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플루타르코스 영웅전 1
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플루타르코스 영웅전 1

[ 양장 ]
플루타르코스 저/신복룡 | 을유문화사 | 2021년 09월 01일 리뷰 총점9.8 정보 더 보기/감추기
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품목정보

품목정보
발행일 2021년 09월 01일
판형 양장 도서 제본방식 안내
쪽수, 무게, 크기 592쪽 | 632g | 132*217*35mm
ISBN13 9788932474489
ISBN10 8932474486

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책소개

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목차

상세 이미지

상세 이미지 1

저자 소개 (2명)

제정기 로마의 속주였던 그리스 출신의 철학자이자 정치가다. 그가 활동할 당시 그리스 지식인들은 로마의 통치를 어느 정도 받아들이고 순응했다. 그도 로마 시민권을 취득하고 다양한 관직을 맡았다. 신탁이 정확하다고 소문난 델포이의 아폴론신전에서 80킬로미터 정도 떨어진 소도시 카이로네아가 플루타르코스의 고향이다. 명문가에서 태어난 그는 플라톤학파 철학자 암모니오스에게 수학했다. 그의 가장 유명한 저작은 흔히 『플루타... 제정기 로마의 속주였던 그리스 출신의 철학자이자 정치가다. 그가 활동할 당시 그리스 지식인들은 로마의 통치를 어느 정도 받아들이고 순응했다. 그도 로마 시민권을 취득하고 다양한 관직을 맡았다. 신탁이 정확하다고 소문난 델포이의 아폴론신전에서 80킬로미터 정도 떨어진 소도시 카이로네아가 플루타르코스의 고향이다. 명문가에서 태어난 그는 플라톤학파 철학자 암모니오스에게 수학했다. 그의 가장 유명한 저작은 흔히 『플루타르코스 영웅전』으로 불리는 『대비열전』이다. 『대비열전』 외에 그의 작품 78편이 현존하는데, 이것들을 모아 엮은 것이 『모랄리아』다. 이 책은 그중 ‘지혜’와 관련된 다섯 편을 담았다. 플루타르코스는 생애 말년의 30년 정도를 아폴론신전의 신관으로 봉직하며 델포이의 성역을 재건하는 데 큰 역할을 했다. 델포이와 카이로네아의 주민들은 존경의 표시로 아폴론신전에 그의 흉상을 만들어 세웠다. 그는 실로 그리스(교육)와 로마(권력)의 관계를 대표하는 저술가였다.
정치학자. 번역가. 충북 괴산 출신으로 건국대학교 정치외교학과를 졸업하고 동 대학원에서 박사학위를 받았다. 건국대 정외과 교수 및 동 대학 석좌교수를 역임했으며 미국 조지타운대학교 객원교수를 맡은 바 있다. 한국정치외교사학회 회장, 건국대학교 중앙도서관장과 대학원장, 대한민국학술원상 심사위원, 한국·동양정치사상사학회 회장, 국가보훈처 독립유공자심사위원(장) 등을 역임했으며 한국정치학회 학술상 및 한국정치학... 정치학자. 번역가.

충북 괴산 출신으로 건국대학교 정치외교학과를 졸업하고 동 대학원에서 박사학위를 받았다. 건국대 정외과 교수 및 동 대학 석좌교수를 역임했으며 미국 조지타운대학교 객원교수를 맡은 바 있다. 한국정치외교사학회 회장, 건국대학교 중앙도서관장과 대학원장, 대한민국학술원상 심사위원, 한국·동양정치사상사학회 회장, 국가보훈처 독립유공자심사위원(장) 등을 역임했으며 한국정치학회 학술상 및 한국정치학회 인재학술상을 수상했다.

저서로는 『아침의 메아리』, 『한말 개화사상 연구』, 『한국의 정치사상가』, 『한국분단사연구 : 1943-1953』), 『大同團實記』, 『동학사상과 갑오농민혁명』, 『서재 채워드릴까요?』,The Politics of Separation of the Korean Peninsula, 『해방정국의 풍경』, 『전봉준 평전』, 『한국사에서의 전쟁과 평화』, 『잘못 배운 한국사』, 『이방인이 본 조선의 풍경』 등이 있다.
또 번역서로는 『민족자결주의』, 『외교론』, 『군주론』. 『칼 마르크스』, 『현대 정치사상』, 『모택동 자전』, 『묵시록의 4기사』, 『林董秘密回顧錄』, 『정치권력론』, 『入唐求法巡禮行記』, 『갑신정변 회고록』, 『한말 외국인 기록』, 『삼국지』, 『플루타르코스 영웅전』, 『한국 분단 보고서』(공역) 등이 있다.

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책 속으로

--- pp.547~548

출판사 리뷰

추천평

나는 때로 창조주와 내 존재 자체를 저주했다. (그러나) 플루타르코스는 그것을 받아들이는 법을 알려 주었다.
- 루트비히 판 베토벤
그리스와 로마 문화의 정수(…). 세계의 도서관이 불탄다면 나는 서둘러 셰익스피어와 플라톤, 그리고 『플루타르코스 영웅전』을 구해낼 것이다.
- 랄프 왈도 에머슨
플루타르코스는 상상과 신화의 영역이 아닌, 실제 역사의 현장 속에서 뜨겁게 타올랐던 그리스와 로마의 수많은 ‘영웅’들을 보여 주었다. 알렉산드로스, 카이사르, 페리클레스 등 여기 등장한 영웅들은 그 이름만으로도 가슴을 뛰게 하는 쟁쟁한 인물들이다. 서양의 유명한 장군들은 물론, 많은 작가와 예술가와 사상가 들이 그들의 삶을 읽고 새로운 영웅으로 태어났다. 보다 높은 곳을 바라보려는 독자들 역시 시대의 한계를 뚫고 새로운 역사를 창조한 이 책 속의 인물들로부터 지독한 깨달음을 얻을 것이다. 한 번 사는 인생, 여러분의 가슴 속에도 뜨거움이 있음을 깨닫고, 그것을 일깨워내는 소중한 기회를 얻기 바란다.
- 김헌 (고전학자 / 서울대 인문학연구원 교수)

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종이책 구매 주간우수작 영웅의 조건
평점10점 | YES마니아 : 플래티넘 s*********2 | 2022-12-16 | 신고

영웅이라고 하면 전쟁터에서 군사들을 이끌고 앞장서 싸우는 장군이 먼저 떠오른다. 수적 열세를 극복하고 나가는 전투마다 뛰어난 지략과 타고난 리더십으로 백전백승을 거듭하는 영웅의 모습. 적어도 내가 생각하는 영웅의 이미지는 이런 모습이었기에 플루타르크스 영웅전 1권을 읽었을 때 고개를 갸웃할 수밖에 없었다. 이게 영웅전이란 말인가?

 

플루타르크스 영웅권 1권에서는 흔히 떠오르는 영웅들은 나오지 않는다. 1권에서 다루는 영웅들은 그리스 로마 시대에 법의 기초를 다진 행정가들이다. 인류의 역사와 함께 인간의 사법 제도 역시 발전해왔지만 아직도 사법 처리 과정은 지난하고 복잡하기만 하다. 기초가 탄탄히 다져진 현대의 법 제도도 이러한데, 아무 토대가 없는 상태에서 법의 기틀을 다지는 일은 얼마나 어렵고 지지부진 했겠는가. 그래서 1권에 나오는 영웅들의 일대기에서 통쾌한 부분은 찾기 어렵다. 적을 향한 통쾌한 한 방이 나올 자리를 대신하는 건, 새로운 체계를 만들기 위해서 노력하지만 결국 뜻이 좌절되고 마는 너무나도 인간적인 모습이다.

 

일반적으로 영웅전이라 하면, 그 영웅이 세운 찬란한 성과와 성취에 대해서 집중 조명하기 마련이다. 하지만 플루타르크스 영웅전은 영웅으로 앞세운 자들을 마냥 찬양하는 책이 아니었다. 작가가 선택한 영웅들의 단점과 실수에 대해서도 빠짐 없이 서술하고 있다. 특히나 이 책은 비슷한 인생 곡선을 가진 두 영웅을 소개한 뒤, 이들의 성과를 비교 분석하는 식으로 전개된다. 이 부분에서 작가는 각 영웅들의 아쉬운 점이나 바람직하지 않은 모습까지 낱낱이 까발린다.

 

이 책에 등장하는 영웅들 중에서 가장 인상적이었던 이는 강력한 스파르타를 만드는데 공헌한 입법가 리쿠르고스다. 리쿠르고스는 토지의 재분배를 시행한 인물이다. 고대에도 부는 소수의 몇몇에게 집중되어 있다. 그당시에 부를 가늠하는 척도는 땅이었다. 소수의 사람이 스파르타 국토의 대부분을 차지하고 있었으며, 토지를 소유하지 못한 소시민들은 불평등으로 인해 고통받았다. 이쯤 되면 부동산 문제는 인류의 탄생과 함께 시작되어 인간의 소멸 때까지 같이 가야할 동반자가 아닌가 싶은 생각이 든다.

 

리쿠르코스는 나라의 불평등을 해결하지 못하면 미래가 없다고 여겼다. 그래서 그는 전 국토를 하나로 합쳐서, 스파르타 국민들에게 똑같이 배분했다. 토지 재분배를 실시한 리쿠르고스의 철학은 이러했다.

 

리쿠르고스는 오로지 쌓아 올린 덕행으로만 명성을 얻을 수 있게 하여, 행위에 대한 비난이나 선행에 따른 칭송 말고는 어떤 것으로도 삶의 차이나 불평등이 결정되어서는 안 된다고 확신했다.

 

스파르타인들이 토지 재분배를 수월하게 받아들이게 하기 위해, 리쿠스코스는 아예 시민들의 더 갖고자 하는 욕망마저 제어하려고 했다. 사치품으로 여겨지는 물건들을 수입하거나 생산하는 것을 중단시키거나, 엽전을 아주 크게 만들어서 엽전을 갖는 것이 아주 번거롭고 힘든 일이 되게 만드는 등의 기상천외한 방식으로 말이다. 요즘에는 독재 정권에서조차 감히 시행할 수 없을 것 같은 정책들을 리쿠르코스는 스파르타에서 실현했다. 이 제도가 국가 내에서 확실하게 자리잡음으로써 스파르타가 우리가 아는 강력한 전사들의 나라가 될 수 있었다고 한다.

 

리쿠르고스의 사례로 미루어 볼 때, 현대 사회의 불평등 문제를 해결하는 것은 거의 수학의 7대 난제를 푸는 것만큼 어려운 일이라는 생각이 들었다. 욕망을 통제될 때 불평등 또한 통제가 가능하다. 그의 시대에는 직접적이고 단순한 방법으로 인간의 욕망을 통제하는 것이 가능했지만, 지금은 인간의 욕망이 첨단 기술과 결합되면서 통제가 거의 불가능해졌다.

 

부탄은 2010년대까지는 행복지수가 가장 높은 나라로 손 꼽혔지만, 부탄의 스마트폰 보급률이 점점 증가하면서 그 나라의 행복지수는 밑바닥을 찍게 되었다. 아무 비교 대상이 없을 때에는 욕망의 통제가 그리 어렵지 않다. 하지만 인스타그램 같은 플랫폼 기술을 통해 실시간으로 전 세계 사람들이 무엇을 먹는지, 입는지, 즐기는지를 볼 수 있게 되면서, 현대인의 비교 대상은 끝도 없이 증가했다. 인스타그램이 산업 전반에 미치는 영향이 대단하기 때문에, 리쿠르고스가 그랬던 것처럼 이걸 인간의 욕망을 부추기는 촉매제라고 하여 파괴하는 일은 영영 일어나지 않을 것이다. 아직도 많은 정치인들이 갈수록 심각해지는 사회 불평등을 바로 잡기 위해 노력하고 있지만, 이미 그 문제는 인간의 손을 떠나버린 문제일지도 모른다는 생각이 든다.

 

통쾌한 구석은 없지만, 맨 땅에서 체제를 확립하기 위해 고군분투했던 책 속 영웅들의 모습은, 영웅이 되기 위해서 중요한 것은 탁월한 성과보다는 어떤 마음을 갖고 사느냐로 결정되는 것이 아닌가 하는 생각을 불러 일으켰다. 플루타르코스 영웅전의 영웅들은 어떤 제도와 체계가 국민과 국가를 위해서 더 나을지 열심히 고민했던 이들이었다. 이들의 마음은 자기자신에게 쏠려 있지 않고, 타인을 향해 열려 있었다. 영웅이 되기 위해서 필요한 건 날카로운 창과 방패가 아니라 나를 뛰어넘을 수 있는 넓은 마음이 아닐까 싶다.

 

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