Á¤¾Ö¼º ¸ñ»ç´Â 1967³â 1¿ù 18ÀÏ °¿øµµ ¿µ¿ù¿¡¼ ž´Ù. Àå·Î±³ ¸ñ»ç¿´´ø ºÎÄ£À» ¿©¼¸ »ì¿¡ ¿©ÀǾú°í, °¨¸®±³È¸¿¡¼ ¸ñȸÇÏ¸ç ³²¸Å¸¦ Å°¿î ¸ðÄ£ À̾ç¿î ¸ñ»çÀÇ ½½ÇÏ¿¡¼ ¼ºÀåÇÏ¿© °¨¸®±³È¸ÀÇ ¸ñ»ç°¡ µÇ¾ú´Ù.
°¨¸®±³½ÅÇдëÇаú µ¿ ´ëÇпø¿¡¼ ¼öÇÐÇϸé¼, ¿©¼º½ÅÇÐÀÚ E.S.ÇÇ¿À·»ÀÚÀÇ ¼º¼Çؼ®ÇÐÀ» ÁÖÁ¦·Î ¼®»çÇÐÀ§³í¹®À» ½è´Ù. ÀÌÈÄ ¹Ì±¹À¸·Î °Ç³Ê°¡ À¯´Ï¿Â½ÅÇб³¿¡¼ °øºÎÇßÀ¸¸ç, Çѱ¹¿¡ µ¹¾Æ¿Í °¨¸®±³½ÅÇдëÇÐ ´ëÇпø¿¡¼ ¹Ú»çÇÐÀ§¸¦ ¹Þ¾Ò´Ù. ¹Ú»çÇÐÀ§³í¹®À̾ú´ø <Çö´ë »ïÀ§ÀÏü·Ð¿¡ ³ªÅ¸³ ½ÅÀû °ü°è¼º °íÂû>(°¨½Å´ë, 2007)Àº ¿©¼º½ÅÇÐÀû »ó¡ Çؼ®À» ÅëÇØ »ïÀ§ÀÏü ÀÌÇظ¦ È®ÀåÇß´Ù´Â Æò°¡¸¦ ¹Þ¾Ò´Ù. ÀÌ ³í¹®¿¡¼, Àΰ£ Áß½ÉÀûÀÌ°í ³²¼º Áß½ÉÀûÀÎ ½ÅÇÐÀÇ ÁöÆòÀ» ÀÚ¿¬À¸·Î±îÁö È®Àå Æ÷°ýÇÏ°í »ýŽÅÇÐÀÇ °üÁ¡À¸·Î Çؼ®ÇÏ¿©, À¯±âüÀûÀÌ°í »óÈ£±³·ùÀûÀÎ »ïÀ§ÀÏüÀÇ ¸ðÇüÀ» ±¸¼ºÇÔÀ¸·Î½á, »ç¶û°ú ÈÇØ¿Í ÆòµîÀ» ¹ÙÅÁÀ¸·Î ÇÑ »ïÀ§ÀÏü ½ÅÇÐÀ» Á¦½ÃÇß´Ù. Á¤¾Ö¼º ¹Ú»ç´Â ¸ð±³ÀÎ °¨¸®±³½ÅÇдëÇб³¿¡¼ Á¶Á÷½ÅÇÐ ºÐ¾ßÀÇ °´¿ø±³¼ö·Î¼ ¿©¼º½ÅÇÐ, µ¿¹æ½ÅÇÐ, ±âµ¶±³°íÀüÀбâ, ¿©¼ºÁ¤Ä¡»ç»ó, Çѱ¹±Ù´ë¿©¼ºÇÐ, Á¶Á÷½ÅÇÐÀ» °¡¸£ÃÆ°í, ÀÚ½ÅÀÇ Çй®ÀûÀÎ °ü½ÉÀ» ´ãÀº Áß¿äÇÑ Ã¥µéÀ» ¹ø¿ªÇÏ°í ´Ù¼öÀÇ ³í¹®À» ½è´Ù. ±×´Â ¼¸¥ Á߹ݿ¡ ¸ñȸ¸¦ ½ÃÀÛÇÏ¸é¼ Á¤ÂøÇÏ°Ô µÈ È£¹Ý µµ½Ã ÃáõÀ» ÁÁ¾ÆÇß°í, °íÁî³ËÇÑ ´ëÇб³Á¤°ú È£¼ý°¡¸¦ »êÃ¥ÇÏ´Â ½Ã°£À» »ç¶ûÇß´Ù. Ãáõ¿¡¼ÀÇ À̽ʿ© ³â°£, ¼Ò¸íÀÇ ÀÚ¸®¿´´ø »ý¸í¼ö±³È¸¿¡¼ ±×¸¸ÀÇ ¾Æ¸§´ä°í Ưº°ÇÑ ¸ñȸ ¿ª½Ã ¼ÒÁßÇß´Ù. 2011³â Èñ±Í¾ÏÀÎ Èä¼±Á¾ÀÌ ¹ß°ßµÆÀ» ¶§, º´¿ø Ä¡·á ´ë½Å¿¡ ´Ü½Ä°ú ÀÚ¿¬Ä¡·á¸¦ Çϸç ÇлýµéÀ» °¡¸£Ä¡´Â »îÀ» ¼±ÅÃÇß´Ù. ±×·ÎºÎÅÍ ½Ê ³âÀÌ Áö³ 2021³â 10¿ù 10ÀÏ, ±×´Â ¼ÒdzÀ» ³¡³»°í Çϴ÷Πµ¹¾Æ°¬´Ù.
¹ø¿ª¼ ¡¸ÀºÀ¯½ÅÇС¹ Á¾±³ ¾ð¾î¿Í ÇÏ´À´Ô ¸ðµ¨, »ø¸® ¸ÆÆäÀ̱×, 2001 ¡¸¾î¸Ó´Ï¡¤¿¬ÀΡ¤Ä£±¸¡¹ »ýÅÂÇÐÀû ÇÙ ½Ã´ë¿Í Çϳª´ÔÀÇ ¼¼ ¸ðµ¨, »ø¸® ¸ÆÆäÀ̱×, 2006
°øµ¿¹ø¿ª¼ ¡¸Ä£±³·Î¼ÀÇ Á¸À硹 Á¸ ÁöÁö¿ï·¯½º, 2012 ¡¸Å¹»ó ´ãÈ¡¹ ¸¶¸£Æ¾ ·çÅÍ, 2017
Ãâ°£ ¿¹Á¤ ¡¸She Who Is¡¹ The Mystery of God in Feminist Theological Discourse ¿¤¸®ÀÚº£½º Á¸½¼, »ýÀÇ ¸¶Áö¸· ÈûÀ» ´ÙÇØ ¹ø¿ªÇÔ
|
|
|
|
|