|
|
|
|
|
|
오에 겐자부로 1994년 수상
|
|
|
|
|
|
1935년 일본 남부 시코쿠의 에히메현 기타군에서 유명한 사무라이 집안에서 일곱형제중 셋째로 태어났다. 아시아에서는 일본의 가와바다 야스나리와 인도의 타고르에 이은 세번째 수상자인 겐자부로는 스위스 한림원에서 탁월한 문학적 상상력으로 인간이 근본적으로 안고 있는 불안과 당혹감 등 실존의 문제를 다루어왔다고 밝힌 것처럼 인간의 본질을 묻는 철학적 주제를 집요하게 천착해 왔다. 등단한 지 5년 후에 큰 아들이 정신지체아로 태어난 것을 계기로 인간 구원의 문제를 다루기 시작하였고 원폭 피해를 입은 히로시마 사람들에게 많은 위안을 얻게 되었고 핵문제에도 관심을 가져 1965년에 <히로시마 노트>를 발간했다. 미일 안보조약을 반대하는 지식인을 대변하고, 솔제니친 석방요구 성명과 한국 시인 김지하의 탄압에 항의하는 단식투쟁에 참가하는 등 실천적 지식인의 면모와 동시에 동남아시아를 대표하는 인물로 손꼽히기도 했다.
|
|
|
|
|
가와바타 야스나리 1968년 수상
|
|
|
|
|
|
1968년 노벨 문학상을 받았으며 우수에 젖은 서정성을 통해 고대 일본문학의 전통을 현대어로 되살려낸 작가이다. 일찍이 부모를 잃고 15세 때 10년간 함께 살던 조부마저 지병으로 세상을 떠나 외로운 어린 시절을 보내야 했다. 그로 인해 생겨난 허무와 고독, 죽음에 대한 집착은 평생 그의 작품에 그림자를 드리운다. 1920년 도쿄 제국대학 영문학과에 입학했는데 곧 국문학과로 전과, 1924년 졸업하였다. 1937년 '설국'을 출간하여 독보적인 일본 작가로 국내외에서 자리매김하였고, 줄곧 서정적인 미의 세계를 추구하여 독자적인 서정문학의 장을 열었다. 1972년 3월, 급성 맹장염으로 수술을 받은 후 퇴원 한 달 만에 자택에서 가스 자살로 생을 마감하였다.
|
|
|
|
|
쉬뮈엘 요젭 아그논 1966년 수상
|
|
|
|
|
|
폴란드 유대상인, 랍비, 학자 들의 집안에서 태어나 본명과 여러 가지 필명으로 이디시어와 히브리어로 작품 활동을 했다. 그러나 1907년 팔레스타인에 정착해 아그논이라는 필명으로 극적이고 환상적이며 고도로 세련된 화술을 나타내고자 성서의 언어를 선택했다. 자신의 첫번째 팔레스타인 이야기인 '버림받은 아내들'(1908)로 문단에 등단했다. 3번째 작품이면서 가장 유명한 소설인 '그저께'(1945)에서는 이스라엘은 더이상 약속된 땅이 아니라 단지 되찾은 땅이라는, 완전히 새로운 물질적·정신적·도덕적 분위기를 흡수해 서구화된 유대인들이 직면한 문제를 다루었다.
|
|
|
|
|
래빈드라나트 타고르 1913년 수상
|
|
|
|
|
|
인도의 시인·사상가·교육자. 위대한 성자 데벤드라나트 타고르의 아들로서 일찍이 시를 짓기 시작했고, 인도 문학의 정수를 서양에 소개하고 서양 문학의 정수를 인도에 소개하는 데 지대한 공헌을 했다. 그는 정치적·사회적 문제들에 대해서도 관심이 있었으나, 결코 인도의 독립을 지상의 목적으로 간주하지는 않았다. 그는 실라이다에서 벵골의 전원을 사랑하고, 무엇보다도 갠지스 강을 사랑하여 그의 문학의 중심 이미지로 삼았다. 1913년 '기탄잘리'의 영역본으로 노벨상을 받았고, 1915년 영국으로부터 기사작위를 수여받았으나, 1919년 암리차르에서의 대학살에 대한 항거의 표시로 그 작위를 반납했다.
|
|
|
|
|
|
