사 / 2012.7) - 기자 : 늘 '동아시아 경제공동체'의 필요성을 주장하십니다만. - 이종윤 : 지금까지 동아시아는 미국을 시장으로 한 미국 중심의 경제 발전을 이루어 왔습니다. 하지만 금융위기 등으로 인해 더 이상 이 모델을 유지하기...
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채식주의자 | 한강 “…… 이건 말이야. 그녀는 문득 입을 열어 영혜에게 속삭인다. 덜컹, 도로가 파인 자리를 지나며 차체가 흔들린다. 그녀는 두 손에 힘을 주어 영혜의 어깨를 붙든다. …… 어쩌면 꿈인지 몰라. 그녀는 고개를 수그린다. 무언가에 사로잡힌 사람처럼, 영혜의 귓바퀴에 입을 바싹 대고 한마디씩...
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바람의 기록 | 박경희 ‘히말라야의 최고봉 중의 하나인 낭가 빠르바트로의 원정을 떠난 오스트리아의 유명 산악인이 기나긴 여행 끝에 티벳의 어린 지도자인 13세의 ‘달라이 라마’를 만나 영적인 성숙을 경험하게 된다. 그러나 영화 속 신들의 땅 티벳은 중국군의 진격으로 폐허로 변하게 된다.’ 지난 1997년에...
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디지털 시대의 글쓰기 | 이강룡 “나는 익명이나 가명이 필요한 글쓰기 환경을 만들지 않으려고 애쓴다. 10년 넘게 쓰던 아이디인 ‘리드미(readme)’도 로그인 화면에서나 쓰지, 글 작성자 이름으로는 좀체 사용하지 않는다. 되도록 ‘이강룡’이라는 실명을 쓴다. 인터넷이 사이버 공간이 아니듯 디지털 정체성이...
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(효과적인 설득을 위한) 논리적 글쓰기 | 여세주 "세상에 널려 있는 것이 쓸거리인데, 왜 우리는 '무엇에 대해 쓸 것인가'라는 문제에 골몰하고 있는가? 그 이유는 꺼낼 생각이 축적되어 있지 않기 때문이다. 생각이 없는 사람이 있단 말인가? 그렇지는 않다. 사람은 누구나 생각을 가지고 있다. 누구나 기쁨과...
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좋은 문장 나쁜 문장 | 송준호 "어떻게 하면 문장을 잘 쓸 수 있는지 물어 오는 이들이 더러 있다. 그때마다 들려주는 답은 하나다. 많이 읽고 자주 써 보라는 것이다. 그러면 그들은 고개를 갸웃거리거나 끄덕이다가 기어이 한마디 한다. "에이, 그걸 누가 몰라서 묻나." (중략) 좋은 문장으로 쓴 글은 우리 주위에...
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문체론 | 이종오 “문체론은 글의 문체, 즉 글의 형식적 특징과 기능을 체계적으로 연구하는 학문이다. 문체론은 19세기에 이르러서야 수사학을 대신하는 학문으로 발전하였고, 그 체계적인 연구는 20세기 ‘바이이’에 의해 시작된다. 이 책에서는 작가의 인격이나 성격을 다루는 인상주의적인 문학적 문체론을...
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이어령의 지의 최전선 | 이어령, 정형모 “과학과 기술의 수준도 물론 중요하다. 그런데 더 중요한 것은 고정관념을 벗어나는 상상이다. 그 상상을 가능하게 하는 것이 바로 인문학적 마인드다. 그것도 과거를 소트(thought)하는 인문학이 아니라 현재를 싱킹(thinking)하는 살아 있는 인문학. 이미 들었던 이...
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묵자 사랑과 평화의 철학 | 박문현 “중국의 사상가인 량치차오(梁啓超)는 묵자를 가리켜 ‘큰 마르크스요, 작은 예수’라고 했으며 마오쩌둥(毛澤東)은 ‘묵자는 노동자였지만 공자보다 더 훌륭한 성인이었으며, 인문학과 과학기술에 모두 능통한 백과전서식의 평민 성인’이라고 했다.” - <본문 4쪽>...
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맹자 이익을 반대한 경세가 | 장현근 “맹자의 목적은 분명하다. 인간이 본래부터 갖고 있는 선한 본선을 회복하고 잘 발현할 수 있도록 만들어 주면 어진 정치가 실현되어 좋은 세상이 도래한다는 사실을 강조하기 위함이었다. 맹자는 동물과 달리 다른 사람의 아픔을 함께 느끼는 인간만의 특질을 발견한 것이고,...
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마음의 눈에만 보이는 것들 | 정여울 “나는 생텍쥐페리의 작품 중 《어린 왕자》만 널리 익히는 것이 안타깝다. 사막의 무어인은 물론 카멜레온까지 길들이는 그의 다정함이 폭포수처럼 흘러넘치는 《야간비행》, 《남방 우편기》, 《인간의 대지》, 《성채》, 《전투 조종사》 등이 더 널리 사랑받았으면...
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