Name: 우리 이웃 밥줄 이야기
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Author: 이동권 저

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우리 이웃 밥줄 이야기

이동권 저 | 알다 | 2009년 06월 22일 리뷰 총점8.7 정보 더 보기/감추기

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우리 이웃 밥줄 이야기

품목정보

품목정보
발행일	2009년 06월 22일
쪽수, 무게, 크기	324쪽 \| 601g \| 크기확인중
ISBN13	9788993916003
ISBN10	8993916004

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책을 내며 한층 더 성숙한 것을 꿈꾸며 일보다 편견이 더욱 힘든 우리이웃 색안경 끼고 보지 마세요 우리가 백정이라고요? 소.돼지 잡는 사람들, 도부 때밀이라고 말하지 못했어요 벌거벗고 일하는 사람들, 때밀이 돈 있는 사람들의 밤 생활을 서민들은 몰라요 성인주점에서 노래 반주하는 사람들, 밴드 마스터 많고 많은 사연 간직한 우리이웃 알아주지 않으면 어때요 얼굴은 무명이지만 노래는 유명해요 노래가 좋아 부르는 사람들, 무명가수 다른 일처럼 하나의 직업일 뿐이에요 음란하다는 마녀사냥에 시달리는 사람들, 숙박업 종사자 우리는 하인, 머슴이 아니에요 건물의 시설을 관리하는 사람들, 감단직 노동자 살며 사랑하며 꿈꾸는 우리이웃 이리저리 나부끼는 인생이에요 손을 꼭 잡아주세요 결리고 쑤시는 육체를 풀어주는 사람들, 시각장애인 안마사 길 위에서 삶의 희망을 팔아요 길 따라 물건 파는 사람들, 트럭 노점상 18mm 외줄이 밥줄이에요 고층빌딩에 매달려 청소하는 사람들, 로프공 지친 마음을 치유하는 우리이웃 함께 부대끼며 살고 싶어요 무당은 호기심의 대상이 아니에요 길흉을 점치고 굿하는 사람들, 무당 결혼 못 한 노총각들 많아요 인간의 정을 배달해주는 사람들, 우편배달부 포장마차에서 일한다고 쉽게 보지 마세요 새벽시장에서 일하는 사람들, 포장마차 주인 삶의 지층과 마나는 우리이웃 자부심 없으면 일 못해요 바텐더는 날라리가 아니에요 은밀한 미각과 휴식을 선사하는 사람들, 바텐더 우리가 악당인가요? 재소자들과 함께 절반의 징역을 사는 사람들, 교도관 누드가 왜 외설로 보이죠? 발가벗어도 야하지 않은 사람들, 누드모델 피가 되고 살이 되는 우리이웃 보이는 것과 달라요 고객에 따라 그때그때 달라요 서비스 정신으로 무장한 사람들, 경기보조원 안전과 보안이 최우선이에요 VIP 모시는 사람들, VIP 수행비서.운전기사 가족이 먹는 것 처럼 위생적으로 만들어요 고객이 불신에 마냥 억울한 사람들, 제빵.케이크 기사 행복을 전해주는 우리이웃 더불어 사는 세상을 꿈꿔요 전선 잘못 만지면 죽어요 전봇대에 오르는 사람들,배전선로 기술자들 산을 지키는 일에 관심을 가져주세요 묵묵히 산불을 감시하는 사람들, 산불감시원 자원봉사자가 아니라 전문직업인이에요 어려운 이웃을 돕는 사람들, 사회복지사 보이지 않는 곳에서 일하는 우리이웃 관심을 가져주세요 생계형 직업으로는 힘들어요 거리를 청소하는 사람들, 미화원 해외 관광객 유치 활성화 맞아요? 한국을 싣고 다니는 사람들, 외국인 관광객 전용 버스기사 인쇄도 예술이에요 소음과 먼지에 시달리는 사람들, 인쇄노동자 부록/소통이 필요해요 만나기 힘든 우리이웃 좋은 말을 훈육한 자, 그랑프리를 거머쥐다 사람보다 말(馬) 많고 말(言)많은 마방(馬房)사람들 정신병원은 혐오시설이 아니다 지역이기주의에 멍든 국립서울병원 사람들 책을 읽고 우리 이웃의 생생한 삶의 현장 강성률 광운대 교수, 영화평론가 투명인간, 우리이웃이 행복한 세상을 꿈꾸며 허은미 어린이 책 작가

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저자 소개 (1명)

저 : 이동권

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대기업에 다니면 떼돈을 버는 줄 알고 ㈜SK에 입사했다. 몇 년 다니다 보니 돈보다는 삶의 궁극적 가치에 대해 고민하게 됐고, 좀 더 나은 세상을 만드는데 일조하고자 언론사 기자를 자청했다. [민중의소리] 기자, [월간 말] 기자, 도서출판 [알다] 편집장을 중임했으며, 지금도 [민중의소리]에서 열심히 글을 쓰며 책을 펴내고 있다. 저서로는 2009년 문화체육관광부 우수도서로 선정된 『밥줄이야기』, 1991년 5... 대기업에 다니면 떼돈을 버는 줄 알고 ㈜SK에 입사했다. 몇 년 다니다 보니 돈보다는 삶의 궁극적 가치에 대해 고민하게 됐고, 좀 더 나은 세상을 만드는데 일조하고자 언론사 기자를 자청했다. [민중의소리] 기자, [월간 말] 기자, 도서출판 [알다] 편집장을 중임했으며, 지금도 [민중의소리]에서 열심히 글을 쓰며 책을 펴내고 있다. 저서로는 2009년 문화체육관광부 우수도서로 선정된 『밥줄이야기』, 1991년 5월 투쟁의 꽃 『강경대 평전』, 크로키 여행에세이집 『개망나니의 사색』 등이 있다.

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우리 사회의 지독한 편견 속에서 일하는 사람들의 이야기 미처 생각하지 못했던 우리이웃의 삶과 애환을 통해 동시대를 살아가는 나를 되돌아본다. “이 책이 나오기까지 3년. 나는 수많은 사람들의 삶을 순수하게 관찰하고 사색하는 시간이 필요했다. 그리하여 나는 내가 어떠한 삶을 살던지 인간의 숙명과 비애를 인내하면서 가치 있는 것을 추구해야 한다는 결론을 내렸다. 그것은 세상에 이름을 빛내거나 기름진 ...

우리 사회의 지독한 편견 속에서 일하는 사람들의 이야기 미처 생각하지 못했던 우리이웃의 삶과 애환을 통해 동시대를 살아가는 나를 되돌아본다. “이 책이 나오기까지 3년. 나는 수많은 사람들의 삶을 순수하게 관찰하고 사색하는 시간이 필요했다. 그리하여 나는 내가 어떠한 삶을 살던지 인간의 숙명과 비애를 인내하면서 가치 있는 것을 추구해야 한다는 결론을 내렸다. 그것은 세상에 이름을 빛내거나 기름진 물질을 채우기 위해서도, 나의 나약함을 극복해주는 것에 이끌리거나 추종하면서 안식을 얻으려는 것도 아니었다. 삶의 고해와 슬픔을 그저 작은 몸과 가난한 정신 탓으로 돌리며 안주해서는 안 된다는 절박함 같은 것이었다.” '우리이웃, 밥줄이야기'는 소와 돼지를 잡는 도부를 비롯해 때밀이, 누드모델, 바텐더, 무명가수, 로프공, 트럭노점상, 교도관, 우편배달부, 밴드 마스터, 산불감시원, 무당(무속인) 등 우리 사회의 지독한 편견 속에서 일하는 사람들의 이야기다. 이 책을 낸 이유는 불현듯 삶이 괴롭고, 산다는 것이 공허하게 느껴질 때, 우리이웃의 삶을 둘러보면서 힘을 내기를 원해서 였다. 지친 일상을 위로하고 위안을 얻길 바라는 마음에서였다. 또 사람들의 모진 곁눈질에도 아랑곳하지 않고 꿋꿋하게 앞날을 열어가는 이들의 삶을 재조명해보고도 싶었다. 나는 이 이야기를 쓰기 위해 기본적으로 취재와 인터뷰를 진행했다. 여의치 않을 때는 지인들의 인맥을 통해 섭외할 수밖에 없었다. 알음알음 한 다리 건너 사람까지 총동원해야 했다. 그것이 먹히지 않을 때는 당사자들을 만나기 위해 직접 체험도 했고, 며칠 동안 걷고 뛰며 거리를 누비기도 했다. 뜨거운 태양이 쏟아지는 날부터 사나운 눈보라가 휘몰아치는 날까지 현장에 나갔다. 이 이야기들이 어떤 감동과 휴식을 줄는지 모르겠다. 단 이 책을 읽는 모든 독자에게 진정한 활력이 깃들고 새 살을 채우는 나날이 찾아오기를 바라는 마음은 가득하다. 지난 3년 동안의 여정을 다시 한 번 되돌아보니 가슴이 먹먹하다. 표지 이야기 이 책을 마무리하면서 이흥덕 작가의 그림이 머릿속에서 떠나지 않았다. 그의 그림만이 이 책의 내용을 단 한 장의 그림으로 표현할 수 있기 때문이다. 결국 마지막 원고 수정을 마치면서 그에게 이 책의 표지로 그의 그림을 사용하고 싶다고 부탁했고, 이 작가는“고생이 많았다.”며 흔쾌히 응해주는 동시에“담당 큐레이터에게도 직접 전화해주겠다.”며 까다로운 수고마저 덜어주었다. 인연의 덕을 본 셈이다. 한국을 대표하는 이흥덕 작가는 사회적 사실주의 경향의 그림을 그린다. 그래서 그의 그림은 일상을 소재로 하지만, 정치적으로 정교하게 설계돼 있어 우리 사회를 날카롭게 진단하고 해부하며 발언한다. 책 구성 (’도부’ 중에서 발췌) 개인의 성찰 - 나는 나의 길을 성실하게 걸었다. 그러나 내가 마주친 길은 언제나 나를 바라보며 물었다. 무엇이 아름다웠고 무엇이 무지했으며, 무엇이 고독했고 무엇이 슬펐는가를! 거리를 돌아다니고 우리이웃을 만나면서 좀 더 성숙한 것으로 향하는 나를 발견한다. 철학과 일상의 만남 - 사람들은 의미 있는 삶을 꿈꾼다. 그러나 삶은 개인이 부여하는 꼭 그만큼만 의미를 갖는다. 자신에게서는 온전하게 채워지지 않는다. 오로지 과거로부터의 지혜와 타인의 삶으로부터 고양될 수 있다. 의심이 있는 곳에서 믿음이 생기고, 고민이 있는 곳에서 해답이 있다. 삶의 현장 - 돼지들이 차례차례 콘베이어벨트에 실려 전살기계(전기충격으로 도살하는 기계)를 통과하면 똥오줌으로 범벅이 된 채 기절해서 나온다. 그러면 도부(도축 기술자)들은 돼지 왼쪽 발목에 쇠사슬을 걸고 ‘현수(들어올림)’한 뒤 칼로 돼지 목덜미를 찔러 피를 빼는 ‘방혈’작업을 한다. 우리이웃의 목소리 - “사람들이 도부들을 외계인처럼 생각해서 서글프다. 생명을 죽이는 일을 누가 좋아서 하겠느냐. 도부들은 순수하고, 의리도 있는 친구들이다. 누구보다 새벽에 일찍 나가서 열심히 일하고 노력하는데 왜 우릴 욕하느냐.” 생활의 지혜 - 도축장에서 쇠고기의 등급을 판정한 뒤 도장을 찍는데, 소의 종류에 따라 그 잉크색이 달라요. 육안으로 쉽게 구별하기 위해서 한우는 적색 잉크, 육우는 녹색 잉크, 젖소는 청색 잉크를 사용하거든요. 하지만 자세한 정보를 알려면 등급판정 확인서를 봐야 해요. 현장사진 - 이제까지 한 마리의 소가 태어나 우리 식탁에 오르는 과정을 지켜보았다. 인공수정을 하는 농가에서부터 수탁업자, 도축업자, 중개업자, 도소매인 등 얼마나 많은 사람들이 열심히 일하는지 두 눈으로 확인했다. 그러나 나는 사육과 도축 과정이 비위생적이거나 비인도적이라는 생각은 들지 않았다. 에필로그 “지혜로운 목소꺸에 귀 기울이지 못하고 오늘을 사는 나. 생명의 요동을 듣고, 우리이웃의 삶을 관조하며 한층 더 성숙된 것을 꿈꾼다. 후손의 번창과 영생에 몰두하는 것으로, 더욱 윤택하고 화려한 삶을 추구하는 것으로, 고운 태양이 내리쪼이는 무덤을 찬미하는 것으로 내 삶을 채우지 않으리라. 그것은 나에게 어떤 즐거움도 주지 못한다. 나는 더 나은 사랑과 이해로 삶의 날카로움을 정화시키는, 그 고귀한 소생의 비밀을 알고 있는 사람이 되고 싶다. 타인의 삶을 이해할 수 있으나 그것을 제대로 해명할 수 있는 것은 바로 자신뿐. 오직 정의롭거나 부정한, 좋거나 싫은, 믿음을 갖거나 불신을 갖는 타인의 평가만이 기다리고 있다. 내 글은 오로지 해명만이 남았다. 독자들이 이 책에서 만나게 될 우리이웃과의 인연이 두 번 다시 경험할 수 없는 진지한 탐구와 사랑이 되길 기원하며 두려움을 작은 미소로 바꿔본다.”

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