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불교 컬렉션 : 월간 [불광] COLLECTION

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  • 극락으로 가는 배, 반야용선

    [eBook] 극락으로 가는 배, 반야용선 불교 컬렉션 35 [ EPUB ]
    김희진 외 저 | 불광출판사 | 2023년 12월
    6,000원 포인트적립 300원
    반야용선은 돌아가신 분들의 극락왕생을 염원하면서 천도재 같은 의례에 사용되곤 한다. 또 천수경을 독송할 때는 ‘어서 속히 반야선에 오르기(원아속승반야선願我速乘般若船)’를 염원하기도 한다. 반야는 불교에서 ‘지혜’를 뜻한다. 반야용선은 지혜를 의미하는 ‘반야(般若)’와 ‘용(龍)’이 만나 아미타불이 계시는...
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  • 나무아미타불

    [eBook] 나무아미타불 불교 컬렉션 22 [ EPUB ]
    자현 스님 외 저 | 불광출판사 | 2022년 12월
    6,000원 포인트적립 300원
    회원리뷰(1건) 리뷰 총점10.0 정보 더 보기/감추기
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    “삶과 죽음의 길은 여기에 있으매 머뭇거리고나는 간다는 말도 못다 하고 가는가어느 가을 이른 바람에 이리저리 떨어질 잎처럼한 가지에 나고 가는 곳을 모르겠구나아아 미타찰(彌?刹)에서 만날 나, 도 닦으며 기다리겠노라”- 월명 스님의 (김완진 풀이 참조)월명 스님이 먼저 간 누이의 재에 노래를 부르니, 바람이 일...
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  • 욕망에 굶주린 귀신, 아귀

    [eBook] 욕망에 굶주린 귀신, 아귀 불교 컬렉션 31 [ EPUB ]
    지미령 외 저 | 불광출판사 | 2023년 10월
    6,000원 포인트적립 300원
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    불교에서 이야기하는 육도(六道)윤회 중 천인, 인간, 축생(짐승), 지옥은 시각적으로 많이 표현돼서 우리에게 익숙한 모습이다. 그런데 아수라(阿修羅)와 아귀(餓鬼)는 생소하거나 언뜻 모습이 떠오르지 않는다. 아귀는 배고픈 귀신이다. 목은 가늘고 길지만 배는 산같이 크기에, 항상 배고픔에 굶주린다. 불교는 중생의 구...
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  • 반가사유상

    [eBook] 반가사유상 불교 컬렉션 29 [ EPUB ]
    주수완 외 저 | 불광출판사 | 2023년 07월
    6,000원 포인트적립 300원
    반가사유상‘사유한다, 생각한다’는 것은 인간, 혹은 ‘그 무엇’이 하는 행위다. ‘몇 시에 만날까?’, ‘오늘은 무엇을 먹을까?’ 등도 생각하는 행위다. 결가부좌도 아니고 반가부좌도 아닌 반가(半跏)의 자세를 취한 미륵보살님이 생각하는 것이 비단 이런 것만은 아닐 것이라 짐작한다. 그러면, 무엇을 생각하고 있을...
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  • 해동의 유마거사 추사 김정희

    [eBook] 해동의 유마거사 추사 김정희 불교 컬렉션 11 [ EPUB ]
    허홍범 외 저 | 불광출판사 | 2022년 07월
    6,000원 포인트적립 300원
    해동의 유마거사 추사 김정희신라 진흥왕은 새로 넓힌 영토를 직접 돌아보고 비석 4개를 세웠다.현재까지 4개가 발견됐는데, 북한산에도 1개가 있다. 북한산의 진흥왕 순수비 존재를 아는 이가 몇이나 될까?방치된 북한산비가 순수비라는 사실을 밝힌 이가 추사 김정희라는 사실을 아는 이는 몇이나 될까?추사는 성리학이 ...
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  • 금강역사: 사찰로 온 헤라클레스

    [eBook] 금강역사: 사찰로 온 헤라클레스 불교 컬렉션 34 [ EPUB ]
    유근자 외 저 | 불광출판사 | 2023년 12월
    6,000원 포인트적립 300원
    깊은 산속 전통 사찰에 들어갈 때, 일주문을 지나면 눈을 부릅뜨고 ‘너 여기 왜 왔니?’ 하면서 지켜보는 신중(神衆)이 있다. 금강문의 ‘금강역사’가, 천왕문의 ‘사천왕’이 그들이다. 그 문을 지나야 부처님이 계신 법당에 다다른다. 이분들이 문밖에 있었다면 잘 구분되지 않았을 것이다.금강역사와 사천왕은 역할도 ...
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  • 새기고 염원하다, 팔만대장경

    [eBook] 새기고 염원하다, 팔만대장경 불교 컬렉션 21 [ EPUB ]
    장웅연 외 저 | 불광출판사 | 2022년 12월
    6,000원 포인트적립 300원
    해인사는 근래 ‘팔만대장경 순례’ 프로그램을 만들어 대장경을 볼 수 있는 기회를 제공하고 있다. 스님의 안내로 팔만대장경 목판본을 가까운 거리에서 친견할 수 있다. 대장경을 바라보며, 장경판전 안으로 들어오는 바람 소리와 빛을 느낄 수 있는 소중한 기회다. 고려인들이 대장경을 조성하기 시작한 지 1,000년 후, ...
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  • 저승세계의 변호인, 지장

    [eBook] 저승세계의 변호인, 지장 불교 컬렉션 6 [ EPUB ]
    자현 스님 외 저 | 불광출판사 | 2022년 06월
    6,000원 포인트적립 300원
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    사막 모래바람뚫고 넘어온 지장보살지장보살이 인도에서 수태해 중앙아시아, 호탄에서 태어났다는 점은 의외다. 모든 것이 무너져 사막의 모래와 바람만이 남아 있는 곳, 호탄이 지장의 고향이다.석가모니 부처님이 열반에 들어 미래의 미륵 부처님으로 오기 전까지 무불(無佛)시대의 교주(敎主)로 숭배된 지장보살. 지장보...
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  • 절에 오신 손님, 산신

    [eBook] 절에 오신 손님, 산신 불교 컬렉션 5 [ EPUB ]
    최광식 외 저 | 불광출판사 | 2022년 05월
    6,000원 포인트적립 300원
    갈등과 습합 ‘기복 불교’ 비판을 넘어서낯선 손님은 주인을 불편하게 한다. 그런 손님을 흔히 불청객이라고 한다.‘산신(山神)’은 그런 존재다. 불교가 인도에서 태동할 때도, 중국에 불교가 전래했을 때도 산신의 존재감이 미미했다. 불교가 한국에 도래할 시기에는 부처가 오히려 낯선 손님이었다. 그래서 산신들이 거...
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  • 소 타고 떠나는 깨달음의 여정 십우도

    [eBook] 소 타고 떠나는 깨달음의 여정 십우도 불교 컬렉션 38 [ EPUB ]
    정운 스님 외 저 | 불광출판사 | 2024년 03월
    6,000원 포인트적립 300원
    소 타고 떠나는 깨달음의 여정 십우도“우스워라, 저 소를 탄 사람.소를 타고서 소를 찾는구나.”옛 선사들은 소 등에 올라타서 소를 찾는 어리석음을 책망한다. 그러나 본래 부처임을 망각하고, 부처를 찾아 헤매는 이들인데 어찌하겠는가. 그들에게 선(禪) 수행의 길을 일러주는 그림과 글이 ‘십우도(十牛圖)’와 ‘십우...
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  • 사찰에 용이 나르샤

    [eBook] 사찰에 용이 나르샤 불교 컬렉션 36 [ EPUB ]
    김희진 외 저 | 불광출판사 | 2024년 03월
    6,000원 포인트적립 300원
    사찰에 용이 나르샤불교의 유명한 논서 『중론(中論)』을 지은 용수(龍樹) 스님은 대승경전인 『화엄경』을 바다 깊은 곳에서 가져왔다고 전한다. 대승경전을 찬술한 사람들은 경전의 권위를 바닷속 용왕에 기댔다. 『금강삼매경』의 고향 역시 바닷속 용궁이다. 용왕은 『금강삼매경』을 꼭 원효 스님이 강설해야 한다며 ...
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  • 신라불교의 시작, 아도와 구미 선산

    [eBook] 신라불교의 시작, 아도와 구미 선산 불교 컬렉션 33 [ EPUB ]
    주수완 외 저 | 불광출판사 | 2023년 12월
    6,000원 포인트적립 300원
    “그때 양나라에서 사신을 보내어 의복과 향을 주었다. 임금과 신하들은 그(향) 이름이 무엇인지 어디에다 쓰는지 몰라, 사람을 시켜 향을 싸 들고 나라 안에 두루 묻게 하였다. 이때 왕녀가 몹시 위독했는데, 향을 피우고 빌게 하였더니 그녀의 병이 곧 나았다. 왕이 기뻐서 예물을 후하게 주었는데, 얼마 뒤에 간 곳을 알...
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  • 조선의 B급 스님들

    [eBook] 조선의 B급 스님들 불교 컬렉션 32 [ EPUB ]
    이경순 외 저 | 불광출판사 | 2023년 10월
    6,000원 포인트적립 300원
    “지금 영남 한 도(道)에만 큰 사찰이 많게는 300여 곳에 이르고, 승(僧)이 각각 400~500명으로 큰 곳은 1,000여 명에 가깝고작은 곳도 200~300명 이하는 아닐 것이니, 모두 따지면 거의10여만 명이나 될 것입니다.”- 『승정원일기』 영조 13년(1737) 9월조금은 과장된 수치일 수 있다. 하지만 조선 후기에 이르기까지 사...
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  • 산사에서 차차차茶茶茶

    [eBook] 산사에서 차차차茶茶茶 불교 컬렉션 28 [ EPUB ]
    박영식 외 저 | 불광출판사 | 2023년 07월
    6,000원 포인트적립 300원
    산사에서 차차차茶茶茶차의 오묘함은 처음 만들 때의 정성, 저장하는 법, 물을 끓이는 법에 있다. 차의 좋고 나쁨은 처음 가마솥에 넣을 때 시작되고맑고 탁함은 불과 물에 관계한다.불이 맞아야 향이 맑으며, 솥이 타면 싱그러움이 떨어진다.불이 사나우면 설익고, 땔감을 늦추면 자색을 잃는다.오래 두면 너무 익으며 빨...
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  • 입춘, 삼재 그리고 부적

    [eBook] 입춘, 삼재 그리고 부적 불교 컬렉션 25 [ EPUB ]
    유현주 외 저 | 불광출판사 | 2023년 03월
    6,000원 포인트적립 300원
    입춘, 삼재 그리고 부적현존하는 부적(符籍) 중 가장 오래된 것이 “무량한 죄가 없어져 성불의 열매를 얻기”를 기도하는 불교 부적인 것에 놀란다. 1268년 조성된 용주사 탑에 삼재소멸부(三災消滅符)가 경전과 더불어 봉안됐다. 사찰에서 진행하는 입춘 맞이 삼재의식이 꽤 오래됐음을 알 수 있다.‘부적은 주술적이고 ...
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  • 인류의 유산 연등회

    [eBook] 인류의 유산 연등회 불교 컬렉션 12 [ EPUB ]
    이효원 외 저 | 불광출판사 | 2022년 07월
    6,000원 포인트적립 300원
    천년의 빛해마다 수십만 인파가 등을 밝힌다. 등 하나에 자신의 마음을등 하나에 인류의 행복을빌고 빌며 등을 밝힌다.부처님오신날 즈음 대한민국 전역이오색찬란한 등 들고 밤을 밝힌다.신라 때부터 그랬다.천년을 이어온 빛이다.2020년 세계는 그 빛에 주목했다.유네스코가 인류무형문화유산대표목록에 새겼다.연등회(燃...
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  • 적멸보궁

    [eBook] 적멸보궁 불교 컬렉션 1 [ EPUB ]
    자현 스님 외 저 | 불광출판사 | 2022년 05월
    6,000원 포인트적립 300원
    부처님 진신사리가 상주하는 적멸보궁. 5대 적멸보궁의 신심 나는 사진을 비롯해 보배로운 궁전이자 발원의 성지인 적멸보궁의 탄생, 큰스님과의 일화, 옛 그림으로 보는 보궁 등 다양한 글이 실렸다.
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  • 익살과 근엄 사이, 나한

    [eBook] 익살과 근엄 사이, 나한 불교 컬렉션 3 [ EPUB ]
    강대현 외 저 | 불광출판사 | 2022년 05월
    6,000원 포인트적립 300원
    501번째 나한 찾기순진무구하게 코를 후비고 귀를 파고 이마를 긁적인다. 물가에서 수건으로 목욕도 한다. 짜증 난 듯 미간도 찌푸리고 호기심 가득한 표정으로 누군가와 이야기도 나눈다. 간혹 무서운 표정으로 쏘아 보거나 고요하게 선정에 들기도 한다. 익살스럽고 근엄한 나한이다.나한은 아라한의 준말이다. 붓다의 제...
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  • 중생을 구제하는 이름, 관음

    [eBook] 중생을 구제하는 이름, 관음 불교 컬렉션 4 [ EPUB ]
    이기운 외 저 | 불광출판사 | 2022년 05월
    6,000원 포인트적립 300원
    1,000개의 눈과 1,000개의 손 줄탁동시(?啄同時).어미 닭이 알을 품고 있다 보면 병아리가 안에서 껍질을 쪼게 되는데 이것을 ‘줄’이라 하고, 어미 닭이 그 소리에 반응해서 바깥에서 껍질을 쪼는 것을 ‘탁’이라고 한다. 줄과 탁은 동시에 일어나야 한다.감응(感應).중생이 염불을 하면서 한순간 느끼는 것을 ‘감(感)...
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  • 무등등無等等, 광주 무등산

    [eBook] 무등등無等等, 광주 무등산 불교 컬렉션 37 [ EPUB ]
    이광이 외 저 | 불광출판사 | 2024년 03월
    6,000원 포인트적립 300원
    무등등無等等, 광주 무등산광주(光州)는 빛의 도시다. 광주 불자들은 ‘아미타부처님이 계신 극락고을’이라 말하기도 한다. 아미타부처님의 다른 이름은 무량광불(無量光佛)이며, 태양을 상징한다. 극락강이 광주를 가로지르는데, 극락교를 지나야 광주 시내로 들어갈 수 있다. 서방정토에서 이름한 서방시장까지 시내에 ...
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