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[저] 사고전서에 나타난 발해조선의 역사
바른역사
서구에서 엘빈토플러가 「제3의 물결」을 외칠 때 「제3의 사상－신자유주의와 제3의 길을 넘어서－」를 썼다. 새천년 인류의 새로운 패러다임을 제시한 동양권의 유일한 저작이다.

「퇴계전서」, 「율곡전서」, 「조선왕조실록」 등 한국의 주요 고전들을 번역한 국내 굴지의 한학자이자 동양학자이다. 「이야기로 배우는 동양사상」, 「불교편」, 「유가편」, 「도가편」은 동양사상의 대중화에 크게 기여했다. 한 학자가 유, 불, 도 삼교사상에 두루 정통하여 이를 각각 한권의 책으로 펴낸 것은 한, 중, 일 삼국을 통틀어 보기 드문 일이다.

「사고전서」는 청나라에서 국력을 기울여 편찬한 근 8만 권에 달하는 사료의 보고다. 「사고전서」의 사료적 가치를 국내에 처음 소개하여 한국고대사 연구의 새장을 열었다. 최근에 저술된 「한국 상고사 환국」, 「잃어버린 상고사 되찾은 고조선」, 「사고전서 사료로 본 한사군의 낙랑」, 「교과서에서 배우지 못한 우리역사」는 「사고전서」를 바탕으로 강단사학과 재야사학을 넘어 한국 고대사의 체계를 새롭게 세웠다는 평가를 듣는다.

청와대 대통령실, 중앙공무원교육원 고위정책과정, 교육부 한일역사공동위원회, 경기도 교육청, 충남도청, 장성군청, 거제시청, 인간개발연구원, 동북아역사재단, 한국교원대학교, 한국학중앙연구원, 국정원, 국학원 국민강좌, KBS1TV 아침마당, KBS2TV 등에서 특강을 하였다.
 
사고전서에 나타난 발해조선의 역사
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