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허수아비춤
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소득공제 2010 제8회 올해의 책 선정도서

허수아비춤

[ 양장 ]
조정래 | 문학의문학 | 2010년 10월 01일 리뷰 총점8.7 정보 더 보기/감추기
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품목정보
발행일 2010년 10월 01일
쪽수, 무게, 크기 440쪽 | 683g | 128*188*30mm
ISBN13 9788943103767
ISBN10 894310376X

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목차

저자 소개 (1명)

저 : 조정래 (Jo, Jung Rae,趙廷來)
1943년 전남 승주군 선암사에서 태어났다. 광주 서중학교를 거쳐 서울 보성고등학교 당시, 농촌 사회활동에 뜻이 있어 이과반에 적을 두고 있던 조정래는 3학년에 이르러 국문과로 진학 목표를 세우고 동국대학교 국문과에 입학한다. 이 무렵 같은 과 동기인 김초혜를 만난다. 1970년 《현대문학》으로 등단하면서 작품활동을 시작한다. 단편집 『어떤 전설』, 『20년을 비가 내리는 땅』, 『황토』, 『한, 그 그늘의 자리... 1943년 전남 승주군 선암사에서 태어났다. 광주 서중학교를 거쳐 서울 보성고등학교 당시, 농촌 사회활동에 뜻이 있어 이과반에 적을 두고 있던 조정래는 3학년에 이르러 국문과로 진학 목표를 세우고 동국대학교 국문과에 입학한다. 이 무렵 같은 과 동기인 김초혜를 만난다. 1970년 《현대문학》으로 등단하면서 작품활동을 시작한다. 단편집 『어떤 전설』, 『20년을 비가 내리는 땅』, 『황토』, 『한, 그 그늘의 자리』, 중편 『유형의 땅』, 장편소설 『대장경』, 『불놀이』 『인간 연습』, 『사람의 탈』, 대하소설 『태백산맥』, 『아리랑』, 『한강』, 산문집 『누구나 홀로 선 나무』, 청소년을 위한 위인전 『신채호』, 『안중근』, 『한용운』, 『김구』, 『박태준』, 『세종대왕』, 『이순신』, 자전 에세이 『황홀한 글감옥』 등을 출간하였으며, 현대문학상, 대한민국문학상, 성옥문학상, 동국문학상, 단재문학상, 노신문학상, 광주문화예술상, 동리문학상, 만해대상 등을 수상했다. 조정래 작가의 작품은 영어 · 프랑스어 · 독일어 · 일본어 등으로 세계 곳곳에서 번역 출간되었고(중국어 · 스웨덴어 번역 중), 영화와 만화로 만들어졌으며, TV 드라마와 뮤지컬로도 제작되고 있다.

『조정래 문학전집』의 1권 「대장경」에서부터 부패한 권력에 대한 비판, 민중에 대한 신뢰, 예술적 완성을 향한 집념 등을 주제로 하고 있다. 1980년 5월 광주민주화운동을 거치며 ‘직접 체험을 소설로 쓰지 말아야 한다’는 자신의 소설 원칙을 철회하는 것과 아울러 갑오농민전쟁과 3.1운동 광주민중항쟁으로 이어지는 민중 항쟁의 역사를 대하소설로 풀어낼 계획을 세우고 「태백산맥」집필 준비에 들어간다.

고초 끝에 1만 6천 5백장 분량으로 6년간 연재된 태백산맥은 좌익운동의 실상을 객관적으로 파헤치며 우리 민족 내부에 도사리고 있는 모순을 비판적 시각으로 다뤄 젊은 세대의 공감과 엄청난 판매부수를 기록했다. 태백산맥은 완간 되자마자 문학담당기자와 문학평론가들에 의해 ‘1980년대 최고의 작품’, ‘1980년대 최대의 문제작’으로 꼽힌다.

태백산맥을 마치고 다시 1년쯤의 취재와 자료 정리기간을 거쳐 1990년 12월 아리랑 집필에 착수하고 1995년 7월에 2만장 분량의 원고를 탈고한다. 아리랑은 일제의 식민지배체제에서 왜곡된 민족의식을 바로 세우려는 작가의 집념이 서려 있다. 그리고 마침내 현대사 3부작의 말미를 장식하는 대하소설 「한강」을 마치고 ‘20년 글감옥’ 에서 출옥했다. 한강은 현대한국사회의 풍경화를 그려나간다. 조정래의 대하소설 3부작은 전 32권 5만3천여장의 원고지에 높이가 5m50㎝에 이르며 그간 조정래의 책은 1000만부 가까이 팔려나갔다.

그의 대하소설『태백산맥』은 원고지 1만 6천 5백장의 방대한 분량 속에서 60명이 넘는 주인공들이 등장해 각자 자신의 목소리를 선명하게 남기는 80년대 분단문학의 대표작 중의 대표작이다. 그 동안 반공이데올로기에 의해 일방적으로 왜곡되어왔던 해방직후의 역사적 진실을 현미경 들이대듯 파헤치고 있으면서도 작품 전체에서 균형감각을 잃지 않는 미덕을 지니고 있다.

『아리랑』은 식민지시대를 깊은 역사 인식으로 탐구한 대하소설로 김제 출신의 인물들이 군산, 하와이, 동경, 만주, 블라디보스톡 등지로 옮겨서 40여 년의 세월을 살아가는 모습을 그리고 있다. 일제시대의 생활상뿐만 아니라 일제의 폭압에 맞선 우리 민족의 저항과 투쟁과 승리의 역사를 부각 시키고 있어 민족적 긍지와 자긍심, 자존심을 회복케 하는 역작이다.

『한강』은 1959년 이후의 한국현대사를 배경으로 하고 있다. 철저한 고증과 조사를 바탕으로, 한없이 세밀한 현미경의 시선과 한 번에 굽어보는 망원경의 시선이 교차하는 조정래 문학의 완결판이다. 4.19, 5.16, 10월 유신과 부마항쟁, 광주민주화운동과 6월 항쟁에 이르기까지, 세계적으로도 유례를 찾기 힘든 격동의 세월을 10권의 책으로 묶었다. 저술에 들어가면 어느 작가보다도 근면하고 규칙적으로 원고지를 채워나간다는 작가의 노력을 엿볼 수 있다.

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종이책 주간우수작 허수아비춤
평점9점 | m******9 | 2012-03-09 | 신고

종종 매스컴을 통해 몇몇 대기업들의 비자금 문제와 재산권 불법 상속, 경영권 불법 승계 사건을 접하면 , '또?  와 !  저렇게, 참 돈이 뭔지 가진 자들이 더하네...' 라는 생각을 하며 언론에서 더이상 그러한 기사를 볼 수 없게 되면 내 의식도 잠잠해져 버린다.

그러한 내게 조정래 작가 [허수아비춤] 은 허수아비에서 깨어나라고 한 방 먹인다.

 

하루하루 살아가는 게 급하고, 돈을 벌 수 있는 직업이 있어서 그저 그렇게 대기업들의 잘못된 관행을 들어도 그순간 뿐이었고 돈의 위력 앞에 나도 모르게 그만 입을 다물 수밖에 없었던 것도 사실이었다. 어느 순간부터인지 당연히 기업가들은 탈세를 하고, 불법 증여를 한다는 게 당연시 받아 들였고 그러한 의식이 나를 잠식해 버린지도 모른다. 그러면서 가끔 접하게 되는 그들 기업들의 사회 환원식 기부를 보면 '그래, 기부도 하네..'로 끝이다. 어느 순간부터 보이는 것만 믿게 되는 내 태도에  얼마나 무지한 시민이고, 어리석고 한심한지 이 책을 읽다 문득 겁이났다.  

그냥 지금의 내 삶에서 불만스럽더라도 살아간다는 것에 급급해 진정으로 고민하고 생각해 봐야 할 문제들에게선 골치아프게 치부해 버리는 나 같은 사람이 많으면 우리 나라 기업들은 그러한 탈법을 계속 일삼을 수밖에 없다.

작가도 이 글을 통해서 사흘 지나면 잊어버리는 시민들의 의식 문제를 고민하게 만든다. 그 속에 우리가 모르고 짐작조차 할 수 없는 돈과 권력을 손에 쥔 자들의 술수와 음모가 도사리고 있는지도 모른 채 오늘을 살아가는 생활인들이 되어 버린다. 좀 더 깨어난 의식으로 그들의 잘못된 행태를 주시하고, 소극적인 참여라도 해야 되는 데 그냥 손놓고 누군가 나서주겠거니 (그 누군가가 시민단체나  진보정당일수도) 하며 딴청을 피운다.

정치 민주화를 일궈냈듯이, 지금은 우리가 진정한 경제 민주화를 일궈내기 위해 일부 재벌들의 편법을 시민들이 관심있게 지켜보고 우리 권리를 행사해야 한다고 한다. 말로만 의식 있는 시민, 기업의 주인은 노동자라는 구호만 외치지 말고 행동도 같이 따라야 함도 말해준다.

 

[허수아비춤] 은 한 기업의 불법 비자금의 조성을 둘러싼 기업의 내밀한 부분을 회장을 중심으로 기업 수뇌부서인 '문화개혁센터' 윤성훈, 박재우, 강기준 등이 구성된 거대 집단의 음모를 이야기 한다.

일성이라는 대기업의 비자금 조성을 위해 수단과 방법을 가리지 않은 정치, 언론, 법조계 등에 뻗치는 돈의 손길이 얼마나 악랄하고 무서운지 여실히 보여 주고 있다. 또한 그들의 회장님에 대한 맹목적인 충성에도 돈의 권력이 얼마나 막강한지도 소름끼치게 그리고 있다. 그러면서 이야기 곳곳에 드러나는 수컷들의 본능인 생존 경쟁의식도 드러내면서 이야기는 긴장감을 늦출 수 없게 만든다. 또한 우리 사회 깊숙히 뻗어 있는 학연, 지연, 혈연의 유착 관계의 씁쓸함도 또다시 읽게 된다.

하지만, 사회엔 탈법을 일삼는 돈의 강자도 있지만, 돈의 권력은 미약하지만 양심을 가지고 그들의 잘못된 행태와 맞서 싸우는 올바른 지식인 또한 존재함도 알려준다. 그런데 이상하게 그러한 지식인의 힘이 너무나도 나약하고 때론 그들의 계란 던지기가 안쓰럽게도 생각되어 진다. 그래서 시민들의 눈과 귀가 그들에게 힘을 보태야 함도 작가는 독자에게 역설하고 있다.

 

책에 계속 나오는 돈의 단위가 '억','조' 등등 너무나도 현실감 없이 다가와, 과연 이것이 가능할까? 라는 의문이 지워지지 않았다. 물론 이야기는 소설이다. 그래도  현실에 있음직한 소설적 이야기다. 그래서 정신바짝 차리고 읽어야 된다는 사명감 아닌 사명감이 나를 일깨웠다. 또한, 너무나도  안일한 내 태도에 대해서 반성해 본다.

 

그런데 "만약, 만약에 나에게 그러한 거액의 제안이 들어온다면...." 이라는 가정이 뇌리에 남는 건무슨 헛깨비같은 생각인가? 

나 또한 경제원리에 입각해 돈의 노예로 전락해 살아가고 있는 것은 아닐까? 돈의 힘이 대단하고, 돈이면 귀신도 부린다. 는 이 책의 인용이 어느새 나에게 전염된 건 아닐까?? 

 

또한번 작가의 작품에 대한 분명한 태도와 주제 의식에 존경을 보내며....

 

 

 

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